الرواقية

نشرح ما هي الرواقية في الفلسفة ومبادئها وممثليها. أيضا ، ما هو عليه في الحياة اليومية.

الرواقية أسسها زينو في اليونان وانتشر لاحقًا إلى روما.

ما هي الرواقية؟

الرواقية هي مدرسة فلسفية تأسست في أثينا في بداية القرن الثالث قبل الميلاد. يقترح هذا التيار الفلسفي رؤية للعالم حيث يمكن التفكير في كل شيء من خلال أخلاق شخصية ، تستند إلى نظام منطقي وعلى قانون علاقة سبب تأثير. وهكذا ، فإن كون الكل منظم بطريقة عقلانية ومفهومة ، حتى في الحالات التي يكون فيها البشر نفشل في تصور وفهم مثل هذا بنية.

اعتقد الرواقيون القدامى أنه بينما لا يمكننا التحكم في ما يحدث في الكون من حولنا ، يمكننا التحكم في طريقة تفكيرنا فيه.

وهكذا ، وفقا له عقيدة، يجب على البشر أن يزرعوا طريقة منضبطة ومنضبطًا ذاتيًا ومتسامحًا للوجود ، باستخدام الشجاعة والعقل. من خلال هذا الطريق ، يمكن تحقيق انسجام فاضل معين ، الطريق الوحيد إلى الحقيقة سعادة.

تاريخ وأصل وأصل مصطلح "الرواقية"

كانت الرواقية إحدى المدارس الفلسفية في اليونان القديمة ، وقد تأسست في أثينا خلال القرن الثالث قبل الميلاد. C. بواسطة Zeno de Citio (336-264 قبل الميلاد) ، فيلسوف من أصل فينيقي كان يلقب في ذلك الوقت بـ "الرواقي". من بين أشهر تلاميذه نجد Cleanthes لـ Asus (330 إلى 300-232 قبل الميلاد) ، الذي كان خليفته ، و Chrysippus of Solos (281-208 قبل الميلاد) ، تلميذ Cleanthes وشخصية مهمة في المدرسة الرواقية

كانت تعرف في الأصل باسم Zenonism ، وهي حركة الرواقيين أو ستويكوس (Στωϊκός) يأخذ اسمه من المصطلح ستوا بويكيل أو "الشرفة المطلية" (في اليونانية القديمة ἡ ποικίλη στοά). ال ستوا بويكيل كانت رواقًا يقع إلى الشرق من أغورا أثينا ، مزينًا بمشاهد المعارك الأسطورية والتاريخية. هذا هو المكان الذي التقى فيه زينو بتلاميذه ، ولهذا السبب عُرفوا باسم الرواقيين.

كانت الرواقية ناجحة للغاية في اليونان القديمة. يتم التعرف بشكل عام على ثلاث مراحل: الرواقية القديمة والوسطى والجديدة. بعد بداياتها في أثينا ، انتشرت إلى سكان البحر الأبيض المتوسط ​​الآخرين ، وخاصة في الجمهورية الرومانية. هناك تم تصور ما يسمى بالرواقية الرومانية ، وممثليها هم Panecio و Posidonius و Seneca و Epictetus و Marcus Aurelius. كان هؤلاء المؤلفون معروفين أكثر من الرواقيين اليونانيين أنفسهم. تم الحفاظ على أعمال الرواقية الرومانية أكثر من اليونانية.

عادت الرواقية إلى الظهور في القرن السادس عشر ، وتم دمج مذهبها مع عناصر مختلفة من النصرانيةتحت اسم الرواقية الجديدة. كان مؤسسها هو البلجيكي الإنساني جاستو ليبسيو (1547-1606). في عام 1584 نشر أشهر أعماله ، من كونستانتيا، والتي قدم بها أسس تجديد الرواقية.

