- ماذا كانت الثورة الثقافية الصينية؟
- خلفية الثورة الثقافية الصينية
- أسباب الثورة الثقافية الصينية
- مراحل الثورة الثقافية الصينية
- عواقب الثورة الثقافية الصينية
نشرح ماهية الثورة الثقافية الصينية وأسبابها ومراحلها ونتائجها. أيضا ، قوة ماو تسي تونغ.
روج ماو تسي تونغ للثورة الثقافية الصينية لفرض عقيدته.ماذا كانت الثورة الثقافية الصينية؟
تُعرف بالثورة الثقافية الصينية أو الثورة الثقافية البروليتارية العظمى لحركة اجتماعية سياسية حدثت بين عامي 1966 و 1977 بدأها ماو تسي تونغ ، زعيم الحزب شيوعي صينى. شكل هذا النوع من الثورة داخل الصين الثورية بشكل كبير مستقبل جمهورية الصين الشعبية جمعية الصين.
كان هدفه التخلص من العناصر الرأسمالية والتقليدية في المجتمع الصيني. لهذا ، كان يتألف من فرض كامل عقيدة المهيمن داخل الحزب والمعروف ب الماوية (منذ أن كان مؤلفها ماو نفسه).
كان منطق الثورة الثقافية مدفوعًا بعبادة الشخصية القوية لماو تسي تونغ التي تم إطلاقها في الصين الشيوعية في ذلك الوقت ، مما أدى إلى تطهير القادة الشيوعيون الذين عارضوه واتهموا بأنهم تحريفون. كما سنرى ، كانت فترة عنيفة بشكل خاص من التاريخ الصين المعاصرة.
على سبيل المثال ، تم تشكيل عصابات الشباب العنيفة المعروفة باسم الحرس الأحمر. بدأت هذه الجماعات في جميع أنحاء البلاد باضطهاد كل من اتهموا بالضرب والمحتقِّين ، وضربهم ، وسجنهم ، وإذلالهم علانية ، ومصادرة ممتلكاتهم ، والحكم عليهم بالأشغال الشاقة ، إن لم يكن مجرد الإعدام.
انتصرت الثورة الثقافية بالقوة وغرست الإجراءات الماوية في جميع أنحاء البلاد. في عام 1969 أعلن ماو نفسه أنها منتهية. ومع ذلك ، استمرت العديد من أنشطته حتى وفاة القائد عام 1976. ثم تم إلقاء القبض على أكثر أتباعه المتحمسين بتهمة ارتكاب جرائم. الجرائم ارتكبت خلال الثورة الثقافية.
عُرف هؤلاء الأخيرون باسم "عصابة الأربعة": أرملة ماو ، جيان تشينغ ، ومعاونوه الثلاثة: تشانغ تشون تشياو ، وياو وين يوان ، ووانغ هونغ ون. بعد ذلك ، بدأت حكومة إصلاحية برئاسة دنغ شياو بينغ في التفكيك التدريجي لسياسات الماويين.
خلفية الثورة الثقافية الصينية
بلغت الحرب الأهلية الصينية (1927-1949) ذروتها في انتصار الجانب الشيوعي وتأسيس جمهورية الصين الشعبية برئاسة منذ البداية زعيم الحزب الشيوعي الصيني ماو تسي تونغ. في النظام الجديد ، تم تجميع العقارات الكبيرة وتصنيعها وتحديثها البنى التحتية.
ونتيجة لذلك ، ارتفع الناتج القومي الإجمالي على أساس سنوي بين 4 و 9٪. ومع ذلك ، في عام 1958 ، اقترح ماو القفزة العظيمة للأمام ، وهي حملة سريعة من التجميع والتصنيع في الريف ، والجمع بين عناصر مختلفة من تجربة الإتحاد السوفييتي بطريقة صينية معينة.
فشلت هذه السياسة ، بسبب عمودي السياسة الداخلية الصينية وديناميكيات عبادة شخصية ماو. وكانت النتيجة ضعف الإنتاج وتلاعب الإحصاءات بعدم الاعتراف بالمشاكل التي لم يتم حلها.
ومع ذلك ، فإن المجاعة الرهيبة بين الفلاحين ، والتي أودت بحياة حوالي 30 مليون ضحية ، وفقًا لبعض المؤرخين ، لا يمكن إنكارها. نتيجة لذلك ، فقد ماو قيادة الدولة لكنه استمر في قيادة الحزب.
أسباب الثورة الثقافية الصينية
يتعلق السبب الرئيسي للثورة الثقافية بالنضالات الداخلية للحزب الشيوعي الصيني ، حيث واجه ماو تسي تونغ قادة مثل ليو شاوكي وبنغ دهواي ودنغ شياو بينغ. كلا الفصيلين اتهموا أنفسهم بأنهم معادون للثورة أو أنهم برجوازية ، وفهموا مصير الصين الثورية بشكل مختلف.
لأنه لم يستسلم لخسارة علبة ونفوذه في البلاد ، بدأ ماو هذه الحملة الشرسة لإعادة التأكيد الإيديولوجي ، وتطرف الشباب وأفراد الجيش ، ودعوتهم إلى مواجهة أي شخص ينحرف عن أكثر الوصايا الأرثوذكسية للثورة.
كان مفتاح هذه العملية هو لين بياو ، وزير دفاع ماو المخلص ، وزوجة ماو ، جيانغ تشينغ (ممثلة سابقة) ، اللتان استخدمتا هيبة قائد ثوري لمواجهة الفصائل داخل الحزب الشيوعي وتعزيز تطلعاته إلى السلطة.
