ثقافة الإنكا

نفسر ما كانت عليه ثقافة الإنكا ، وتنظيمها الاجتماعي والسياسي ، ودينها ، واقتصادها ، وموقعها ، وخصائص أخرى.

سيطرت ثقافة الإنكا على إمبراطوريتها من كوسكو ، حيث لا يزال ماتشو بيتشو موجودًا.

ما هي ثقافة الإنكا؟

أصبحت تُعرف باسم حضارة الإنكا أو حضارة الكيتشوا أو ثقافة الإنكا (مكتوبة أيضًا في بعض الأحيان inka) ، إلى واحدة من أهم ثقافات ما قبل كولومبوس. حكمت هذه الحضارة إمبراطورية عظيمة في جنوب امريكا عندما وصل الفاتحون الأسبان عام 1532.

كانت إمبراطورية الإنكا هذه أكبر منظمة سياسية ما قبل كولومبوس في أمريكا، وازدهرت بين القرنين الخامس عشر والسادس عشر. امتدت من ساحل المحيط الهادئ في أمريكا الجنوبية إلى قمم جبال الأنديز ، ومن الأراضي الحالية للإكوادور وكولومبيا وبيرو ، إلى تلك الموجودة في بوليفيا وجزء من شيلي والأرجنتين.

كانت عاصمتها مدينة كوسكو المقدسة الواقعة في إقليم بيرو الحالي. من هناك ، سيطروا على منطقة حتى سقوطها في أيدي الإسبان عام 1540 ، الذين وضعوا ، بقيادة فرانسيسكو بيزارو ، حداً لطريقة حياة الكيتشوا وبدأوا نائبي الملك في بيرو. كانت هناك جيوب من مقاومة الإنكا (ما يسمى بفيلاكابامبا الإنكا) حتى عام 1572.

كان الإنكا من نسل لاحقًا لأحد مهد إنسانية، وتقع في Norte Chico ، بين تشيلي وبيرو. بجانب أمريكا الوسطى، كان هذا أهم تعبير أصلي بشري في أمريكا.

الكثير من حضاره لا يزال قائما ، في مناطق أمريكا الجنوبية مع وجود السكان الأصليين المهم. كما أنه محفوظ في القصص والكنوز المسترجعة خلال الحقبة الاستعمارية التي أعقبت الفتح.

أصل ثقافة الإنكا

ظهرت حضارة الإنكا رسميًا في حوالي القرن الثاني عشر الميلادي. C. ، مع تسوية العائلات المؤسسون في وادي كوسكو ، قادمين من حضارة تياهواناكو أو تيواناكو تحت حصار أعدائهم الأيمارا. بعد توقفين في Huanacancha و Pallata ، وجدت هذه المجموعات ملاذًا في كوزكو.

استوعبت المستوطنات الأولى قسراً قبائل ما قبل الإنكا في المنطقة ، ودمجتها في ما أطلق عليه الإنكا تاوانتينسو (في Quechua "الأجزاء الأربعة") ، هكذا أطلقوا على الإمبراطورية الوليدة في لغتهم. وهكذا طوروا مدينة قوية ما قبل الإسبان والتي جاءت لإيواء عدة آلاف من السكان.

وفق التقليد كان الإنكا ، المحارب مانكو كاباك ، المنظم وأول وصي على عرش الإنكا في كوزكو ، بطل الرواية لواحد من الشخصيات الرئيسية الأساطير أسس الإنكا ، التي وُصِف فيها هو وزوجته ماما أوكلو على أنهما ثمرة الاتحاد في بحيرة تيتيكاكا للإلهة كويلا ، والقمر ، والإله إنتي ، الشمس.

موقع ثقافة الإنكا

انتشرت ثقافة الإنكا على طول الساحل الغربي لأمريكا الجنوبية.

ازدهرت حضارة الإنكا في الغرب الأوسط جنوب امريكا. في لحظات القوة العظمى ، سيطرت على أراضي الإكوادور وبيرو وبوليفيا وجزء من كولومبيا وشمال الأرجنتين وتشيلي ، وخاصة في المنطقة الساحلية وفي سفوح جبال الأنديز.

هناك استمتعوا بالتنوع البيئي الهائل لجبال الأنديز. بالإضافة إلى ذلك ، عرفوا كيفية السيطرة على الظروف المعيشية القاحلة في بعض الأحيان لبناء سلسلة من الحضارات المزدهرة ، والتي كانت إمبراطورية الإنكا آخر وأقصى تعبير عنها.

خصائص ثقافة الإنكا

بالإضافة إلى ماتشو بيتشو ، لوحظت هندسة الإنكا في أماكن مثل أولانتايتامبو.

كانت الإنكا آخر حضارة ما قبل كولومبوس في أمريكا ، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى أنهم كانوا يعرفون كيفية جمع ودمج معرفة علميةوالفنية والتكنولوجية من سابقاتها ، وتعزيزها.