كان لكل من الرواقية الكلاسيكية والمسيحية تأثير كبير على تفكير العديد من فلاسفة الحداثة المهمين. يمكن ملاحظة ذلك بشكل خاص في أعمال I. Kant و G. Leibniz و B. Spinoza و A. Smith وحتى J-J. روسو.

مبادئ الفلسفة الرواقية

يمكن تلخيص أسس المذهب الرواقي في النقاط التالية:

  • إن الشعار الرئيسي للرواقيين هو أن " استنادا هو أعلى خير "أو" الفضيلة هي الخير الوحيد ". هذا يعني أن الإنسان يجب أن يتطلع إلى الفضيلة الداخلية ، وأن يفهم أن العناصر الخارجية مثل مال، ال النجاح، ال صحة أو ال بكل سرور إنهم ليسوا جيدين ولا سيئين في حد ذاتهم ، ولا ينبغي للبشر أن يخلطوا بينهم وبين ما هو مهم حقًا: بالنسبة للرواقيين ، الحكمة هي الشرط الأساسي لكل الخيرات. يعتبرون أن السعادة والمعرفة والفضيلة شيء واحد. بالمعنى الدقيق للكلمة ، يجب أن تكون السلع ، التي يُساء استخدامها أو تُستخدم جيدًا ، سلعًا غير مشروطة ، وأن الفضيلة فقط ، التي تُفهم على أنها معرفة ، تُؤهل لتكون سلعة غير مشروطة.
  • يجب أن تكون الروح الرواقية هادئة ، وذاتية التحكم ، ومنضبطة ، سواء كانت تواجه سوء الحظ أو الحظ السعيد. فقط هذا الموقف من اللامبالاة يمكن أن يؤدي إلى الحريه والهدوء. وهكذا اعتقد الرواقيون أنهم يحققون عدم الانكماش ، أي أتاراكسيا ، وهي الحالة القصوى المنشودة.
  • وفقًا للرواقيين ، يجب على الإنسان أن يقلد الكون في توازنه ، وتحكمه طبيعته الداخلية وليس من خلال انحرافات العالم. لقد رأوا أن بعض الأخطاء في الحكم (أي أخطاء الفكر) يمكن أن تولد العواطف ضار ، ولهذا السبب يجب على الإنسان أن يحافظ على إرادته قدر الإمكان وفقًا للطبيعة ، ويقبل الأشياء كما تبدو ، ويتخلى عنها. رغبةوالخوف والطموح.
  • بالنسبة للرواقيين ، يمكن ملاحظة مقياس طبيعة الإنسان ليس في الأشياء التي تُقال ، ولكن في الطريقة التي يتصرفون بها. لذلك ، جميع البشر متساوون ويشكلون جزءًا من نفس العائلة العظيمة ، كمواطنين في العالم. لذلك كانت مدرسة فلسفية عالمية للغاية.
  • ال حظ والمصادفة غير موجودة ، ولكن السببية: كل شيء هو نتيجة لشيء آخر ، حتى لو كنا لا نعرف ماذا أو لا نستطيع فهمه.

الفضائل الأربع العظيمة للرواقيين

اعتبر الرواقيون النقاط التالية فضائل عظيمة:

  • ال المعرفه عملي ، مما يسمح لك بالتعامل مع المواقف الصعبة برأس هادئ.
  • ال اعتداللتهدئة والتحكم في إغواء الملذات اليومية.
  • ال عدالة، والتي يجب ممارستها حتى في حالة تلقي الظلم من الآخرين.
  • الشجاعة ، سواء في المواقف المتطرفة أو في الحياة اليومية ، للحفاظ على الوضوح و النزاهة.

