• ما هو الفرق بين الاشتراكية والشيوعية؟
• الاختلافات بين الشيوعية والاشتراكية

نفسر ما هي الاختلافات بين الاشتراكية والشيوعية ، وما هو مشترك بينهما وما هو تاريخ كلا المصطلحين.

تحاول الاشتراكية والشيوعية محاربة عدم المساواة في الرأسمالية.

ما هو الفرق بين الاشتراكية والشيوعية؟

في كثير من الأحيان ، الشروط شيوعية ص الاشتراكية يتم استخدامها كما لو كانت مترادفة ، للإشارة إلى أي موقف سياسي يساري يرغب المرء في تسميته بالراديكالية.

والسبب في ذلك هو أن كلا المفهومين يأتيان من فلسفة سياسية واقتصادية متشابهة ، تم تطويرهما خلال القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين كاستجابة لمشكلات عدم المساواة لا يمكن التغلب عليها، احتكار القلة ص استغلال التابع الطبقة العاملة من قبل كبار الرأسماليين ، أصحاب وسائل الانتاج.

لكن على الرغم من أوجه التشابه بين كلا المصطلحين ، من المهم معرفة الاختلافات التي تميزهما ، حتى نتمكن من الرجوع إلى أحدهما أو الآخر بخاصية مطلقة.

لنبدأ بالقول إن كلا من "الشيوعية" و "الاشتراكية" عبارة عن مصطلحات تجمعها كل مجموعة معًا مجموعة من المدارس الفكرية ووجهات النظر الفلسفية للمجتمع. جمعية. هذا هو ، لا يتعلق الأمر المفاهيم مطلقة وعالمية ، بل توجهات فلسفية وسياسية يمكن ترجمتها ، عمليًا ، إلى مقترحات مختلفة تمامًا.

تاريخيًا ، كان المصطلح الأول الذي ظهر هو الاشتراكية ، التي يرجع تاريخ ذكرها الأول إلى النصف الثاني من القرن الثامن عشر ، عندما استخدمها المدافعون عن عقد اجتماعي مثل الراهب فرديناندو فاكيني (1725-1814) أو الفيلسوف أبيانو بونافيد (1716-1793). تم استخدامه لاحقًا من قبل أتباع المحسن الويلزي روبرت أوين (1771-1858) ، الذي بشر عقيدة من الأخوة البشرية.

ظهر مصطلح الاشتراكية بمعناه الحالي في عام 1830 ، عندما ظهرت طوائف سياسية عديدة من الثورة الفرنسية بحلول عام 1789 أعلنوا أنفسهم أتباع روبرت أوين وهنري دي سان سيمون وتشارلز فورييه وغيرهم من المفكرين الثوريين. بهذا الاسم جمعت المواقف الحاسمة للعالم غير المتكافئ بشكل هائل الذي جلبته الثورة الصناعية معها ، وللنظام الرأسمالي الذي دعمه.

من جانبها ، بدأ الحديث عن الشيوعية بعد حوالي عشر سنوات ، في فرنسا ، نتيجة مأدبة شهيرة لأكثر من ألف داينرز فقير أقيمت في باريس في الأول من يوليو عام 1840 ، ونوقشت فيها الحاجة إلى الترويج. التغييرات الاجتماعية والسياسية لتحقيق "المساواة الحقيقية".

اعتبر "الشيوعيون" في ذلك الوقت أنفسهم مؤلفي الكابيت (أتباع إتيان كابيه) والبابوفستاس الجدد (ورثة فرانسوا بابوف) ، وقد اكتسبت جهودهم شهرة وطنية ودولية (خاصة في ألمانيا في ذلك الوقت) لدرجة أن مصطلح "شيوعي" بدأت في الإزاحة أو على الأقل تستخدم بالاقتران مع "الاشتراكي".

ومع ذلك ، اختلف الشيوعيون عن أبناء عمومتهم الاشتراكيين في أنهم أعلنوا عن رؤية سياسية أكثر تصادمية ، والتي صراع طبقي مكانة مركزية في اقتراحه للثورة العمالية. لهذا السبب فضل كارل ماركس (1818-1883) وفريدريك إنجلز (1820-1895) ، الفلاسفة الألمان اللذان أعادا اختراع هذا المصطلح ، الحديث عن الشيوعية في كتاباتهم.

أعاد ماركس تسمية الاتجاهات الاشتراكية قبل عمله الفلسفي باسم "الاشتراكية الطوباوية"، بمعنى أنهم اقترحوا مسارات للاشتراكية لا تستند إلى دراسة دقيقة للواقع ، ولم يقترحوا طريقة لهذا ، على عكس اقتراحه - المعروف اليوم باسم ماركسي- الذي اتصل "الاشتراكية العلميةأو مجرد شيوعية.