لغته ، كيتشوا (kechwa أو كيتشوا) لا يزال قائما بين كبار السن السكان من إمبراطوريتهم ، وكانت جزءًا من اللغات الرسمية أو الخاصة بالسيارات ، جنبًا إلى جنب مع الأيمارا ، والموشيكا ، والبوكينا ، مما يشير إلى أن ثقافتهم كانت لها تعاملات مهمة مع الشعوب المجاورة لها.

في أوجهم بنوا عملاً المعماري ذات الأهمية ، والتي لا تزال هناك أطلال مثل ماتشو بيتشو الشهيرة ، من بين الآثار الأخرى في أهمها مدن مثل بيساك أو أولانتايتامبو أو قلعة ساكسايهوامان الاحتفالية ، على بعد كيلومترين من كوزكو.

ال النحتوالموسيقى المؤلفات و ال لوحة كانت الفنون يزرعها الإنكا على نطاق واسع ، جنبًا إلى جنب مع المنسوجات وصياغة الذهب والسيراميك ، للأغراض العملية وكذلك الاحتفالية. تبرز طقوس التحنيط ، خاصة للحفاظ على جثث الملوك والنبلاء المتوفين ، والتي تم عرضها خلال الاحتفالات الطقسية لتكريم شعبها.

التنظيم الاجتماعي لثقافة الإنكا

تم تنظيم مجتمع الإنكا على أساس ايلو، وهو مفهوم يمكن ترجمته كنسب ، تواصل اجتماعيأو علم الأنساب أو القرابة أو الطبقة. أي أن امتلاك سلف مشترك أو ملكي أو أسطوري وحد المواطنين ونظمهم للقيام بأعمال ، مثل الزراعة الجماعية والخدمة العسكرية ، إلخ.

كل ايلو كان لديه curaca أو رئيس ، الذي قاد البقية بكونه رجل عجوز حكيم ، و a سينتشي، محارب وقائد مختار من بين أقوى المستوطنين.

هذا لا يعني أنه لم يكن هناك الطبقات الإجتماعية. في الواقع ، كان النبلاء والشعب مختلفين جيدًا في مجتمع الإنكا ، ولكل منهم مستويات هرمية مختلفة ، على النحو التالي:

  • نبل. تتكون من أبطال عسكريين أو قساوسة أو مواطنين بارزين ، بالإضافة إلى كوراكاس من الجنسيات المهزومة ، الذين أطاعوا الإمبراطورية ومثلوا الطبقة الأرستقراطية المحلية ، التي خضعت لسيطرة الإنكا. تميز النبلاء بين:
    • الملوك أو البلاط الإمبراطوري. من بينهم الملك (الإنكا) و زوجته (كويا) ، والأمراء الشرعيين (auquis).
    • نبلاء الدم. أحفاد ملوك الإنكا وكبار المسؤولين في الإمبراطورية ، مثل الحكام والكهنة ، إلخ.
    • النبل بالامتياز. أين كان المواطنين الذي أداؤه المتميز في حربأو الكهنوت أو الفنون الأخرى أكسبتهم لقب المواطن النبيل.
  • قرية. عامة سكان إمبراطورية الإنكا ، مكرسين لمهام المشاة مثل الزراعة أو صيد الأسماك أو الحرف اليدوية أو تجارة. اعتمادًا على تجارتهم أو حالتهم ، يمكن تسميتهم:
    • هواتونروناس. الفلاحون ومربي الماشية.
    • متماكوناس. المستعمرون وغزاة الأراضي الجديدة.
    • ياناس. الخدم وأسرى الحرب.
    • ماماكوناس. عاملات النسيج والطهاة اللائي يمكن أن يصبحن زوجات ثانويات للإنكا أو سلطات أخرى.
    • بامبايروناس. إجبار سجناء على ممارسة الدعارة.
    • أناناس.عبيد وأسرى الحرب الخاضعين ل حالة للعمل زراعي.

التنظيم السياسي لثقافة الإنكا

كان للإنكا واحدة من أكثر المنظمات السياسية تقدمًا في كل أمريكا قبل كولومبوس. لقد كانت ملكية ، ولكن مع مستوى عالٍ جدًا من الالتزام برفاهية رعاياها ، مما يضمن بطريقة أو بأخرى إرضاء الجميع الاحتياجات الاساسية: غذاء، مسكن ، فستان ، الصحة والجنس.

بعيدًا عن كونها ملكية مطلقة أوروبية ، كانت إمبراطورية الإنكا محكومة بنظام دياركي ، أي ملكان ، أحدهما في كوزكو ألتو (حنان كوزكو) وآخر في كوزكو تحت (هارين كوزكو).

الأول يسيطر بشكل خاص على الجوانب المدنية والسياسية والاقتصادية والعسكرية ( سابا إنكا) والآخر يتركز علبة كهنوتي ( ولاق امو) ، وبينما كان تسلسله الهرمي أقل قليلاً ، فقد كان أيضًا مؤثرًا في القرارات الإمبراطورية.

