- ما هي آلهة المايا الرئيسية؟
- كوكولكان
- تيبيو
- اعصار
- Ixmukané
- هون هوناهبو
- مولزينكاب
- اكشيل
- شاك
- Hunahpú و Ixbalanqué
نفسر ماهية آلهة المايا الرئيسية ، وخصائص كل منها والأساطير التي تفسر أصلهم.
ما هي آلهة المايا الرئيسية؟
ال ثقافة المايا كانت حضارة أمريكا الوسطى احتلت أراضي ولايات المكسيك الجنوبية (يوكاتان وكوينتانا رو وتشياباس وتاباسكو) ، بالإضافة إلى مناطق غواتيمالا وبليز والمنطقة الغربية من هندوراس والسلفادور ، حيث سيطرت على مساحة 300000 كيلومتر مربع لما يقرب من 3000 عام .
تعود أول مؤشراته إلى حوالي 2000 قبل الميلاد. بدأ تراجعها في القرن التاسع ، وحدث سقوط آخر ممالكها ومدنها على أيدي الغزاة الإسبان في القرن السادس عشر.
كانت ثقافة المايا واحدة من العظماء الثقافات أمريكا الوسطى ، التي حققت أشكالها الفنية والمعمارية والحرفية مستويات عالية من الصقل ، على الرغم من كونها ، مثل معظم ثقافات المنطقة ، حضارة زراعية في الأساس ولم تكن تعرف تشكيل المعادن.
كانوا يحكمهم أ الملكية وراثي وراثي. في ذلك ، كان الملك رئيس الكهنة ، والوسيط بين عالم البشر وعالم الآلهة ، وقاد في مدن ماياس كلا الجهازين الإداري والديني.
لهذه الجزئيه، دين كانت مايا معقدة وتتألف من نوع ما فلسفة ما قبل الحداثة التي اقترحت تفسيرات للأشياء. موحد في واحد عقيدة الدراسة العلمية وعبادة الآلهة والعقيدة السياسية.
كان هناك ، في الواقع ، الطبقات الإجتماعية الكهنة ، الذين عرفتهم العبادة ، والتي تميز بين الكهنة ، يرتدون جلود الحيوانات المبهرجة والمسؤولين عن تنظيم العبادة ، وبين الأنبياء (تشيلان) ، خاضعًا للنشوة والمسؤول عن التنبؤ بالمستقبل. في ال طقوس كانت تضحية المايا مهمة (بشرية وحيوانية) وكذلك استخدام الدم.
على الرغم من حرق العديد من نصوص المايا من قبل القساوسة الكاثوليك الذين أتوا إلى أمريكا أثناء الفتح ، فإننا نعلم أن دين المايا كان تعدد الآلهةوآلهتها العديدة المنظمة في ثنائية كونية: آلهة الرفاه وآلهة المعاناة.
كانوا مسؤولين عن كل ما كان موجودًا وعلى عكس الأديان والأساطير الأخرى ، لم يتم تمثيلهم دائمًا في شكل بشري ، لكنهم كانوا يتألفون من استعارات من قصص وأساطير مختلفة من المايا ، استنادًا إلى النصوص الباقية مثل بوبول فوه.
بعد ذلك سنرى بعض آلهة المايا الرئيسية.
كوكولكان
أحد الآلهة السلفية العظيمة ، إلى جانب Tepeu. تم تبجيله بطريقة مشابهة جدًا للثعبان المصنوع من الريش في أمريكا الوسطى (Quetzalcóatl ، بلغة ناهوا) ، حيث كان له العديد من أوجه التشابه. في الواقع ، بالنسبة للعديد من الباحثين هو في الواقع نسخة من المايا لنفس الإله.
يظهر في Popol Vuh تحت الاسم جوكوماتز أو Q’uq’umatzويقال أنه كان أحد الكيانين السماويين اللذين تحدثا في وسط الظلام والليل عندما كائن بشري كان لابد من إنشائه.
كان Kukulcán يعبد بشكل خاص في شبه جزيرة Yucatán من قبل Itza Mayas في Chichén-Itzá ، Cocomes Mayans في Mayapán و Tutl Xiúes Mayans في ماني. في كل من هذه المدن كانت هناك معابد كبيرة تكريما له. بحسب هؤلاء الأساطير مايا ، كان إلهًا قاهرًا وصل في شكل إنسان من البحار الغربية ، واستقر في يوكاتان ليصبح سيد الرياح والرعد والمطر.
