نفسر ما هو الواقع ، ونسخه الرقمية ، والرؤية الفلسفية والواقع الاجتماعي. أيضا ، الواقع الموضوعي والذاتي.
هناك واقع خارجي ومشترك ولكن هناك أيضًا واقع داخلي وذاتي آخر.ما هو الواقع
ربما يكون هذا أحد الأسئلة الأساسية وبالتالي المعقدة التي يجب الإجابة عليها في التاريخ التابع إنسانية. صحيح أننا جميعًا نعرف بشكل حدسي ما نعنيه بالواقع: ما له وجود يمكن التحقق منه ، أو فعال أو يحدث بالفعل ، كما هو محدد في القاموس.
بادئ ذي بدء ، الواقع هو مفهوم مجرد ، يكافئ إلى حد ما الصياغة الفلسفية لـ "الواقعي". سيكون هذا كل شيء "خارج" الفرد ، أي العالم خارج شعبنا ، مقابل العالم الداخلي الذي نفهمه على أنه "أنا".
هذا الاختلاف بين العالم الخارجي ، الذي يمكن الوصول إليه من خلال الحواس ، والعالم الداخلي لـ فكر والسبب ، تم تناوله مبكرًا من قبل فلاسفة العصور القديمة ، الذين اقترحوا طرقًا مختلفة لتسمية كل واحد وفهم اختلافاتهم. وهكذا نشأت مختلف الجوانب الفلسفية الكلاسيكية.
خير مثال على ذلك هو خرافة من كهف أفلاطون ، الذي أوضح علاقتنا بالواقع من خلال قصة رمزية لمجموعة من العبيد ، ولدوا داخل كهف لا يمكنهم المغادرة أو التحرك منه ، وظهورهم ملتفة نحو المخرج.
يتدفق الضوء من الخارج (أو من نار) إلى الداخل ، ويلقي بظلال الأشياء المختلفة التي تحملها مجموعة أخرى من الأشخاص فوق رؤوسهم. العبيد يخلطون بين الظلال والواقع ، ويأخذونها على حقيقتها ، لأنهم غير قادرين على ملاحظة ما يحدث وراء ظهورهم.
من ناحية أخرى ، تم استكشاف طبيعة الواقع أيضًا من خلال التقاليد الصوفية أو الدينية ، مثل الطاوية ، أو التقاليد المختلفة غيبي مماثل.
لذلك ، لا يوجد مفهوم واحد أو طريقة فريدة لفهم أو تعريف الواقع ، نحن ولسنا جزءًا منه في نفس الوقت ، وأننا نعيش من خلال الواقع. خبرة. هل الحقيقة هي ما ندركه منها ، أم شيء يكمن وراءها؟ هل الحقيقة هي ما يمكننا قوله عنها؟
الواقع الموضوعي والذاتي
بالعودة إلى الفصل بين الداخل والخارج للفرد ، يمكن التمييز والتفريق بين شكلين من أشكال الواقع ، على النحو التالي:
- الواقع الموضوعي. ما يرتبط بالأشياء الملموسة التي تتمتع بوجود مادي يمكن التحقق منه ، والتي تستمر في الوجود على الرغم من حقيقة أننا لا ندركها أو نتجاهلها. الواقع الموضوعي ينتمي إلى أ الفراغ و أ طقس، ويمكن أن ينظر إليه من قبل الأشخاص مختلفة جدًا عن بعضها البعض ، في أوقات مختلفة عن بعضها البعض. يمكن أيضًا قياسها والتحقق منها واختبارها ، بغض النظر عن الواقع الداخلي للأفراد.
- الواقع الذاتي هذا ، على العكس من ذلك ، والذي يعتمد على المعرفة فرد من كل فرد ، وهذا جزء من العالم الداخلي لكل واحد. التقييمات الذاتية والآراء والرغبات والأفكار هي أشياء تشكل جزءًا من الواقع الذاتي ، لذلك من الممكن أن يتم تفسير نفس الحدث الموضوعي بشكل شخصي بطرق مختلفة من قبل شخصين مختلفين أو أكثر.
الواقع في الفلسفة
كما قلنا من قبل ، فإن فلسفة كان مشغولاً بالتفكير وفهم الواقع منذ العصور القديمة. وقد انضم إليها في الآونة الأخيرة الآخرون التخصصات، مثل علم النفس.
