الآلهة اليونانية في العصور القديمة

نوضح لك ما هي الآلهة الرئيسية في اليونان القديمة ، وخصائص كل منها والأساطير المختلفة.

تم تمثيل كل إله في اليونان القديمة برموز أو سمات محددة.

ما هي الآلهة الرئيسية في اليونان القديمة؟

ال اليونان القديمة كانت واحدة من أكثر الفترات خصوبة ثقافيًا في العصور القديمة للبحر الأبيض المتوسط ​​، حيث ازدهرت دول المدن اليونانية وكان لها تأثير مهم في المنطقة ، خلال الفترة الممتدة بين 1200 قبل الميلاد. ج ـ بعد نداء دوريك الغزو ، وسنة 146 أ. سي ، بعد معركة كورنثوس ، غزت الجيوش الرومانية الممالك اليونانية.

تتمتع ثقافة اليونان القديمة بأهمية كبيرة بالنسبة للثقافة الغربية: فالغزاة الرومان ، الذين انبهروا بثروتها ، اتخذوها على أنها خاصة بهم ورثوا دينهم ، وغيروا أسماءهم. الآلهة إلى اللاتينية. هذا هو السبب في أننا نعرف الكثير عنها ، وأن العديد من النصوص محفوظة في ذلك الوقت ، والتي يمكن فيها إنقاذ الكثير من المعلومات حول آلهة الآلهة ، منذ أن كان الدين اليوناني تعدد الآلهة ومعقدة.

وفقًا لوجهة نظر الإغريق القدماء ، كان العالم نتاجًا لقوى أساسية وتأسيسية ، ممثلة بالآلهة المعروفة باسم جبابرة ، الذين هزمهم أطفالهم ونُفيوا من العالم ، وهم الآلهة المعروفة باسم الأولمبيين ، منذ أن كان لديهم مسكنهم على قمة جبل أوليمبوس (اوليمبوس في اليونانية "المضيء") ، وهو أعلى ارتفاع في كل اليونان.

كانت الآلهة الأولمبية كثيرة ، ولكن من بينها 12 تبرز التي سنرى أدناه. ربطهم الإغريق بظواهر مختلفة من طبيعة سجية وأيضًا جوانب مختلفة من الحياة البشرية ، وتمثيلها كشخصيات مجسمة ، موهوبة برموز محددة في كل حالة.

عبادة إله معين لا تمنع عادة تبجيل البعض الآخر ، على الرغم من حكايات أسطورية تكثر الخصومات بين الآلهة للحفاظ على محاباة بعض الآلهة مدن أو أبطال محددين ، واعتبر الكثير منهم من نسل مباشر للآلهة.

زيوس (كوكب المشتري للرومان)

كان الإله الأب للآلهة الأولمبية ، وحاكم آلهة الآلهة والمشرف على الكون ، صاحب الرعد والبرق ، وبالتالي طاقة العالم.

تم تمثيله كرجل ملتح يحمل صولجانًا ويرتدي تاجًا ، أو برموز الصاعقة والنسر والثور والبلوط ، على الرغم من أنه كان من الشائع في القصص الأسطورية أنه اعتمد أكثر الأشكال الممكنة تنوعًا ، خاصة عندما يتعلق الأمر بإغواء العديد من عشاقه.

وفقًا للروايات الأسطورية ، كان زيوس قد أنجب من قبل Titans Rea و Cronos ، جنبًا إلى جنب مع Poseidon و Hades و Demeter و Hera و Hestia ، إخوته. كان العملاق خائفًا من خلعه عن عرشه ، والتهم أطفاله بمجرد ولادتهم ، حتى أعطته زوجته ، التي كانت حريصة على إنقاذ زيوس ، حجرًا ملفوفًا بملابس مقمطة بدلاً من ذلك.

وهكذا نشأ زيوس في جزيرة كريت ، وبمجرد بلوغه ، واجه والده الرهيب ، وفتح معدته لإنقاذ إخوته ، وبالتالي بدء تيتانوماكي ، المواجهة بين الآلهة الأولمبية والجبابرة البدائية ، والتي بلغت ذروتها بانتصار الأول. والمنفى في طرطوس من هذا الأخير.

ثم قسم زيوس العالم مع إخوته تاركًا السماوات لنفسه ؛ من أجل Poseidon البحار و Hades العالم السفلي.

