منفى

نشرح ما هو المنفى وأنواعه وأسبابه المختلفة. أيضا ، المنفى السياسي والنفي في الكتاب المقدس.

قد يكون المنفى لأسباب سياسية أو اقتصادية أو أسباب البقاء.

ما هو المنفى؟

النفي أو النفي أو الاغتراب هو انفصال أ شخص من الأرض التي تنتمي إليها ، والتي تم إنتاجها بشكل عام لأسباب سياسية أو اقتصادية أو أسباب تتعلق بالبقاء. يمكن للمرء أن يتحدث عن المنفى كمكان ("أولئك الذين يعيشون في المنفى") أو حتى على أنه تواصل اجتماعي المنفيين من أ الأمة. ومن الشائع أيضًا استخدام مصطلح المنفى كـ مرادف لاجئ.

المنفى له تقليد طويل في التاريخ. في ال العصور القديمة، على سبيل المثال ، أسوأ العقوبات ل المواطنين تألف اليونانيون من الإعدام أو النفي. في الواقع ، تشير التقاليد إلى أن الفيلسوف الأثيني سقراط (470-399 قبل الميلاد) اضطر للاختيار بين الخيارين ، وأنه في مواجهة ألم المنفى ، فضل الموت تناول السم.

في كثير من الأحيان كان المنفيون أمراء وقادة مشينين ، كما هو مرتبط بملك طيبة اليوناني ، أوديب ؛ أو الأمير راما في رامايانا في القرن الثالث قبل الميلاد. ج. في التقليد الهندوسي ؛ أو البطل الروماني العسكري والسياسي سكيبيو الأفريقي (236-183 قبل الميلاد) ، الذي اتهم بالخيانة والاختلاس ، واختار المنفى الطوعي.

في وقت لاحق من التاريخ ، حكم على نابليون بونابرت نفسه ، بعد الإطاحة به من منصبه كإمبراطور ، بالنفي في جزيرة سانتا مارتا.

وكما سنرى ، يعود المنفى في كثير من هذه الحالات إلى التغيرات في هيكل السلطة السياسية التي أدت إلى طرد أو إعدام ممثلي النظام السابق. هذا شائع بشكل خاص في الحالات التي يكون فيها الديكتاتوريات أو الأنظمة القمعية.

هذا بالضبط ما حدث في نهاية الحرب الأهلية الإسبانية (1936-1939) ، عندما هاجر الآلاف من الإسبان الذين اضطهدهم نظام فرانكو إلى بلدان مختلفة من البلاد. أمريكا ص أوروبا. كما حدث في كوبا بعد تنفيذ شيوعية، خاصة خلال ما يسمى بـ "الفترة الخاصة" في التسعينيات ، حيث قفز العديد من الكوبيين إلى البحر على طوافات على أمل الذهاب إلى المنفى في الولايات المتحدة.

أنواع المنفى

في المنفى الخارجي ، يمكن استقبال المنفيين كلاجئين في بلدان أخرى.

يمكن أن يحدث المنفى بطرق مختلفة ، لأسباب مختلفة وتحت ظروف مختلفة ، حتى نتمكن من التمييز بين الفئات التالية:

  • النفي الخارجي. يشير إلى أشكال الترحيل أو طرد المواطنين من بلادهم ، بشكل عام لأسباب سياسية ، حيث أن الطرد المذكور يقع على عاتق الحكومي تحول.
  • النفي الداخلي. إنه يشير إلى المنفى الذي لا يغير فيه المرء البلد ، بل الموقع داخل البلد نفسه ، لأسباب إعادة التوطين القسري ، على سبيل المثال. وينطبق أيضًا على حالات الإسكات الفني أو الإلغاء السياسي أو الرقابة الكاملة التي تُطبق على الأفراد المعارضين للنظام السياسي السائد.
  • النفي الطوعي. وهو منفى اختياري ، يختار فيه الفرد مغادرة وطنه لأسباب مختلفة ، مع العلم أنه لن يتمكن من العودة.
  • الشتات. يستخدم هذا المصطلح للإشارة إلى نفي أعداد كبيرة من الناس ، سواء أكانوا طوعًا (مثل المهاجرين الاقتصاديين) أو قسريًا (مثل الأشخاص المهجرين سياسيًا).

النفي السياسي

ربما يكون المنفى لأسباب سياسية هو الأكثر شيوعًا في التاريخ ، ويحدث في تلك الحالات التي يوجد فيها تغيير جذري أو عنيف في علبةأو نظام الحكم أو أيديولوجيته ، خاصة عندما يؤدي ذلك إلى أنظمة غير ديمقراطية.

ومع ذلك ، غالبًا ما تنطوي قضية المنفى السياسي على وجود وجهتي نظر ، حيث يتم طلب العديد من المنفيين في أوطانهم بموجب تهم جنائية.

وبالتالي ، يمكن أن يكون المنفي شخصًا مضطهدًا سياسيًا ، شخصًا يُتهم ظلماً في بلاده من قبل خصومه في ممارسة السلطة ؛ أو قد يكون ، كما هو الحال مع العديد من الديكتاتوريين السابقين ، الذين ارتكبوا جرائم لا تغتفر في بلدهم ثم لجأوا إلى بلد آخر ، في محاولة للهروب من البلاد. عدالة.

إن مهمة التمييز بين حالة وأخرى (وبالتالي منح حق اللجوء أو عدم منحه) تقع دائمًا على عاتق البلد المضيف وتعتمد إلى حد كبير على الاتفاقيات الموقعة مع موطن المنفى.

المنفى في الكتاب المقدس

بعد الحرب اليهودية الرومانية كان هناك منفى لأدوم.

في حالة الروايات الكتابية ، يُطلق على الرحيل القسري للشعب العبراني من القدس حوالي عام 586 قبل الميلاد اسم المنفى. م ، منذ أن تم غزو المدينة من قبل الملك البابلي نبوكودونوسور الثاني.

لقد طرد البابليون اليهود على نطاق واسع من أراضيهم ، وهو ما يُفسَّر في الكتاب المقدس على أنه عقاب إلهي عادل للشعب اليهودي الذي انغمس في عبادة الأصنام والخطيئة. في وقت لاحق ، عندما غزا الفرس بابل (537 قبل الميلاد) ، سمح الملك كورش لليهود بالعودة إلى وطنهم ، وإنهاء السبي.

ومع ذلك ، لم تكن هذه هي المرة الوحيدة أو الأولى التي عانى فيها اليهود من الهجرة القسرية. في وقت لاحق ، أخضعهم الرومان أيضًا للشتات ، أي لإعادة التوطين القسري في أقصى مناطق الإمبراطورية ، كعقاب على التمرد خلال ما يسمى بالحرب اليهودية الرومانية. يُعرف هذا المنفى الثاني بنفي أدوم.

يُحسب المنفيون من الشعب اليهودي في أربعة ، اجتمع شملهم تحت اسم الشتات.

!-- GDPR -->