في كثير من الأحيان يتم تمثيله كحيوان يشبه التابير ، مع أنف طويل ورياح تخرج من فمه ، ويظهر وهو يحمل المشاعل المضيئة ، أو يزرع الأرض أو يمشي على الماء ، مما يدل على طبيعته الإلهية والشمسية.
تيبيو
Tepeu هو الإله الثاني ، الذي كان موجودًا في العالم قبل الخلق السليم ، جنبًا إلى جنب مع Kukulcán. وفقًا لبوبول فوه ، لم يكن هناك سوى الظلام والجمود ، باستثناء المياه الصافية التي تحدث فيها هذا الزوج من الآلهة وتأمل فيها.
من خلال وضع كلماتهم وأفكارهم معًا ، خلقوا النور والأرض الجافة والأشجار والحياة والجبال والوديان ، وأخيراً الحيوانات. بعد إنشاء هذا الأخير ، حاولوا حثهم على قول اسمهم ، في امتنان وتبجيل ، وأدركوا أنه لا يمكن لأحد التحدث ، لذلك قرروا ضرورة خلق البشر.
مثل Kukulcán ، كان Tepeu إلهًا سماويًا ، وتم تمثيله أيضًا على أنه الحية ذات الريش. اسمه يعني "الحاكم" وغالبًا ما يتم إدراجه في لقب حكام المايا كشكل من أشكال الترابط الإلهي.
اعصار
هوراكان ("ذو الرجل الواحدة") هو إله سماوي يجسد العاصفة والفيضانات والكوارث الطبيعية الأخرى. وفقًا لبوبول فوه ، كان جزءًا من "قلب السماء" في ثالوث من الآلهة التي لا شكل لها (Caculhá Huracán، Chipi-Caculhá وراكسا كاكولها) الذي ساعد الآلهة الأم في خلق العالم.
في الواقع ، كان عمله الطوفان العالمي هو الذي أنهى الإصدارات السابقة (الطين والخشب) للإنسان ، والتي أغضبت الآلهة ، ومهدت الطريق لوصول الإنسان النهائي ، المصنوع من الذرة.
تم تمثيله كنوع من الزواحف ، بذيل ثعبان وتاج كبير ، ورجل واحدة يمكنه من خلالها السفر لمسافات طويلة في وقت قصير جدًا. كما تم تصويره بالمقلوب ، يمشي على يديه ، أو يحمل مشعلًا يدخن ، رمزًا لطبيعته الإلهية.
Ixmukané
يُترجم اسمها على أنه "مالكة الذرة" وكان ، وفقًا لبوبول فوه ، مسؤولاً عن خلق الإنسان من حبوب الذرة المختلفة. إنها إلهة زراعية مرتبطة بالأمومة والشيخوخة والحكمة.
في كثير التقاليد تسمى مايا "الجدة الكبرى" أو "جدة الذرة". هي البادئ بالعديد من تقاليد المايا الأسطورية ، مثل تقاليد الآلهة والأبطال هوناهبو وإكسبالانكوي ، أحفادها الذين واجهوا أمراء العالم السفلي (Xibalba).
هون هوناهبو
إله الخصوبة ولعبة الكرة في المايا ، والد الإلهين التوأم هوناهبو وإيكسبالانكوي ، وكان يُعرف أيضًا باسم هون نال يي خلال حقبة المايا الكلاسيكية.
في أساطير المايا ، كان هذا الإله يلعب الكرة يوميًا ضد أخيه فوكوب هواناهبو ، حتى أزعج الضجيج الذي أحدثوه أسياد العالم السفلي (Xibalba) الذي دعاهم للنزول للعب ضدهم. لكن بدلاً من ذلك ، عندما نزلوا تعرضوا للتعذيب والتضحية ، ونمت في مكان دفنهم شجرة من القرع (القرع) التي أعطت جماجم بدلاً من الفاكهة ، من بينها جمجمة هون-هوناهبو.