الأخلاق الرواقية

ال أخلاق كانت واحدة من أكبر المشاكل الفلسفية التي عالجها الرواقيون. كانت أهمية القضايا والمشكلات الأخلاقية في حوار شبه مباشر مع ما قاله سقراط وأفلاطون وحتى أرسطو.
بعض هذه القضايا الأخلاقية هي:

  • شرح اللاعقلانية الداخلية للفعل.
  • المشاكل التي تصاحب نقص التثقيف في التصرفات الشخصية.
  • الفضيلة والتقدم الأخلاقي والمسؤولية الفردية.
  • الأفعال الواجبة والصحيحة حقاً وفق أخلاق صارمة.
  • السعادة هي الهدف الأسمى لحياة الإنسان.
  • الحالات العاطفية وعواقب تنفيذ مسار عمل معين أثناء وجود حالة عاطفية معينة.
  • المكان الذي يجب أن نعطيه للحالات العاطفية في خطة الحياة الجيدة ، إلخ.

الممثلين الرئيسيين للرواقية

كان سينيكا أحد أكبر دعاة الرواقية الرومانية.

كانت الأسماء الرئيسية المرتبطة بالرواقية في العصور القديمة كما يلي:

  • زينو السيتيوم (336-264 قبل الميلاد). مؤسس الرواقية ولد في سيتيوم ، قبرص ، وكان تلميذا لبولمون ، صناديق طيبة و Estilpon من ميجارا. كان مهتمًا في البداية بمدرسة السخرية، ولكن فيما بعد أسست مذاهبه الشخصية أساس المدرسة الفلسفية. لقد ضاعت أعماله في الوقت المناسب ، لذلك لم نكد نمتلك شظايا مبعثرة ويذكرها في أعمال طرف ثالث.
  • Cleanthes من أسوس (330-232 قبل الميلاد). كان التلميذ الرئيسي لزينو وخليفته المسؤول عن المدرسة الرواقية ، ذو أصل متواضع حتى التحق بمدرسة بورتيكو الفلسفية ، كما تم استدعاء الرواقيين ، وبعد وفاة معلمه انتهى به الأمر إلى توجيهها. لقد فعل ذلك حتى توفي عن عمر يناهز 99 عامًا.
  • كريسيبوس من المعزوفات المنفردة (281-208 قبل الميلاد).يعتبر "المؤسس الثاني" للرواقية اليونانية ، وكان الشخصية الأكثر رمزية وأهمية ، وكذلك أب قواعد اللغة اليونانية في العصور القديمة. كان تلميذًا لـ Cleanthes ويقال إنه حضر أيضًا الأكاديمية الأفلاطونية.
  • سينيكا الأصغر (4 ق.م - 65 م). فيلسوف وسياسي وكاتب ، كان شخصية مهمة في السياسة الرومانية في عهد كلوديوس ونيرون. لقد كان أحد أعظم دعاة الرواقية الرومانية ، لدرجة أن عمله هو المصدر الرئيسي للمعرفة حول العقيدة الرواقية المحفوظة اليوم. كان تأثيره على المفكرين اللاحقين ، المسيحيين وعصر النهضة ، هائلاً ، إلى جانب إبيكتيتوس وماركوس أوريليوس.
  • إبيكتيتوس (55-135 م). الفيلسوف اليوناني من المدرسة الرواقية ، عاش جزءًا كبيرًا من حياته في روما كعبيد. كان مؤسس مدرسته الخاصة في نيكوبوليس وقلّدت عقيدته عقيدة سقراط ، حتى لا يترك أي أعمال مكتوبة. تم الحفاظ على فكره بفضل تلميذه ، فلافيو أريانو.

ماذا يعني اليوم أن تكون رزينًا؟

اليوم نفهم من خلال صفتين "رواقي" أو "رواقي" مرادف لكلمة "هادئ" و "رأس هادئ" ، أي موقف ضبط النفس ومقاومة العواطف البشرية.

وبالتالي ، عندما نقول إن شخصًا ما أخذ الأخبار السيئة "برصانة" ، فإننا نعني أنه كان يتصرف بنزاهة ، دون أن يستسلم للألم. يمكن تطبيق الشيء نفسه على حالات سعادة، التوتر أو أي شيء المشاعر بشري.

