نفسر ما هي الصورة النمطية وكيف يتم تشكيلها وعلى أي مستويات وما هي الأنواع الموجودة. أيضا ، علاقتها بالأحكام المسبقة.
ما هي الصورة النمطية؟
في علم النفس الاجتماعي ، القوالب النمطية هي بنايات ثقافية تم إنشاؤها حول أ مجموعة على أساس التعميمات والتحيزات والأساطير الحضرية أو التصورات مبسطة ومبالغ فيها. بشكل عام ، ينسبون الخصائص أو الممتلكات أو المصالح إلى ما ذكر تواصل اجتماعي، والتي يتردد صداها من قبل أطراف ثالثة وينتهي بها الأمر في كثير من الأحيان إلى ترسيخ التحيز الاجتماعي.
على الرغم من أن المصطلح يشير عمومًا إلى دلالات سلبية ، إلا أن تشكيل الصور النمطية هو جزء من عملية طبيعية للعقل البشري ، حيث يسهل التفكير فيه. واقع بناءً على الفئات والأماكن المشتركة ، المقدمة مسبقًا ، لمعرفة أكثر أو أقل ما يمكن توقعه من المواقف الجديدة.
ال مشكلة إنه عندما تحل الصور النمطية محل أو تمنع معرفة حقيقة الأفراد: الأحكام السابقة سهلة ، لكن الواقع دائمًا معقد.
تعمل القوالب النمطية على ثلاثة مستويات:
- ذهني. عندما يسمح لنا بالتعرف بسرعة على الواقع الاجتماعي من المفاهيم السابقة التي لدينا عنه.
- عاطفي. عندما تدخل المشاعر التي نحملها تجاه هذه الصورة النمطية ، سواء كانت مشاعر ازدراء (سلبية) أو احترام (إيجابية).
- الموقفية. عندما نتصرف بطريقة معينة أو نتفاعل مع موقف اجتماعي ، بدءًا من المستويين السابقين ، وننتقل بهم إلى مستوى الممارسة.
كيف تتشكل القوالب النمطية؟
يتم تعلم القوالب النمطية طوال عملية التنشئة الاجتماعية من الأفراد ، ورثتهم من حضاره أو مرات عديدة من الآباء أو العائلات. لا أحد يولد معهم ، لقد تعلموا جميعًا بنسبة 100٪ ، ولكن بمجرد دمجهم في الفكرة التي لدينا عن العالم ، يصعب القضاء عليهم بشكل خاص.
حتى لو كان لديك وصول عقلاني إلى معلومة التي تحرمهم ، يمكن أن تستمر القوالب النمطية. هذا هو السبب في أنهم يواصلون البث.
ال وسائط والثقافة تلعب دورًا مهمًا في بناء أو تدمير القوالب النمطية. على سبيل المثال ، عندما تصر التخيلات التي نستهلكها غالبًا على إظهار نوع من الأشخاص بنفس الطريقة الفريدة ، فإننا عمومًا في وجود صورة نمطية.
فئات الصور النمطية
يمكن تصنيف الصور النمطية حسب نوع عدد السكان التي يتعاملون معها ، على سبيل المثال:
- القوالب النمطية للفئة. تلك التي لها علاقة ببعض الطبقة الاجتماعية، تُفهم على أنها مجموعة متجانسة من الأفراد. على سبيل المثال: "الغني لا يسرق" ، "الفقراء لا يحبون العمل".
- القوالب النمطية الدينية. تلك التي تنطبق على أبناء الرعية أو ممارسي أ دين، غالبًا بالاقتران مع معايير عرقية أو ثقافية. على سبيل المثال: "المسلمون متخلفون" ، "البوذيون لطفاء وحكماء".
- القوالب النمطية العنصرية. تلك التي لها علاقة بمجموعة عرقية معينة أو جنس بشري ، والتي تُنسب إليها سمات جسدية أو عقلية أو أخلاقية معينة. على سبيل المثال: "السود يعرفون كيفية الرقص" ، "الآسيويون بارعون في الرياضيات" ، "اللاتينيون متحمسون وعنيفون".
- الرأي الشائع عن الأجناس. أولئك الذين يعينون أدوارًا معينة ، السلوكيات والخصائص لكلا الجنسين البيولوجي ، أو للمجتمعات المتنوعة جنسياً. على سبيل المثال: "النساء لسن عقلانيات للغاية" ، "الرجال غير مخلصين" ، "المثليون جنسياً منحلون".
- الصور النمطية الثقافية. تلك التي لها علاقة بجنسية معينة أو أصل ثقافي. على سبيل المثال: "الألمان عنصريون" ، "الكولومبيون مجرمون" ، "الأفارقة فقراء".
القوالب النمطية والأحكام المسبقة
تشكل القوالب النمطية تصورنا للواقع الاجتماعي إلى حد ما ، بحيث يكون هؤلاء خبرة أو الأفراد الذين لا يتوافقون معها ، عادة ما يُعتبرون "غريبين" أو "غير طبيعيين" أو "غريبين الأطوار" ، لأنهم يتعارضون مع ما افترضناه. هذا ، على المدى الطويل ، يدفعنا إلى "تصفية" المعلومات من العالم لتجاهل المعلومات التي تتعارض مع قوالبنا النمطية والتشبث بالمعلومات التي تعززها.
هذه هي الطريقة التي تولد بها التحيزات ، وهي أحكام أولية ، سلبية بشكل عام ، نتخذها بشأن الأشخاص المجهولين ، بناءً على انتمائهم إلى مجموعة اجتماعية معينة. غالبًا ما تمنعنا الأحكام المسبقة من الحكم على الأشخاص على أساس من هم على نحو فردي ، وغالبًا ما تؤدي إلى ذلك الاتجاهات الازدراء أو العداء الصريح ، والذي يمكن أن يترجم إلى التمييز وأشكال التعصب الأخرى.