نفسر ماهية العلم وأصله وفروعه وخصائصه. أيضا ما هي الطريقة العلمية والمعرفة العلمية.
يتم الحصول على المعرفة العلمية من خلال الملاحظة و / أو التجريب.ما هو العلم؟
العلم هو مجموعة المعرفه منظمة وهرمية ويمكن التحقق منها ، تم الحصول عليها من الملاحظة التابع ظاهرة طبيعية ص اجتماعي التابع واقع (الطبيعية والبشرية على حد سواء) ، وكذلك من التجريب وإثبات تجريبي للتفسيرات التي نقدمها لهم.
يتم تسجيل هذه المعرفة أيضًا وهي بمثابة أساس للأجيال القادمة. لذلك فإن العلم يغذي نفسه ، ويطرح الأسئلة ، ويصقل ، ويتراكم بمرور الوقت. طقس.
في مفهوم العلم ، يتم احتواء المعرفة المختلفة ، التقنياتوالنظريات و المؤسسات. كل هذا ، من حيث المبدأ ، يهدف إلى اكتشاف ما هي القوانين الأساسية التي تحكم الواقع ، وكيف يفعلون ذلك ، وإذا أمكن ، لماذا.
إنه نتاج ثقافي لـ إنسانية حديث ، ربما يكون أحد أكثر المواقع شهرة في تاريخه ، والذي لا تزال جذوره معنا منذ العصور القديمة كلاسيكي.
العلم هو نموذج فكري مستوحى من العقلانية البشرية و روح نقدية، القيم الفلسفية التي كان لها ذروتها من عصر النهضة الأوروبي. هذا هو السبب في أن التغييرات الفلسفية والكونية العميقة التي حدثت بين القرنين السادس عشر والسابع عشر يُشار إليها غالبًا باسم ثورة علمية.
خصائص العلم
يتسم العلم بكل تعقيداته بما يلي:
- نطمح لاكتشاف القوانين التي تحكم الكون الذي يحيط بنا من خلاله طرق عقلاني وتجريبي ويمكن إثباته وعالمي. وبهذا المعنى ، فإنها تقدر الموضوعية والمنهجية ، وتبتعد عن الذاتية.
- حلل كائنات الدراسة على حد سواء كمي كيف نوعيا، على الرغم من عدم الانتقال دائمًا إلى النماذج التجريبية للتحقق (اعتمادًا على الموضوع).
- إنه يقوم على أساس ابحاث، أي بروح نقدية وتحليلية ، وكذلك في الخطوات التي وضعها طريقة علمية، لصياغة القوانين والنماذج و النظريات العلمية هذا يفسر الواقع.
- إنه يولد قدرًا كبيرًا من المعرفة المتخصصة التي يجب استجوابها ثم التحقق من صحتها من قبل المجتمع العلمي نفسه ، قبل قبولها على أنها صحيحة أو صالحة.
- وهي تتكون من عدد كبير من الفروع أو مجالات المعرفة المتخصصة التي تدرس ظاهرة طبيعية، رسميًا أو اجتماعيًا ، وهذا ككل يشكل وحدة موحدة.
أصل العلم
شكك جاليليو جاليلي في المعرفة الدينية من خلال العلم.
كلمة "علم" تأتي من اللاتينية علم، والتي تترجم "المعرفة" ، ولكن استخدامها للإشارة إلى الدراسة النقدية للطبيعة حديث: في القرن التاسع عشر ، بدأ البريطاني ويليام ويويل (1794-1866) في استخدام مصطلح "عالم" للإشارة إلى أولئك الذين مارسوا كل ما كانت الحياة تسمى "الفلسفة" أو "الطبيعية" أو "التاريخ الطبيعي" أو "الفلسفة الطبيعية" ، أي دراسة قوانين طبيعة سجية.
في الواقع ، تحت بعض هذه الأسماء معرفة علمية، أي الاهتمام بمعرفة كيفية عمل الأشياء في العالم ولماذا. لكن في العصور القديمة كان البحث العلمي لا ينفصل عن الفكر الديني ، لأن الأساطير والسحر كانا الأشكال الوحيدة المتاحة له من التفسير. كائن بشري.
تغير هذا بشكل كبير في كلاسيك اليونان، عندما فلسفة: أ عقيدة الفكر غير الديني ، والغرض منه هو التفكير ومحاولة العثور على الإجابات بطريقة منطقية. كان الفلاسفة اليونانيون العظماء أيضًا "علماء" بطريقة ما ، لأنه سويًا مع منطق صقل الفكر الرسمي والوجودي الرياضياتوالطب والطبيعية ، أي مراقبة الطبيعة.