على سبيل المثال ، إذا تخيلنا أن شخصًا ما ربح اليانصيب ، وأبلغنا ذلك بهدوء ، فإننا نقول إنه فعل ذلك "بالرواقية المطلقة". يمكننا أن نفكر بنفس الشيء في أولئك الذين يتعين عليهم اتخاذ قرارات كبيرة وإدارة القيام بذلك بنزاهة وعقلانية ، دون الانغماس في العواطف.

أمثلة على الرواقية في الحياة اليومية

فيما يلي بعض الأمثلة على أحداث الحياة اليومية التي تم اجتيازها برصانة:

  • لا يعني التفكك ، إذا ما تم أخذه بطريقة رزينة ، أنه لن يؤذينا أو يجعلنا نعاني ، بل يعني أننا سنختبره نحاول التفكير بأكبر قدر ممكن من العقلانية في جميع الأوقات وليس بعبارات اندفاعية ، نموذجية للعاطفة والألم.
  • إن الفوز بجائزة مرغوبة للغاية ، كونك متحفظًا ، لا يعني أننا لن نشعر بالفرح أو أننا سنقمعها تمامًا ، ولكننا سنعيشها ونحن نعلم أنه شعور عابر وأنه لا يمكن أن يدفعنا لاتخاذ قرارات معينة أو يتصرف بطريقة معينة. حتى في الفرح عليك أن تبقي عقلك صافياً. سيحتفل الرواقي بالتأكيد بانتصاره ، لكن ليس لدرجة رهنه بأفعال سخيفة.
  • إن المشاركة في حفلة بالنسبة للرواقيين هي تمرين في الاعتدال الكامل. الملذات والرغبة مفيدة ومرحب بها فقط عندما تؤدي إلى فضيلة متسامية ، والبقية تعمل على تشتيت انتباهنا عن الطريق. لذلك ، فإن الرواقي سيستمتع فقط بما هو عادل ، دون المبالغة فيه أو فقدان السيطرة.

الرواقية والأبيقورية والشك

يجب ألا نخلط بين المذهب الرواقي ، عقيدة التدبير العقلاني و ataraxia ، مع التيارات الفلسفية الأخرى مثل Epicureanism والتشكيك ، على سبيل المثال.

  • الأبيقورية. من أصل يوناني ، في العصور القديمة (مثل الرواقية) هي عقيدة فلسفية يمكن إدراجها في مذهب المتعة، أي في السعي وراء المتعة باعتبارها الصالح الوحيد المتعالي. ولكن على عكس مدارس المتعة الأخرى ، فإن العقيدة التي أنشأها أبيقور ساموس حوالي 307 قبل الميلاد. ج. اقترح البحث عن المتعة من خلال حالة مشابهة لأتاراكسيا الرواقيين: غياب الألم والخوف ، فضلاً عن غياب الألم الجسدي (الأبون). كانت هذه الحالة قابلة للتحقيق من خلال الملذات المتواضعة والمستدامة ، والعيش البسيط ، ومعرفة طريقة عمل العالم. كانت الأبيقورية عقيدة منافسة للأفلاطونية والرواقية فيما بعد ، وظلت موجودة حتى القرن الثالث الميلادي. ج.
  • شك. إنه تيار فلسفي يؤكد استحالة معرفة صحيح، أو حتى وجود حقيقة يجب معرفتها. تأسست في العصور اليونانية القديمة من قبل الفيلسوف بيرهو (365-275 قبل الميلاد) ، كانت مقولتها الأولية هي أن الفيلسوف يجب أن يعطي رأيًا ، وليس تأكيد أي شيء ، حيث لا يمكن التأكد من أي شيء في الخلفية. كان الشك وتعليق الحكم (epojé) المبادئ الأساسية لهذه المدرسة الفلسفية.
!-- GDPR -->