نشرح ماهية التراث في مختلف المجالات وخصائصه وأصله. أيضا ، ما هي أنواع التراث الموجودة.
ما هو التراث؟
التراث إرث ، أ ميراث، شيء نحصل عليه من الماضي أو يكون جزءًا من تراث قيم يستحق الحفاظ عليه. ومع ذلك ، يمكن أن يكون لهذا المصطلح معاني مختلفة جدًا اعتمادًا على مجال المعرفة الذي نفكر فيه.
على سبيل المثال ، الإنصاف بالمعنى القانوني هو مجموع الأصول و سلبية من أ شخص طبيعي أو اعتباري، هذا هو ، "كل هؤلاء العلاقات القانونية (...) التي لها فائدة اقتصادية وبالتالي فهي عرضة للتقدير المالي ". هذا الأخير يعني أنه يمكن ترجمتها إلى مبلغ مال.
بهذا المعنى ، عندما يكون ملف اعمال يخسر جزءًا من أصوله ، ونحن نفهم أنه فقير: فقد اضطر إلى بيع جزء من أصوله أو أسهمه في شركات أخرى ، على سبيل المثال. يحدث الشيء نفسه عندما نقول أن شخصًا ما لديه إرث ضخم: أن مجموع الأصول و العواصم أنه يمتلك مبلغًا كبيرًا جدًا.
ومع ذلك ، يمكن استخدام هذا المصطلح أيضًا للإشارة إلى الأصول التاريخية أو الوثائقية أو حتى الطبيعية التي أ الأمة: سيكون هذا هو تراثها التاريخي أو تراثها الطبيعي ، على الرغم من أنه لا يمكن شراؤها أو بيعها حقًا ، لأن قيمتها ستكون أكبر من أن تقاس بالمال.
خصائص التراث
بشكل عام ، تتميز جميع الأصول بما يلي:
- من وجهة نظر اقتصادية ، يجب أن تكون قادرة على قياسها أو تقديرها بالمال. لهذا السبب ، فإن حقوقهم الأساسية ، التي لا يمكن شراؤها أو بيعها ، ليست جزءًا من ميراث كل شخص.
- من وجهة نظر محاسبية ، فهي تتكون من جزأين: أصل (جميع رأس المال والأدوات المالية ، وكذلك كل تلك السلع التي يمكن بيعها لتلقي رأس المال) والتزام (جميع الديون أو الالتزامات أو الرسوم الضريبية في عام).
- يمكن بشكل عام توريث الأصول التي تشكل تركة شخص ما ، أي تنتقل عن طريق تسلسل الخلافة. وينطبق هذا بشكل خاص على التراث الطبيعي أو التاريخي أو الثقافي ، الذي يصاحب أجيال من البشر ، دون الانتماء إلى أي فرد بعينه.
- من وجهة النظر القانونية ، فإنه لا يغطي فقط أصول الشخص الطبيعي أو الاعتباري ، ولكن أيضًا حقوقه والتزاماته.
أصل مصطلح التراث
مصطلح التراث يأتي من اللاتينية باتريمونيوم، متطابقة بدورها باتر ("الأب و مونيوم ("وردت") ، بحيث يمكن فهمها على أنها "ما ورد من الأب". في ذلك الوقت كانت أصول الأسرة من المواطنين النبلاء (يطلق عليهم النبلاء) انتقلوا من الأب إلى أبنائه الذكور ، منذ ذلك الحين إدارة كان من عائلات الأب ("والد الأسرة") ، على الرغم من أن ممتلكاته كانت عائلية.
ظلت فكرة التراث الشبيه بالرومان حية في الصحيح خلال قرون. ومع ذلك ، عرفها قانون نابليون على أنها ملكية فردية ، بسبب الفكر الليبرالي السائد في ذلك الوقت. في تلك اللحظة بالضبط من القرن التاسع عشر ولدت الفكرة القانونية الحديثة للتراث.
أنواع التراث
يمكن تصنيف التراث من عدة زوايا ، لأنه مفهوم له جوانب عديدة يمكن من خلالها الاقتراب منه. سنحاول تفصيل عدد قليل منهم أدناه:
- وبحسب طبيعته يمكننا أن نميز بين ثلاثة أنواع من التراث:
- التراث الاقتصادي. سيكون هذا هو المفهوم التقليدي ، الذي يتم فيه تغطية سلع وحقوق ومسؤوليات وأصول الشخص الطبيعي أو الاعتباري.
- التراث الطبيعي. تتكون من كل منظر طبيعى، عجائب طبيعية، الموارد الطبيعية والتراث الجيولوجي الذي ينتمي إلى أمة معينة ، ويكون وثيق الصلة من وجهة نظر بيئية وعلمية وجمالية. يُفهم التراث الطبيعي عمومًا على أنه حدائق وطنية ومحميات طبيعة سجية والآثار الطبيعية.
- التراث الثقافي و / أو التاريخية. يُفهم على أنه مجموعة السلع الخاصة به التاريخ لقد تركت أمة كميراث ، وبالتالي فهي مغطاة بطابع تاريخي و / أو رمزي و / أو جمالي مهم للغاية. يشمل التراث الثقافي كل من الممارسات الثقافية والمصادر الأثرية ، أعمال فنية, التقاليد الشعبية ، وما إلى ذلك ، حيث يتم احتواء ملف هوية خاصة من أمة أو مجتمع.
- يمكننا الحديث بحسب ملموسها عن:
- التراث المادي. عندما يتعلق الأمر بالعناصر المادية الملموسة التي يمكن لمسها. ويمكن تصنيفها بدورها إلى قسمين حسب قدرتها على الحركة:
- التراث المنقول المادي. عندما يتعلق الأمر بالأشياء المادية والملموسة التي يمكن حملها أو نقلها من مكان إلى آخر.
- تراث عقاري ملموس. عندما يتعلق الأمر بالأشياء المادية والملموسة التي لا يمكن حملها أو نقلها من مكان إلى آخر ، نظرًا لحجمها وحجمها وزن أو هشاشته.
- التراث غير المادي. عندما يتعلق الأمر بالعناصر المجردة ، لا يمكن لمسها.
- التراث المادي. عندما يتعلق الأمر بالعناصر المادية الملموسة التي يمكن لمسها. ويمكن تصنيفها بدورها إلى قسمين حسب قدرتها على الحركة:
- بناءً على المستفيد الخاص بك ، يمكنك التمييز بين:
- الأصول الشخصية. عندما تكون مملوكة لشخص واحد ، طبيعي أو اعتباري.
- التراث الجماعي. عندما لا يكون مملوكًا من قبل فرد واحد ، ولكن لشخصين أو أكثر ، أو من قبل المجتمع بأكمله: أمة ، مجموعة ، إلخ.