- ما هو الخير العام؟
- أمثلة على الصالح العام
- الصالح العام في الفلسفة
- الصالح العام في الاقتصاد
- الصالح العام في القانون
نشرح ما هو الصالح العام وكيف تفهمه الفلسفة والقانون والاقتصاد. أيضا ، بعض الأمثلة على الصالح العام.
ما هو الخير العام؟
بشكل عام ، عند الحديث عن الصالح العام أو الرفاهية المشتركة ، تتم الإشارة إلى ما يعود بالفائدة على الجميع المواطنين من أ تواصل اجتماعي، تطبق بشكل خاص على الظروف الاجتماعية والمؤسسية والاجتماعية والاقتصادية لنفسها.
ومع ذلك ، يمكن تطبيق هذا المفهوم على العديد من مجالات المعرفة والحياة البشرية. يمكن العثور عليها في قلب العديد من القواعد الأخلاقية أو الدينية أو الفلسفية ، فضلاً عن الرموز القانونية التي بها مجتمعات يحكمون أنفسهم.
يمكن دراسة ما يسمى بالصالح العام من وجهات نظر مختلفة ، لأنها تحتوي على عناصر مختلفة للغاية. يمكن أن يرتبط بالثروة الاقتصادية المشتركة ، والمصلحة العامة لل العلوم السياسية، أو مع التقاليد ديني مثله بونوم كومون الفلسفة المسيحية الأوروبية.
ومع ذلك ، فإن الصالح العام بكل معانيه يستلزم رفاهية المجتمع ومنفعته فوق الرغبات أو التطلعات الفردية. ولكن باسم الصالح العام ، هناك الكثير العمليات من المفارقات أنه تم ارتكاب سياسيين كارثيين ، أو لم يتم ارتكاب بعض التجاوزات.
أمثلة على الصالح العام
من الصعب إعطاء أمثلة عن الصالح العام ، لأنه مبدأ فلسفي. بدلاً من ذلك ، يمكننا سرد المواقف التي يسود فيها الصالح العام على المصالح الفردية ، مثل:
- تنظيم ايام تنظيف الحي في الحي.
- جمع الملابس غذاء والإمدادات للسكان ضحايا كوارث طبيعية أو في ظروف البؤس المطلق.
- جمع الأموال لتنفيذ أعمال مشتركة في مبنى أو في مجتمع.
- مكافحة تغير مناخي والحد من انبعاثات الغازات من الاحتباس الحراري إلى أجواء.
الصالح العام في الفلسفة
في ال فلسفة بشكل عام ، يُفهم من خلال الصالح العام مجموعة شروط الحياة الاجتماعية التي تتعلق برفاهية الجميع ، وبالتالي تتطلب حكمة كل فرد وخاصة أولئك الذين يتمتعون به علبة والسلطة.
يأتي هذا التصور من الفلاسفة اليونانيين القدماء ، مثل أفلاطون (427 - 347 قبل الميلاد) وأرسطو (384 - 322 قبل الميلاد) ، ومن خلال التقليد المدرسي وصل إلى العصور الوسطى، حيث كان لها أحد أعلى ممثليها في توماس الأكويني ، الذي ذكر في كتابه الخلاصة اللاهوتية أن "... كل قانون أمر للصالح العام."
من هناك ستلهم العقيدة الاجتماعية للكنيسة الكاثوليكية ، خاصة من إصدار الرسالة العامة ريروم نوفاروم ("من الأشياء الجديدة") ، من قبل البابا لاون الثالث عشر يوم الجمعة ، 15 مايو 1891.
سيكون هذا أول منشور اجتماعي صريح لهذا الأمر المعهد، حيث اقترح البابا منظمة اجتماعية اقتصادية تتكيف مع أوقات ثورة صناعية، والتي أصبحت تعرف فيما بعد باسم "التوزيع".
الصالح العام في الاقتصاد
في علم الاقتصاد ، يُفهم الصالح العام أيضًا على أنه السلع التي يتقاسمها الجميع.من حيث المصطلحات الاقتصادية ، يمكن فهم شيئين مختلفين على أنهما الصالح العام:
- الرفاه الاجتماعي والاقتصادي المشترك. المنظمة التي تحقق أكبر قدر من الفوائد لمجتمع معين. هذا المفهوم السائد في تقليد الاقتصاد السياسي ، على سبيل المثال ، هو أيضًا نتيجة لخط فكر التي قمنا بتفصيلها مسبقًا (Aristotelian-Thomist).
- السلع العامة أو العامة. أن هؤلاء هم أولئك الذين لا ينتمون إلى فرد على وجه الحصر ، بل ينتمون إلى كل أولئك الذين يشكلون المجتمع ، والذين يتوافق تمتعهم ، بالتالي ، مع المجتمع بأكمله الذي يحافظ عليه.
الصالح العام في القانون
يمكن القول أن الغرض من جميع أشكال القانون يتجه دائمًا نحو الصالح العام ، أي نحو ضمان حرية, الأمان ص عدالة لأفراد مجتمع معين.
في هذا ، لا يبتعد القانون كثيرًا عن التقليد الفلسفي والديني الذي أدى إلى نشأته ، لأن فكرة أن الهدف النهائي للقانون هو الصالح العام ولدت على وجه التحديد في التيار الفلسفي الأرسطي - التومي (كما رأينا في القسم السابق).
وهكذا ، على سبيل المثال ، أصدره السياسي والمفكر الفنزويلي سيمون بوليفار (1783-1830) ، El Libertador: "إنها حقوق إنسان: الحرية والأمن والازدهار و المساواة. ال سعادة بشكل عام ، وهو موضوع المجتمع ، يتمثل في التمتع الكامل بهذه الحقوق ".
ومن ثم ، فإن جميع أشكال المصلحة العامة ، من الحكومي وإدارة المكالمات لحم يجب أن يتطلع الجمهور ("الشيء" من الكل) دائمًا إلى الصالح العام القانوني ، أي إلى قواعد القانون.