كان زيوس قبل كل شيء أبًا إنجابًا ، وكان الأبطال الأسطوريون العظماء جزءًا من نسله العديدين. كان يعبد في جميع أنحاء اليونان ، ولكن بشكل خاص في أولمبيا ، حيث أقيمت الألعاب الأولمبية في العصور القديمة ، أي الألعاب التي تكريما للآلهة الأولمبية.

هيرا (جونو إلى الرومان)

إلهة اليونانية زواج، من الأعمال المنزلية ، والأمومة و الأسرة، شغلت مكانًا للسلطة في أوليمبوس ، حيث كانت أخت وزوجة زيوس ، التي حملت معها الآلهة إليثيا وآريس وهيبي.

ومع ذلك ، غالبًا ما كانت تُصوَّر على أنها زوجة غيورة وانتقامية ، بسبب خيانات زيوس العديدة ، واضطهدت عشاقها والأطفال غير الشرعيين الذين أنجبوها. هذه هي حالة هرقل ، على سبيل المثال ، البطل الذي أعلن أنه كراهية أبدية.

تم تصويرها بشكل عام بالطول الكامل ، وهي ترتدي تاجًا أسطوانيًا (يسمى أعمدة) ، وارتبط برموز الطاووس والأسد والبقر وفاكهة الرمان وكبسولة الخشخاش. كانت من أوائل الآلهة التي عبدها الإغريق القدماء ، وخاصة في منطقة ساموس ، حيث كثرت المعابد على شرفها ، وتم تكريمها بالتضحية بالطاووس والأبقار.

أثينا (منيرفا إلى الرومان)

ولدت أثينا فقط لزيوس ، ولم يكن لديها أم.

تُعرف أيضًا باسم بالاس أثينا ، وكانت محاربة وإلهة عذراء ، مرتبطة بالمعرفة الإنسانية والحضارة والحكمة ، عدالة، ال علوم و ال حرية. كانت واحدة من الآلهة الرئيسية في أوليمبوس ، وقد تم تبجيلها في جميع أنحاء اليونان ومناطق نفوذها الثقافي في الخارج ، على الرغم من أنها كانت تعتبر أيضًا حامية أثينا ومنطقة أتيكا.

كانت ابنة زيوس وزيوس فقط: بحسب ال خرافة أكثر شعبية ، فقد ولد من رأسه ، بعد أن ابتلع الإله الآب أحد محبيه. على الرغم من وجود قصص أخرى كانت فيها ابنة Palas أو Palante ، عملاق مجنح ، اضطرت هي نفسها لقتلها عندما حاول اغتصابها.

وُصِفت أثينا بأنها محاربة لا تُهزم ، ومُثَّلت دائمًا بدرعها وخوذتها ورمحها ودرعها ، لكنها كانت أيضًا عازبة إلى الأبد ، ومتوازنة وحكيمة ، وكانت نصيحتها موضع تقدير في القتال أو في المواقف الصعبة. يقال إن الأبطال البارعين والمكر بشكل خاص ، مثل أوديسيوس ، قد استمتعوا به بين جميع الناس.

بوسيدون (نبتون للرومان)

إله البحار و الزلازل، كان أحد آلهة أوليمبوس الغاضبين ، الذين تسبب غضبهم في حدوث عواصف وموجات المد والجزر وحوش البحر وحطام السفن ، والذين صلى البحارة من أجل بحر هادئ وفير في الجزر.

نظرًا لأن الثقافة اليونانية كانت ثقافة بحرية وتوسعية ، فقد كان بوسيدون أحد الآلهة الرئيسية ، وكان يحظى بالاحترام كرئيس لبوليس في العديد من المدن اليونانية مثل كورنث ، بينما كان في أثينا في المرتبة الثانية من حيث الأهمية بعد أثينا.

مثل الآلهة البحرية الأخرى ، كان بوسيدون مرتبطًا بشكل رمزي بالخيول ، وتم تمثيله كرجل ملتح يحمل رمح ثلاثي الشعب ، مصحوبًا دائمًا بسمكة أو دولفين أو سحلية ، أو في عربة تجرها الحصين ، أو بصحبة حوريات البحر ، نيريس.

مثل زيوس ، كان بوسيدون والد العديد من الأبطال اليونانيين ، بما في ذلك ثيسيوس الشهير ، ولكن أيضًا للعديد من الحيوانات والوحوش الرهيبة.

أفروديت (فينوس للرومان)

غالبًا ما كانت تُصوَّر إلهة الحب الإيروتيكي ، أي الشهوانية ، والإثارة الجنسية ، والعاطفة الجامحة ، على أنها امرأة متقلبة ، ومتقلبة ، ومزاجية ، وجميلة بشكل رهيب.

