نفسر ما هو الإنسان ، وإلى أي نوع ينتمي وخصائصه. بالإضافة إلى النظريات المختلفة حول أصله.
ما هو الانسان؟
عندما نتحدث عن الإنسان أو عن الإنسان مباشرة ، فإننا نشير إلى جنسنا البشري: الالانسان العاقل (من "الرجل الحكيم" اللاتيني) ، ينتمي إلى رتبة الرئيسيات وعائلة الإنسان ، مبدعو الحضارة التي تهيمن اليوم وتحول كوكب الأرض.
يعود أقدم دليل على النشاط البشري على هذا الكوكب إلى 315000 سنة ، وهو موجود في المغرب. في ذلك الوقت ، كان بلدنا واحدًا فقط أنواع من بين العديد من هذا النوعوطي، شديدة التنوع والتي انقرضت أنواعها الأخرى بالفعل.
بعد اختفاءوطيبالقرب من الأسنان ("رجل إنسان نياندرتال") منذ 28000 سنة ومنوطيفلوريسينسيس ("الرجل ذو الزهور" أو الهوبيت) منذ ما يقرب من 13000 عام ، نحن النوع الوحيد من الجنس الذي بقي على قيد الحياة.
يتميز الإنسان بناءً على سماته الجسدية (ذو قدمين ، مع مفاصل علوية مفيدة ، وقادر على المشي منتصبًا وبفراء ضئيل) ، ولكن أيضًا على إبداعه وذكائه ، مما يميزه عن بقية الحيوانات العليا.
على وجه الخصوص قدرته على لغة مفصلية ل فكر معقدة ومجردة ، ومن أجل تحول البيئة المحيطة بها.
ومع ذلك ، فقد عرّف البشر أنفسنا فلسفيًا بطرق مختلفة جدًا طوال حياتنا. التاريخ، كما خلقنا وهدمنا الأديان، والأنظمة الاجتماعية وتفسيرات العالم ، بحثًا عن إجابات لأسئلتنا الأساسية حول أصل ومعنى وجود، أو الوجهة النهائية لها.
في بعض السياقات ، مصطلح "رجلكمرادف للإنسان ، لكن هذا الاستخدام مرفوض بسبب غموضه ، لأنه يشير أيضًا إلى الأفراد الذكور البالغين.
أصل الإنسان
كان أصل جنسنا موضع نقاش في جميع أنحاء التاريخ التابع إنسانية، في البداية وجود تفسيرات أسطورية أو سحرية دينية وفقًا للاتجاهات الثقافية المختلفة الموجودة ، في ما يسمىالخلق: النظرية القائلة بأن البشر هم عمل إله أو إرادة خارقة للطبيعة أو مقدسة أعطتنا موهبة الذكاء والتي نحن بالتالي مدينون بها. هذا هو الموقف الذي لا يزال يحتفظ به العديد من الجماعات الدينية ، الذين يفضلون تفسير محتوى نصوصهم المقدسة بالحرف ، مثلالكتاب المقدس.
ومع ذلك ، نتيجة لظهور علوم والخطاب العقلاني ، تم تذكر المزيد والمزيد من التفسيرات الممكنة ذات الطبيعة العلمية ، حتى نظرية التطور لامارك في القرن التاسع عشر ، كانت المحاولة الأولى لشرح أصل الحياة من خلال نقل الشخصيات المكتسبة ، أي أن الحياة ورثت لأحفادها الأشياء المكتسبة أو المكتسبة خلال فترة وجودها.
ثم يأتي الكتابأصلوأنواع بواسطة تشارلز داروين ، الذي أتقنت نظرياته من قبل العلماء اللاحقين ، حيث اقترح أن الحياة تتطور بناءً على التغيرات البطيئة وضغط الانتقاء الطبيعي.
في الواقع ، تناول كتاب داروين الثاني بالفعل مسألة أصل الإنسان (أصل الرجل، 1871) ، الذي اقترح لأول مرة أن الإنسان ينحدر تطوريًا من شكل أبسط من أشكال الوجود ، والذي لا يزال لديه العديد من الخصائص المشتركة: الرئيسيات.
هذا لا يعني أن "الإنسان يأتي من القرد" ، كما يشرح الكثيرون ، ولكن هذا الكائن بشري هو قريب مباشر للأنواع الأكثر حداثة من الرئيسيات ، والتي ضغط عليها بيئة ونظرًا للاحتياجات التاريخية ، فقد اكتسبوا قدرات أكبر وأكبر (المشي منتصبًا ، والإبهام المتقابل ، واستخدام الأدوات ، وإدارة الحرائق) وبالتالي نشأ المزيد والمزيد من الأنواع الجديدة ، وآخرها ، على وجه التحديد ، الإنسان.