ومع ذلك ، يشير كل هذا في عمل ماركس إلى المسيرة التاريخية نحو مجتمع خالٍ من الطبقات الإجتماعية؛ مجتمع عمده بعدة مصطلحات ، مثل "الإنسانية الإيجابية" ، "مملكة الفردانية الحرة" ، "الارتباط الحر للمنتجين" ، "الاشتراكية" أو "الشيوعية".

من ناحية أخرى ، أدرك الباحثون اللاحقون في عمله أن هذين المصطلحين الأخيرين يجب فهمهما على أنهما مراحل مختلفة في هذه الرحلة الطويلة: وهكذا ، بالنسبة للماركسية ، ستكون الاشتراكية هي المرحلة الانتقالية ، وسيطة بين الرأسمالية والشيوعية.

فضل مفكرو ما بعد ماركس ، مثل ماكس ويبر (1864-1920) ، على سبيل المثال ، أن يكونوا أكثر عملية وأن يطلقوا على البديل "العقلاني" للاشتراكية الشيوعية ، والذي ميزوه عن "الشيوعية المحلية" من حيث إنتاج السلع والخدمات ، وهكذا استهلاك، كان لابد من تنظيمها في الاشتراكية بشكل جماعي ، بينما في "الشيوعية المحلية" كانوا أحرارًا تمامًا ، لكن كان لديهم دائمًا هدف وأصل مشترك.

على أي حال ، وكما رأينا حتى الآن ، فقد تغير استخدام هذه المصطلحات كثيرًا بمرور الوقت ولا يتم استخدامها دائمًا بإخلاص تاريخي أو دقة نظرية.

خلال القرن العشرين ، كانت هناك محاولات عديدة لتطبيق الشيوعية ، مما أدى إلى نتائج كارثية الإبادة الجماعية, الديكتاتوريات وأهوال أخرى مماثلة ، في حين أن المتغيرات الأكثر حداثة وانسيابية للاشتراكية حققت نجاحًا نسبيًا في شكل ديمقراطية اجتماعية ، أي من خلال تعايشها مع السوق الحرة ومع النظام السياسي الديمقراطي.

بالمعنى الدقيق للكلمة ، لم يكن هناك مطلقًا ملف الأمة قادرة على تنفيذ الشيوعية الكاملة أو الاشتراكية. للأفضل أو للأسوأ.

الاختلافات بين الشيوعية والاشتراكية

مثل استخدام مصطلحاتها ، يمكن أن تختلف الاختلافات الملموسة بين الاشتراكية والشيوعية اعتمادًا على من يصرح بها أو في أي سياق تاريخي نناقشها. يمكن تلخيص المسافة بين الشيوعية والاشتراكية اليوم تقريبًا بالعبارات التالية:

شيوعية	الاشتراكية
إنه نتيجة تمرد عنيف وثوري للطبقات العاملة ، وبالتالي فرض "ديكتاتورية البروليتارياوالقضاء على أي محاولة للمعارضة.	نظرًا لكونها أيديولوجية أقل تشددًا ، فمن الممكن التعامل مع الاشتراكية من خلال عمليات تدريجية للإصلاح والتحول ، بدلاً من اندلاع ثورة.
ال ملكية خاصة، تصبح جميع الأصول ممتلكات مجتمعية يديرها أ حالة مركزي قوي.	تُحترم الملكية الخاصة ، لكن ديناميكيات الإنتاج وإعادة توزيع الثروة تقودها دولة منتخبة ديمقراطياً من أجل الرفاهية المشتركة.
تملي الدولة المركزية ما يحصل عليه كل شخص مجانًا ، اعتمادًا على ما لديه الاحتياجات الاساسية الإقامة والطعام التعليم والرعاية الطبية.	يتم الحفاظ على نظام السوق الحر الذي يكافأ فيه الجهد الفردي ، ولكن الدولة لديها مواردها المتاحة لإعادة توزيع الثروة وتحقيق مجتمع أكثر مساواة في الأمور الأساسية: الغذاء والتعليم والرعاية الطبية.
تسيطر الدولة المركزية على الإنتاج الاقتصادي والثقافي وتوجهه ، مما يؤدي إلى نشوء مجتمعات شمولية إلى حد ما.	يمكن للدولة أن ترعى وتدعم الأصول التي تعتبر ذات فائدة اجتماعية ، وفي النهاية تتخذ إجراءات للتدخل في السوق ، دائمًا تحت حماية قانون واحترام النظام الجمهوري.
يعتبر اليوم النظام الاقتصادي لدول مثل الصين وكوبا وكوريا الشمالية ولاوس وفيتنام.	تعتبر الديمقراطية الاجتماعية اليوم شكل الاشتراكية التي تتعايش مع أنظمة السوق الديمقراطية والحرة ، وقد حققت نجاحًا ملحوظًا في دول مثل النرويج والدنمارك والسويد ودول أوروبية أخرى.