كانت الزوجة الخائنة للإله هيفايستوس ، التي خدعها بشكل خاص مع آريس ، إله الحرب ، وحتى مع البشر الذين حملت منهم أبطالًا أسطوريين ، مثل تروجان إينيس. أكسبته مغامراته عداوة أرتميس ، الذي تمثل عذريته قيمًا تتعارض تمامًا مع قيم الشهوانية التي تجسدها أفروديت.

وفقًا للتقاليد الأسطورية ، وُلدت أفروديت من الرغوة البحرية ، أو من بذرة تيتان أورانوس ، التي انسكبها ابنها كرونوس في البحر في نفس لحظة إخصائه. لهذا السبب ارتبطت أفروديت رمزياً بالبحر ، وكذلك مع الدلافين والحمام والبجع والمحار واللؤلؤ والورود وأشجار الرمان والتفاح والآس.

كانت إلهة تم تكريمها في أجزاء مختلفة من اليونان ، بشكل عام من خلال المهرجانات على شرفها ، ودعا أفروديسياس، ولا سيما في أثينا وبافوس وكورنثوس ، المدينة الأخيرة حيث كان هناك معبد مكرس لأفروديت (دمر خلال الغزو الروماني عام 146 قبل الميلاد) ، والتي كانت كاهناتها تمارس الدعارة شعيرة كطريقة لعبادة لها.

هيفايستوس (فولكان للرومان)

كان تشكيل هيفايستوس داخل جبل أوليمبوس نفسه.

إله الحدادة والتعدين والنار ، راعي الحرفيين والحدادين ، ومبجل في جميع مراكز التصنيع في اليونان القديمة ، تم تصويره على أنه رجل ملتح بملامح قبيحة ، أعرج (أحيانًا حتى مع قدميه رأسًا على عقب) وقذر ، متعرق ، ينحني عادة على سندانه بمطرقة. كان من المفترض أن يكون هيكله داخل جبل أوليمبوس نفسه.

كان هيفايستوس ابن هيرا وزيوس ، في بعض التقاليد ، وفي حالات أخرى كان ابن هيرا الحصري ، الذي كان سيشعر به في نوبة الغيرة بعد أن كان زيوس قد عاش أثينا بمفرده. لكن فوجئت أمه بالمظهر القبيح للإله الجديد ، فأخذته من قدمه وألقته من أوليمبوس ، مما تسبب له في العرج الذي غالبًا ما يمثله.

كانت العلاقة بين Hephaestus وبقية Olympus متوترة ، وفي أكثر من حساب تم طرده من Olympus ثم تم قبوله مرة أخرى.

يُنسب الفضل إلى مساعيه الحميدة في بناء أي عرش أو سلسلة أو درع سحري موجود ، حيث كانت أعماله متينة بشكل أسطوري وغالبًا ما كانت تتمتع بقوى خارقة للطبيعة. وكذلك الجواهر الجميلة التي أمتع بها زوجته أفروديت ، وكذلك شبكة الذهب التي أسرها بها. متلبس بالجريمة تنام مع حبيبها الإله آريس.

آريس (المريخ للرومان)

كان آريس ، ابن زيوس وهيرا ، إله الإغريق حربتجسيدًا للشجاعة عناد، ال فرض والرجولة ، وحامية الجيوش ، والمتمردين ، والصالحين ، ومساعد الضعيف.

كان جانبه الأقل نبلاً يتعلق بوحشية الحرب وأهوال ومعاناة المعركة. حتى هو نفسه يمكن أن يصاب في القتال ، كما حدث في مواجهته مع هرقل ، أو في معاركه ضد أخته أثينا ، التي كانت لا تقهر في القتال.

كان آريس إلهًا أنثويًا ، يُنسب إليه حوالي 30 عاشقًا و 60 نسلًا مولودًا ، على الرغم من أن أفروديت ، من بينهم جميعًا ، كانت دائمًا محظيته المفضلة ومعالجته وحليفه في الحرب. أكسبه ذلك كراهية عدد غير قليل من الأزواج الغيورين ، مثل هيفايستوس.

بالإضافة إلى ذلك ، فإن ميله إلى تقدير شجاعة الجيوش بالتساوي ، يمكن أن يدفعه للقتال من أجل جانب والآخر ، كما حدث في حرب طروادة ، وبالتالي كسب استياء الآلهة الأخرى المتورطة في الصراع.