أطروحات أرسطو (384-322 قبل الميلاد) ، على سبيل المثال ، كانت تعتبر حقيقة لا جدال فيها لعدة قرون. لقد حكموا حتى في جميع أنحاء من القرون الوسطى مسيحي ، حيث سيطر الخطاب الديني مرة أخرى على الفكر الغربي.
حوالي القرن الخامس عشر حدث عصر النهضة وبدأت عقول جديدة في التساؤل عما تمليه النصوص التوراتية. زادت الثقة في التفسير العقلاني والتجريبي للأدلة ، مما أدى إلى انقطاع مهم سمح بالولادة التدريجية للعلم.
لعب العديد من مفكري عصر النهضة وعصر النهضة دورًا مهمًا للغاية في هذا الأمر ، متأثرين بـ الإنسانية هذا ، ولأول مرة ، أقنع البشرية أنه يمكنها أن تجد إجاباتها الخاصة على الأسئلة الأبدية حول سبب الأشياء. تبرز أسماء جاليليو جاليلي (1564-1642) ، ورينيه ديكارت (1596-1650) ، والسير فرانسيس بيكون (1561-1626) ، وإسحاق نيوتن (1643-1727) ، من بين آخرين.
وهكذا ولد الفكر العلمي رسميًا الذي كان يكتسب المزيد والمزيد من الأهمية في النظام الثقافي لـ جمعية. في الواقع ، من القرن الثامن عشر فصاعدًا ، قام بتحويله بشكل عميق وجذري بالاقتران مع تقنية، مما يؤدي إلى إنشاء ملف تكنولوجيا والبدء في ثورة صناعية.
فروع العلم
يشمل العلم مجموعة ضخمة من المعرفة المنظمة ، والتي يتم توزيعها على ثلاثة فروع رئيسية ، وهي:
- علوم طبيعية. هذا هو الاسم الذي يطلق على جميع التخصصات العلمية المكرسة لدراسة الطبيعة ، باستخدام الطريقة العلمية لإعادة إنتاج الظواهر التي يهتمون بها تجريبيًا (أي في ظل ظروف خاضعة للرقابة). تُعرف أيضًا باسم العلوم التجريبية أو العلوم الصلبة أو العلوم الفيزيائية والطبيعية ، وهي مثال على ذلك: مادة الاحياء، ال جسدي - بدني، ال كيمياء، ال الفلك، ال جيولوجيا، إلخ.
- العلوم الرسمية. على عكس العلوم الطبيعية ، فإن العلوم الرسمية ليست مخصصة لدراسة الطبيعة ، ولكن الأشياء والأنظمة المجردة البحتة ، والتي مع ذلك يمكن تطبيقها على العالم الحقيقي. وهكذا فإن موضوعات الدراسة موجودة فقط في عالم العقل ، ولا تنبع صحتها من التجارب ، بل من البديهيات ، المنطق والاستنتاجات. أمثلة على هذا النوع من العلم هي: الرياضيات، ال منطق، ال الحوسبة، إلخ.
- علوم اجتماعية. تُعرف هذه المجموعة من التخصصات أيضًا باسم العلوم الإنسانية ، وهي مخصصة لدراسة الإنسانية ، ولكنها تحافظ على منظور تجريبي ونقدي ، مسترشد بالمنهج العلمي.وبالتالي ، فإنهم يبتعدون عن العلوم الإنسانية وعالم الذاتية ، ولكن أيضًا عن العالم التجريبي ، ويتحولون بدلاً من ذلك إلى الإحصاء وعبرمناهجية و التحليلات من خطاب. أمثلة على هذا النوع من العلم هي: علم الاجتماع، ال الأنثروبولوجيا، ال العلوم السياسية، ال اقتصاد، ال جغرافية، إلخ.
المنهج العلمي وخطواته
ومن المعروف بهذا الاسم ل المنهجية سمة من سمات الفكر العلمي ، اقترحها السير فرانسيس بيكون في البداية ، ولكنها نتيجة سنوات من التفكير العقلاني والتجريبي ، وتعاون المفكرين اللاحقين ، مثل ديفيد هيوم (1711-1776) أو ويليام ويويل (1794-1866) ، اسم اسمين فقط.
