نفسر ما هو الشيء العالمي ، ما هو أصل المصطلح وتطوره من العصور القديمة إلى الوقت الحاضر.
ماذا يعني كوزموبوليتان؟
تأتي كلمة عالمي من الفكرة السياسية والفلسفية للكوزموبوليتانية: ال الاعتقاد فيه كل شيء الأشخاص من العالم جزء من نفس الشيء تواصل اجتماعي، بما يتجاوز اختلافاتهم الوطنية أو الثقافية أو الجغرافية. الأشخاص الذين يتبعون هذه الفلسفة ، أو حتى الأماكن التي يكون من الأفضل وضعها موضع التنفيذ ، يُعرفون بعد ذلك باسم الكوزموبوليتان.
هذا المصطلح الأخير يأتي من الأصوات اليونانية كوزموسو "الكون" و بوليتيس، "المواطن" ، أي "المواطن العالمي" ، وغالبًا ما يشار إليها باسم "مواطنة العالم".
أ مواطن من العالم ، عالمي ، هو ذلك الشخص الذي يشعر بأنه في منزله في أي مكان منطقة من الكوكب. يمكن أن يحدث هذا لأنها معتادة على العيش مع مختلف الثقافات، أو لأنها ببساطة سافرت كثيرًا وهي على دراية بالاختلافات البشرية لدرجة أنها قد لا تأخذها في الاعتبار.
من الصعب تحديد أصل العالمية. وفقًا للمؤرخ اليوناني ديوجينيس لايرتيوس (180-240) ، كان الفيلسوف السيني الشهير ديوجين من سينوب (حوالي 412-323 قبل الميلاد) هو الذي أجاب على السؤال حول أصله من خلال تسمية نفسه "مواطن العالم" ، إلى تشير إلى أنه ليس لديه منزل ولا جنسية.
ومع ذلك ، نظرًا لمفهومها السياسي ، كانت العالمية شبيهة جدًا بالعالم الروماني القديم. بالنسبة للرومان ، فإن سيفيتاس كانت مجموعة المواطنين الرومان ، بغض النظر عن مكان وجودهم ، بينما فهم الإغريق رجال الشرطة (و ل مهذبين، "مواطن") في إطار مدينة وإقليم معين.
ربما لهذا السبب أعلن ذلك الفقيه الروماني ماركو توليو شيشرون (106-43 قبل الميلاد) Universus hic mundus a civitas موجودان، وهذا يعني ، "هذا العالم كله هو مجتمع واحد من المواطنين". نجت هذه الفكرة حتى أوقات لاحقة ، وعادت إلى الظهور في ius cosmopoliticum اقترحه الفيلسوف إيمانويل كانط (1724-1804) في مقالته على السلام الدائم من 1795.
تم اقتراح هذا "القانون العالمي" كحق لحماية الناس من قسوة حرب، بموجب مبدأ "الضيافة العالمية" ، لأنه على حد تعبير كانط ، فإن "... الحق في سطح الأرض الذي ينتمي إلى الجنس البشري المشترك ، سيقرب الجنس البشري أخيرًا من دستور عالمي. "
تم وضع شيء مشابه لرؤية كانط لقانون كوزموبوليتاني لأول مرة موضع التنفيذ بعد الحرب العالمية الثانية، عندما تم تشكيل محكمة دولية لمحاكمة القادة النازيين. لم يتم فقط محاكمة جرائم الحرب ، ولكن أيضًا الجرائم التي كانت فظاعتها كبيرة لدرجة أنها شكلت إهانة للأنواع بأكملها. وهذه التهم هي "جرائم ضد إنسانية"أو إنه يؤذي الإنسانية.
الكوزموبوليتية اليوم هي اتجاه مهم في خيال العولمةعلى الرغم من أن هذا الأخير يثير أيضًا أشكالًا عديدة من المقاومة قومي أو أصولي. ولكن ، من حيث المبدأ ، لم تكن الإنسانية قريبة من تكوين المواطنة العالمية كما كانت في بداية القرن الحادي والعشرين.
تفترض هذه الفكرة التعايش المتناغم بين الثقافات المختلفة ، فضلاً عن السلام المستدام بين الأمم ، حيث يتم دمجهم في دولة عالمية واحدة ، سنكون جميعًا مواطنين فيها دون تمييز. أولئك الذين يقتربون من هذا المثل الأعلى ، إذن ، قد يطلق عليهم بشكل صحيح الكوزموبوليتانيين.