من الناحية المنطقية ، كان آريس يحظى بالاحترام من قبل الجيش والجيوش التي سارعت إلى القتال ، وكانت أماكن عبادته الرئيسية في اليونان القديمة تراقيا وسيثيا. غالبًا ما كان يصور على أنه شاب رجولي ، أصلع ويرتدي درعًا برونزيًا أو رمحًا أو سيفًا وخوذة حمراء. كان مرتبطا بالكلب ونقار الخشب وخاصة النسور التي التهمت الجثث بعد المعركة.

أبولو (فويبوس للرومان)

كان أبولو أهم إله بعد زيوس.

كان أحد الآلهة الأولمبية الرئيسية وواحدًا من أكثر الآلهة احترامًا في كل اليونان القديمة ، وهو ابن زيوس وليتو والشقيق التوأم لأرتميس. كان زيوس هو الإله الوحيد الأكثر أهمية من أبولو في الديانة اليونانية.

نُسبت إليه العديد من الصفات والمصالح. كان حامي الفنونالجمال الرصيدوالكمال والنبوة والعرافة والشفاء وتنشئة الشباب على الرشد وحامي الرعاة والبحارة وفوق كل الرماة كما كان إله الرماية والسهم.

كان أبولو إلهًا قاسيًا وحاقدًا ، حتى من رفاقه في أوليمبوس ، لأن غضبه لا يمكن أن يرضي إلا من قبل والده أو والدته. على البشر الذين وقعوا في مصيبته ، كان يطلق العنان للشتائم والأوبئة والموت المفاجئ ، بينما يتمتع الآخرون بصالحه أو بحبه ، لأنه كان يختار العشاق بين الجنسين.

كان راعي أوراكل دلفي الشهير ، حيث قُدمت تنبؤات إلى البشر ، وكان أيضًا رئيسًا للموسيقى الملهمة وراعي الموسيقى والشعر.

يمكن تمثيله بطرق مختلفة ، اعتمادًا على جانب من شخصيته المطلوب تسليط الضوء عليه: كان بشكل عام شابًا أصلعًا ، عارياً أو مرتدياً عباءة ، يحمل قيثارة ، أو آلة القانون ، أو ريشة ، أو سيف أو قوس وجعبة كاملة من السهام ، وعادة ما تكون بصحبة حيواناتهم المفضلة: الغربان والذئاب والصقور والثعابين والفئران والغريفين والهجين الأسطوري للنسر والأسد.

أرتميس (ديانا إلى الرومان)

كانت أخت أبولو التوأم ، أرتميس ، والتي تسمى أيضًا أرتميس أو ديليا ، إلهة صيد مرتبطة بالحيوانات البرية والتضاريس البكر وعذرية الإناث والولادة.

كانت إلهة مهمة للغاية ، تم تكريمها خاصة في جزيرة ديلوس ، مسقط رأسها المفترض ، وكذلك في براورون ، تم إرسال العذارى الصغار إلى معابد الإلهة لخدمتها لمدة عام ، أو أيضًا في مونيكيا وسبارتا. في المدينة الأخيرة ، قدم المحاربون اليونانيون المشهورون تضحيات له قبل خوض المعركة.

عادةً ما تُصوَّر على أنها امرأة شابة تحمل قوسًا وجعبة مليئة بالسهام ، وكانت رموزها المعتادة هي الغزلان والسرو وحتى حيوانات اللعبة ، مثل الكلب. لكونها إلهة عذراء ، لم يكن لديها أصدقاء أو عشاق ، على الرغم من أن الصياد الأسطوري أوريون كان رفيقها في المغادرة لبعض الوقت.

كانت إلهة غيورة ، قاسية ومنتقمة ، قيل لها أن الصياد الشاب أكتيون ، في إحدى غزواته ، فكر بها عن طريق الخطأ في الغابة وهي تستحم عارية. كعقوبة ، حولته الإلهة إلى تزلف وشجعت كلاب الصيد الخاصة بها على تقطيعه.

ديميتر (سيريس للرومان)

إلهة اليونانية الزراعة ودورات الطبيعة ، تم تكريمها كـ "حاملة الفصول" ، وفقًا لتراتيل هوميروس.إنه أحد أقدم الآلهة في الديانة اليونانية ، وكان بطل الرواية مع ابنته بيرسيفوني لما يسمى الألغاز الإليوسينية ، قبل عبادة الآلهة الأولمبية.