تتطلب هذه الطريقة بناء المعرفة وفقًا لمعايير القابلية للتزوير أو القابلية للدحض (أي أنه يمكن إخضاعها لاختبارات محتملة تتعارض معها) وقابلية التكرار أو التكرار (أي أنه يمكن للآخرين إجراء التحقق أكثر من مرة والعثور عليها نفس النتيجة).
ال خطوات المنهج العلمي هم كالآتي:
- ملاحظة. اذهب وابحث عن الظاهرة التي تريد دراستها في منطقتك سياق الكلام طبيعي ، وبالتالي الحصول عليه البيانات و معلومة لتحليلها.
- فرضية. صياغة تفسير مؤقت أو "عملي" يسمح لنا بمواصلة التحقيق في طبيعة الظاهرة ، لدينا بالفعل تبوك وإمكانية تفسيرية.
- التجريب. قم بإجراء الاختبارات ، بالفعل في بيئة مضبوطة (على سبيل المثال ، معمل) ، لتكرار الظاهرة والقدرة على دراسة آلياتها الداخلية أو استجاباتها لبعض التعديلات.
- نظرية. استأنف الفرضية الأكثر احتمالا وتابع شرحها وفق النتائج التجريبية وإجمالي المعلومات التي تم الحصول عليها ، مع إعطاء معنى للظاهرة ضمن الإطار العلمي للزمن.
- الاستنتاجات.. يتم التعبير عن الاستنتاجات النهائية للنظرية المصاغة.
معرفة علمية
تشمل المعرفة العلمية مجموعة الحقائق التي يمكن التحقق منها ومدعومة بالأدلة التي يعتبرها العلم صالحة في لحظة معينة من تاريخها التاريخ. إنها مجموعة من القوانين والنظريات و عارضات ازياء لتفسير وتفسير ظواهر الواقع. على الرغم من أنها موثقة حسب الأصول وتخضع لأحكام متخصصة ، إلا أنها مفتوحة أيضًا لإعادة التفسير والدحض.
وهذا يعني أن المعرفة العلمية تُحدِّث نفسها ، وتشحذ وجهات نظرها ، وتتجاهل المظاهر التي عفا عليها الزمن ، وتحافظ على نفسها في حالة ثابتة من التحقق. هذا هو السبب في أنها تختلف اختلافا كبيرا عن الأخرى المذاهب تفسير الواقع ، مثل دين، حيث تكون المعرفة ضيقة ولا جدال فيها.
صفات أخرى للمعرفة العلمية:
| بسيط | صافي | منهجي |
| قانوني | متخصص | مجال |
| واقعي | حرج | تنبؤي |
يجب ألا يغيب عن البال أن صحة المعرفة العلمية ليست دائمة أو لا جدال فيها ، لكنها تعتبر كذلك طالما لم يتم دحضها. المعرفة التي تم الحصول عليها يتم مناقشتها والتشكيك باستمرار.
يتم تنظيم المعرفة العلمية على أساس التسلسل الهرمي للمبادئ ، والذي يميز بين:
- الفرضية النظرية. بيان لم يتم التحقق منه ، ولكنه مقبول أو موثوق من حيث المبدأ ، يتم صياغته عند معالجة مشكلة من وجهة نظر علمية ، مما يعني ضمناً جمع البيانات والمعلومات السابقة.
- القانون العلمي. الاقتراح الذي يؤسس علاقة بين أ السبب والنتيجة، اقتراح لغة رسمية لإثبات ذلك. في ذلك يتم تنفيذ المثل الأعلى للمنهج العلمي: صياغة الفرضية والملاحظة والتجريب والتوضيح.
- نظرية علمية. تفسير تمت صياغته من مجموعة من المبادئ أو القوانين ، لإعطاء معنى متماسك للملاحظات التجريبية. إنه تجريد شامل ، أي تفسير تجريبي تدعمه القوانين. بهذا المعنى ، دائمًا ما تتمتع النظرية العلمية بدعم حقيقي ومثبت ، ولا ينبغي فهمها على أنها "نظرية أخرى" أو "نظرية واحدة من بين العديد" ، بالمعنى الذي نستخدم فيه الكلمة نظرية.
- النموذج العلمي. تمثيل مفاهيمي أو مرئي للمعرفة ، والذي يسمح بتحليل أو محاكاة أو استكشاف تشغيل النظريات العلمية في سياق معين. النماذج العلمية هي مقتطفات من الواقع تسمح لنا بتنفيذ ما تم تأسيسه في النظريات والفرضيات السابقة.