إنه يدور حول إله مرتبط بالذرة ، وهناك أيضًا تمثيلات تظهره داخل قشرة سلحفاة (التي كانت ترمز إلى العالم) ، مع ابنيه التوأمين.
مولزينكاب
بهذا الاسم عُرفت آلهة النحل ، وعبدها المايا في يوكاتيكان ، وغالبًا ما كانت تُصوَّر مقلوبة على أنها "الإله النازل". من المفترض أنهم عاشوا في يوكاتان وكان لهم دور رائد في خلق العالم ، وفقًا للأساطير.
يُعرف أيضًا باسم آه موسين كعبكانوا رعاة وحماة مربي النحل وجامعي العسل ، وهو عنصر أساسي في النظام الغذائي لأمريكا الوسطى في ذلك الوقت والذي كان يتألف من سلعة تجارية ثمينة. لدرجة أن كلمة "عسل" في لغة المايا كانت هي نفسها لكلمة "العالم".
اكشيل
إلهة المايا من الماء والحب والحمل والقمر والطب والنسيج ، كانت زوجة الإله يتزامنا. كان يُصاحبها أرنب ، مع ثعبان للقبعة وتنورة من العظام المتشابكة.
لقد كانت إلهة ذات جانب خير وجانب فظيع ، ولهذا السبب غالبًا ما كانت تُصور وهي تصب إبريقًا على العالم ، أي وهي تصب كؤوس النبيذ من الغضب على الإنسانية. أعطته نفس الطبيعة المتعددة أربعة مظاهر مختلفة: الأحمر والأبيض والأسود والأصفر ، متزامنة مع الاتجاهات الأربعة للكون.
كانت تُقدّر باعتبارها إلهة القمر المهمة ، فقد ارتبطت بالمطر (وبالتالي الإله تشاك) ، فضلاً عن البذر والحصاد ، وخصوبة الإناث. كان مكان عبادته الرئيسي جزيرة كوزاميل (كوسوميل) في ولاية كوينتانا رو المكسيكية الحالية.
شاك
كان لشاك أسماء مختلفة اعتمادًا على النقطة الأساسية التي جاء منها المطر.إله هام من آلهة المايا ، يرتبط بالمطر ويشبه تلالوك ازتيك. تم تصويره على أنه حيوان برمائي أو زاحف بجذع طويل ومنحدر ، أو كرجل عجوز ذو أنف طويل ومنحني. كان يحظى باحترام كبير بسبب ارتباطه بالمحاصيل في منطقة خالية من جبهات الأنهار الكبيرة (باستثناء الفجوات الصخرية ، التي كانت تعتبر بوابات للعالم السفلي).
كان من الشائع تمثيلها على أنها أربعة آلهة منفصلة ، اعتمادًا على النقطة الأساسية التي جاء منها المطر: Chac Xib Chaac (أحمر Chaac من الشرق) ، Sac Xib Chaac (Chaac أبيض من الشمال) ، Ek Xib Chaac (أسود Chaac من الغرب) أو Kan Xib Chaac (جنوب أصفر Chaac).
Hunahpú و Ixbalanqué
أحد الإلهين التوأمين ، أبناء Hun-Hunahpú وفتاة من العالم السفلي تدعى Ixquic ، تعثرت على القرع الذي أعطى الجماجم بدلاً من الفاكهة ، وأخذ منها رأس الإله Hun-Hunahpú ، وحمل عندما بصق في بطنه. عند الولادة ، وُلد البطلان التوأم هوناهبو وإيكسبالانكي ، واعتبروا أنصاف الآلهة أو محاربين إلهيين على أي حال.
اعتادوا على تمثيل هذه الشخصيات بمسدس النفخ في أفواههم ، الأداة الوحيدة التي نزلوا بها إلى العالم السفلي لمواجهة أسياد Xibalba. هناك اغتيل Hunahpú ثم أعاد إحياؤه على يد شقيقه ، قبل أن يهزموا معًا أسياد الجحيم في لعبة الكرة.
في وقت لاحق ، عندما عادوا إلى عالم الأحياء ، تعرضوا للاحتقار وسوء المعاملة من قبل أشقائهم الحسد ، Hunbatz و Hunchouén ، الذين تحولهم الأبطال إلى قرود كعقاب.