أما المناصب السياسية الأخرى التي يشغلها النبلاء فقد تم تنظيمها على النحو التالي:

  • ال أوكي. يتعلق الأمر بولي العهد ، الذي مارس الحكومة المشتركة مع والده كنوع من التحضير للمنصب. تم اختياره من بين جميع الأطفال الذكور من الإنكا وكويا ، بحيث تم تعيينه على أساس الجدارة وليس من قبل مايورازغو.
  • ال Tahuantinsuyo Camachic. كان المجلس الإمبراطوري يتألف من أربعة أبوسالذي حكم كل من الأربعة له أو مناطق الإمبراطورية: Chinchansuyu و Cuntinsuyu و Antisuyu و Collasuyyu. تمت المصادقة عليها من قبل 12 مستشارًا ثانويًا.
  • ال أبانشيك. أي ، الحكام ، ذوو القوى السياسية العسكرية ، الذين استجابوا مباشرة للمجلس أو الإنكا ، والذين كانوا ضامنين للاستقرار في مناطقهم.
  • ال توكويريكوك. اسمه يعني "من يرى كل شيء" ، وكان نوعًا من المشرف والمشرف الإمبراطوري ، الذي كان يسيطر على المسؤولين في كل مقاطعة وكان مفوضًا ، إذا لزم الأمر ، لتولي السلطة المحلية.
  • ال كوراكا. رأس كل ayllu أو تواصل اجتماعي، كان معادلاً إلى حد ما إلى cacique. بشكل عام ، كان أكبر شعبه سناً وأكثرهم حكمة ، على الرغم من أنه يمكن تحديده صراحةً من قبل السلطات. كان هو الشخص الذي اعتنى بـ عدالةوجمع الجزية والحفاظ على النظام.

اقتصاد ثقافة الإنكا

بالإضافة إلى الزراعة ، طور الإنكا زراعة الجمل.

كان جهازها الإنتاجي زراعيًا بشكل أساسي. تم تعيينه من قبل المجتمع أو ayllu ، بالتناوب في الزراعة التضامنية للأراضي (في نظام شرفة خاص جدًا) ، وزراعة أراضي الملك ورعاية قطعانه ، والعمل من أجل حالة والتي تكونت من العمل في الأشغال العامة: طرق ، جسور ، معابد ، قصور ، إلخ.

ال اقتصاد كانت الكيشوا تحت سيطرة الدولة بشكل صارم وجاد. كان العمل إجباريًا ويتناسب مع العمر. بالإضافة إلى الزراعة ، كانت الخدمة العسكرية إلزامية لجميع الرجال ، وعمل الساعي أو مطاردات، يمكن أن تصل مناطق مختلفة من الإمبراطورية بسرعة عن طريق نظام المرحلات.

يقدر أنهم زرعوا أكثر من ثمانين أنواع الخضار ، مثل البطاطس (ما يقرب من 200 نوع) ، والذرة (المستأنسة بشكل مستقل عن أمريكا الوسطى) ، والبطاطا الحلوة ، والكينوا ، والربا ، والطماطم ، والفول السوداني ، والكسافا ، والأفوكادو ، والفاصوليا.

كما قاموا بزراعة نباتات نسيجية مثل القطن والماجوي ، أو النباتات الترفيهية مثل التبغ والكوكا. يتألف عمل الثروة الحيوانية من تربية إبل الأنديز مثل الألبكة أو اللاما أو الفكونيا ، ويتم صيد الأسماك في البحيرات وخاصة على سواحل المحيط الهادئ.

من ناحية أخرى ، كانت المقايضة نشاطًا أساسيًا ، سواء داخل الإمبراطورية أو مع المجتمعات المجاورة ، وامتدت طرق التبادل إلى ما وراء الحدود الإمبراطورية. يُعتقد أن الملاحة التجارية للإنكا قد وصلت إلى أراض بعيدة مثل بنما الحالية وكوستاريكا.

دين ثقافة الإنكا

مثل شعوب ما قبل كولومبوس الأخرى ، كانت الكيتشوا شديدة التدين وكانت طقوسها الصوفية جزءًا مهمًا من الحياة اليومية واحتفالاتها. على عكس الديانات الأوروبية ، لم يكن لديهم إله أب مركزي ، على الرغم من تخصيص مكان بارز لعبادتهم ليراكوشا.

كانوا مشركين ووحدويين. كان لديهم مجموعة من الآلهة المحلية والإقليمية والإمبريالية ، والتي تتوافق معها ظاهرة طبيعية مثل شمس (إنتي)، ال القمر (ماما كويلا) ، البرق (Chuqui Illa).

تمثل الآلهة الأخرى أفكارًا أكثر تعقيدًا مثل باتشاماما (إلهة أم الأرض والخصوبة) ، باتشاكماك (إخصاب إله الأرض وسبب الزلازل والمحصول).

تمحور فهمه للألوهية حول مفهوم كامكوين، نوع من القوة الحيوية التي حركت كل ما هو موجود ، حتى في الأموات ، و ماوتين وفي الكائنات المقدسة.

أيضا ، كان لديهم أماكن عبادة معروفة باسم هواكاسكانوا مسؤولين عن الكهنة الذين يؤدون وظائف أوروبية ، ونظموا القرابين والاحتفالات والتضحيات.هذا الأخير يشمل بشكل عام الحيوانات وأوراق الكوكا ونادرًا ما يكون البشر.

!-- GDPR -->