ارتبط ديميتر أو ديميترا بالأرض ، والتخصيب ، تشريع والزراعة ، لأنها هي التي علمت البشرية البذر والفلاحة. كان يتم تبجيله بشكل خاص في المناطق الزراعية ، حتى من العصور المبكرة من العصر الحجري الحديث ، ولكن دون التركيز على منطقة معينة من العالم اليوناني.

وفقًا للأسطورة ، كانت ابنتها بيرسيفوني هي زوجة هاديس ، إله الموتى ، بعد أن اختطفها ، وقضت ديميتر وقتًا طويلاً في البحث عنها في جميع أنحاء الأرض ، حتى توسلت إلى زيوس للتوسط نيابة عنها.

وهكذا تم التوصل إلى اتفاق بين الطرفين: تقضي بيرسيفوني ستة أشهر مع والدتها وستة أشهر مع هاديس ، مما أدى إلى ظهور الفصول. في الأشهر الستة الأولى ، تسعد ديميتر بابنتها وتسليها بالزهور والفواكه (خلال الربيع والصيف) ، بينما تنعى بقية العام على غيابها ويبرد العالم وتتصلب التربة (خلال الخريف والشتاء).

هيرميس (عطارد للرومان)

كان هيرميس قائد أرواح الموتى حديثًا إلى العالم السفلي.

كان هيرميس أحد أكثر الآلهة اليونانية تنوعًا وصعوبة المنال ، وكان ابن زيوس ومايا ، وكان رسول الآلهة. واعتبر حامي الطرق والحدود والتجارة والمسافر واللصوص والكذابين والمكر والفساد عامة. كان مرتبطًا أيضًا بالأحلام والحرف الليلية وكان بطل العديد من الأساطير والقصص الأسطورية.

على الرغم من كونه إله الخداع والأكاذيب ، فقد كان لهيرميس أيضًا العديد من الاختراعات: النار ، والسباق ، والقتال ، والقيثارة ، والمصفار (الذي قدمه كهدية لأبولو) ، وكان مرتبطًا بالديك والسلحفاة.

كانت تمثيلاته تظهره دائمًا على أنه شاب نحيف ، يرتدي صندلًا مجنحًا أو قبعة بأجنحة ، للإشارة إلى مدى سرعة تصرفه أو تفكيره. علاوة على ذلك ، كان مكان عبادته الرئيسي في اليونان القديمة هو أركاديا ، وكانت المهرجانات التي تكريما له تُعرف باسم هيرميس.

كان أحد أكثر جوانب هيرميس غموضًا هو قائد الأرواح المتوفاة مؤخرًا إلى العالم السفلي ، وفي بعض الأحيان عاد بيرسيفوني إلى والدتها ديميتر. كان هذا الجانب منه معروفا باسم هيرميس سايكوبومب.

حادس (بلوتو للرومان)

على الرغم من أن هاديس كان شقيق زيوس ويتمتع بنفس رتبة هو وبوسيدون ، إلا أن مكانه في أوليمبوس كان غريبًا ، لأنه كان يسكن في عالم الموتى البعيد ، Erebus أو Underworld ، الذي كان يحرس أبوابه بثلاثة رؤوس رهيب الكلب. ، الحارس.

لقد كانت مملكة مظلمة وضبابية ، ذهب إليها جميع البشر عندما ماتوا ، وحيث ، وفقًا لتقاليد دينية معينة في اليونان القديمة ، تم تنفيذ تناسخ الأرواح ، أي تطهيرها وأنا أنسى أن أولد مرة أخرى.

حكم هاديس ، "غير المرئي" ، هذه المملكة مع زوجته بيرسيفوني ، على قدم المساواة ، وكان لديهم زواج سعيد ولكن بدون أحفاد. على الرغم من أن أولئك الذين سكنوا مناطقه مُنعوا تمامًا من العودة إلى عالم الأحياء ، إلا أن هاديس غالبًا ما كان يُصوَّر على أنه إله عادل ورحيم ، ومع ذلك ، لا ينبغي تكرار اسمه كثيرًا.

في الواقع ، نادرًا ما تم تصوير Hades في اللوحات أو الأواني أو المنحوتات ، بخلاف ما حدث أثناء حلقة اختطاف بيرسيفوني. كان معروفًا عنه أنه كان يرتدي خوذة سحرية ، قدمها له العملاق أثناء تيتانوماكي ، وأنها سمحت له بالتحديد بجعل نفسه غير مرئي.

!-- GDPR -->