في عام 1966 وافقت اللجنة المركزية للحزب على "قرارها بشأن الثورة الثقافية البروليتارية العظمى" (أو "النقاط الست عشرة") وبالتالي تحويل ما كان في البداية حركة طلابية إلى حملة وطنية.
مراحل الثورة الثقافية الصينية
بشكل عام ، حدثت الثورة الثقافية في المراحل التالية:
- التعبئة الجماهيرية (مايو - أغسطس 1966). في مرحلتها الأولى ، حشدت الثورة الثقافية بشكل كبير طلاب البلاد ، وبعد ذلك عمالمن العسكريين والمدنيين ، لتشكيل الحرس الأحمر الذي اضطهد وهزم الأعداء المفترضين برجوازية أن تسلل إلى البلاد منع الثورة من التقدم نحو مقصدها. سافرت هذه المجموعات المتطرفة في جميع أنحاء البلاد ، بتمويل من حالة، وتجنيد الأعضاء لقضيتهم وتنظيم التجمعات الجماهيرية ، حيث تم تشجيع التخلي عن العادات الصينية القديمة وتم رفع شخصية ماو تسي تونغ. في ذروة التعبئة ، تم تدمير المعابد الصينية التقليدية ونهبها المكتبات وأحرقوا الكتب ، بينما سار الشاب حاملاً كتاب ماو الأحمر تحت ذراعيه.
- الإرهاب الأحمر (أغسطس 1966 - يناير 1967). قرب نهاية عام 1966 ، كانت البلاد في حالة من الفوضى. توقفت عمليات السطو والإعدام خارج نطاق القانون التي ارتكبها الحرس الأحمر من قبل الشرطة بموجب تعليمات الحزب. وقد اتُهم أولئك الذين لم يحترموا وعوقبوا باعتبارهم معادين للثورة. بين أغسطس وسبتمبر ، قُتل حوالي 1772 شخصًا وفي أكتوبر عقد ماو "مؤتمر العمل المركزي" ، حيث تمكن من إجبار خصومه ، الذين يفترض أنهم رجعيون وبرجوازيون ، على النقد الذاتي ، وبالتالي القضاء تمامًا على معارضته في الحزب.
- العودة إلى سلطة ماو (يناير 1967-أبريل 1969). مع عدم وجود معارضين ظاهرين ، استدعى ماو الجيش لإعادة النظام إلى الأمة خلال الأشهر الأولى من عام 1967. ومع ذلك ، تصرف الحرس الأحمر بحرية لمدة عام آخر. في أبريل 1969 ، انعقد المؤتمر التاسع للحزب الشيوعي الصيني ، حيث أعيد تأكيد سلطة ماو كقائد للحزب وقائد عسكري. تم تبني مذهبه باعتباره الأيديولوجية المركزية للحزب والأمة. في الوقت نفسه ، تم تعيين Lin Biao كثاني قيادة وخليفة له. كانت الثورة الثقافية قد انتهت رسمياً.
عواقب الثورة الثقافية الصينية
كانت النتائج الرئيسية للثورة الثقافية هي:
- عودة ماو تسي تونغ إلى السلطة. حكم ماو الصين من رئاسة الحزب (ليس كذلك الجمهورية ، التي ألغىها ماو نفسه عام 1970) ، حتى وفاته في عام 1976. سجن منتقديه الرئيسيين ، وعلى الرغم من بقاء دنغ شياو بينغ ، فقد عمل في مصنع وبدلاً من ذلك ، توفي ليو شوقي في معسكر اعتقال عام 1969 ، بعد أن حُرم من المساعدة الطبية.
- دمار النخب الصينية. على عكس القفزة العظيمة للأمام ، التي دمرت الفلاحين والقطاعات الأكثر ضعفًا ، كان للثورة الثقافية ضحاياها الرئيسيون المثقفون والقادة الشيوعيون الصينيون المعارضون لماو ، مما أدى إلى تدهور عميق في التعليمالتي اقتصرت على ترديد الشعارات الثورية بعد إلغاء امتحانات القبول بالجامعة وإعادة تعريف البرامج الدراسية. وينطبق الشيء نفسه على معظم الكتاب والمثقفين ، المتهمين بالترقية لأنهم عبروا عن اهتمامهم بأكثر مما فكر ماو.
- ضربة للثقافة الصينية التقليدية. البوذية و التقاليد تم رفض الصينيين بعنف خلال الثورة الثقافية ، وفي الغارات والنهب وحرق المعابد ، فقدت الآثار والكثير من التراث الثقافي الصيني التقليدي. كانت هذه خسارة لا تقدر بثمن في حالات مثل التطهير الكونفوشيوسي العظيم الذي قام به تشين شي هوانغ. من بين 80 موقعًا للتراث الثقافي في بكين ، تم تدمير 30 موقعًا بالكامل.
- الاضطهاد والإذلال العلني والإعدامات. تعرض ملايين الأشخاص للاضطهاد والمضايقة والإذلال العلني خلال الثورة الثقافية ، وتم إعدام مئات الآلاف أو تجويعهم أو إعدامهم. وصودرت ممتلكاتهم ، وتعرض أقاربهم للاضطهاد والاغتصاب والتعذيب أو النزوح قسراً إلى المخيم. تتراوح تقديرات عدد الوفيات خلال هذه الفترة بين عدة ملايين و 400000 ، وهو رقم أدنى تم الاعتراف به. قد لا تكون حقيقة هذا معروفة أبدًا ، حيث تم التستر على العديد من الوفيات من قبل السلطات أو كانت تفتقر إلى السجلات الرسمية في ذلك الوقت.