كان الألماني إيمانويل كانط (1724-1804) أحد المفكرين الرئيسيين للواقعية في التقليد الغربي. تميز كانط الظاهرة عن النومنون: الظاهرة تخضع لظروف ذاتية من الحساسية ، ل المعرفه والاعتبارات المسبقة المناسبة للعقل البشري ؛ في حين أن نومينون سيكون الشيء في حد ذاته ، مجردًا من أي نوع من التمثيل.
اقترح المفكرون اللاحقون فهم الواقع والواقع بشكل منفصل ، على سبيل المثال المحلل النفسي الفرنسي المعاصر جاك لاكان (1901-1981). وفقًا لهذا النهج ، سيكون الواقع هو ما يدركه الشخص أو يفهمه عن الواقع ، أي أنه شيء قريب جدًا من الفطرة السليمة والرأي العام. في حين أن الحقيقة ستكون تلك البقية من العالم التي لا يمكن فهمها ، أي يتم ترميزها أو تمثيلها.
بالنسبة للفكر المعاصر ، يكون الواقع دائمًا نظامًا معقدًا يتم تحديثه باستمرار ، وينبض فيه كل من موضوع وموضوع الفلسفة التقليدية.
الواقع الاجتماعي
يُفهم بالواقع الاجتماعي المستوى الفينومينولوجي للواقع الذي أنشأته الحياة الاجتماعية للإنسان ، يختلف عن واقعه البيولوجي أو واقعه المعرفي الداخلي. إنه شكل من أشكال الواقع الذاتي ، الذي يتم بناؤه اجتماعيًا من خلال حوار بشري. أنها تنطوي على الاعتبارات الاجتماعية المجتمعية ، والتصورات الاجتماعية و القوانين حكم مستقر إجراء مجموعة.
حاول بعض المفكرين مثل الإنجليزي هربرت سبنسر (1820-1903) والفرنسي إميل دوركهايم (1858-1917) والنمساوي ألفريد شوتز (1899-1959) تعريفه على أنه "العالم الاجتماعي" للإنسان. ناشدوا مصطلحات مثل "العضوية الفائقة" لتمييزها عن العالم البيولوجي والنفسي.
ومع ذلك ، هناك الكثير من الجدل حول ما إذا كان الواقع الاجتماعي موجودًا بصرف النظر عن مشاركة الأفراد فيه ، أو ما إذا كان ينبع من التفاعلات البشرية داخل المجتمع. جمعية.
الواقع المعزز والواقع الافتراضي
هذان المصطلحان الأخيران ينتميان إلى عالم تكنولوجيا و ال الحوسبة من الفلسفية والاجتماعية ، على الرغم من أنها تثير أيضًا مناقشات وأفكارًا ذات أهمية ميتافيزيقية.
أولاً ، يشمل الواقع الافتراضي بيئات رقمية معينة يتم إنشاؤها من خلالها البرمجيات علوم الكمبيوتر ، حيث أ اسم المستخدم يدخل بفضل مجموعة من النظارات أو الخوذة الإلكترونية ، ليكون قادرًا على تجربة عالم محاكى بشكل أو بآخر كما لو كان العالم الحقيقي.
هذا النوع من التكنولوجيا له استخدامات تعليمية وعلاجية نفسية وحتى طبية ، ولكن حيث تم تطويره على نطاق واسع في مجال ألعاب الفيديو. تعود أصولها إلى منتصف القرن العشرين ، عندما تم إنشاء أول محاكيات تدريب عسكري ، ولكن بفضل تطوير الحوسبة التي أظهرت إمكاناتها الهائلة.
من جانبه ، يشمل الواقع المعزز مجموعة من تقنيات الكمبيوتر الأكثر حداثة ، والتي تسعى إلى تحقيق تأثير مشابه لما سبق. الفرق هو أنهم يعدلون تصور العالم الحقيقي من خلال أجهزة مختلفة: الهواتف الذكية والأجهزة اللوحية وما إلى ذلك.
بهذه الطريقة ، يمكن إثراء الواقع المُدرَك بعناصر رقمية مُحاكاة ، والتي يمكن من خلالها التفاعل من خلال الجهاز ، كما لو كانت جزءًا من الواقع. مرة أخرى ، إنها تقنية مستخدمة على نطاق واسع في ألعاب الفيديو ، ولكن لديها إمكانات تعليمية وعلمية وإعلامية وسياحية هائلة.