- ما هي بلاد ما بين النهرين؟
- موقع بلاد ما بين النهرين
- الأنهار الرئيسية في بلاد ما بين النهرين
- شعوب بلاد ما بين النهرين
- دين بلاد ما بين النهرين
- تاريخ بلاد ما بين النهرين
نوضح ماهية بلاد ما بين النهرين وموقعها وسبب أهميتها في العصور القديمة والشعوب التي سكنتها.
ما هي بلاد ما بين النهرين؟
بلاد ما بين النهرين هي منطقة من آسيا غربي يقع بين نهري دجلة والفرات ، وكذلك الأراضي المحيطة به. في هذه المنطقة نشأت خلال كبار السن ما يسمى بحضارة بلاد ما بين النهرين. بفضل هذه الثقافة ، بدأت ثورة العصر الحجري الحديث هناك ، أي تطوير التابع الزراعة و ال تربية الماشية منذ حوالي 12000 سنة.
خدم بلاد ما بين النهرين كنموذج وإلهام لبقية العالم وشاع الاختراعات الأساسية للحضارة الإنسانية مثل العجلة ، وزراعة الحبوب ، وتطوير الكتابة المخطوطة ، و الرياضيات و ال الفلك.
بلاد ما بين النهرين القديمة هي مرجع مهم في دراسة العصور القديمة البشرية ، منذ قصص مثل خرافة جلجامش ، حلقات الكتاب المقدس مثل الطوفان الشامل ، أو المجموعة الأولى من القوانين المعروف: قانون حمورابي.
ازدهرت شعوب بلاد ما بين النهرين المختلفة ثقافيًا وكانت في عصرها واحدة من أعظم أقطاب الحضارة في أوراسيا ، على الرغم من أنها بعد قرون لم تكن أكثر من منطقة متنازع عليها في الإمبراطوريات العظيمة في العصور القديمة المتأخرة ، مثل الإمبراطورية الرومانية والإمبراطورية الفارسية.
اسمها يأتي من اليونانية Μεσοποταμία وهو ما يعني "الأرض بين نهرين".
موقع بلاد ما بين النهرين
استقرت ثقافات بلاد ما بين النهرين حيث يوجد العراق وسوريا اليوم.تقع منطقة بلاد ما بين النهرين في الشرق الأدنى ، وتمتد على مساحة كبيرة من إقليم العراق الحالي وسوريا ، وبدرجة أقل في محيط حدودها مع الكويت وإيران وتركيا.
وهي تشمل إقليمًا مكونًا من أربع وحدات إقليمية: هضاب أعالي بلاد ما بين النهرين ، السهول من بلاد ما بين النهرين السفلى ، و ماوتين ص سلاسل الجبال، و ال السهوب أو المناطق الصحراوية.
الأنهار الرئيسية في بلاد ما بين النهرين
كما قلنا ، الأنهار الرئيسية في منطقة ولمن كان ظهور وازدهار شعوب بلاد ما بين النهرين:
- نهري دجلة. لديها 1،850 كم من الطول وهي المنطقة ذات المنحدر الأكبر. يبلغ تفاوتها من المصدر إلى الفم 1150 مترًا. لها روافد على طول جانبها الأيسر ، مثل أرمينيا وزاغروس.
- الفرات. تمتد لمسافة 2800 كم. تفاوتها 4500 متر. ومع ذلك ، فإن منحدره يكون ألطف في معظم رحلته. روافده هي طوروس ، باليه وهابور ، التي تعبر أراضي بلاد ما بين النهرين القديمة ولها تدفقات مختلفة: يمكن ملاحة هابور على مدار السنة تقريبًا ، بينما يمكن أن يصبح الباليه جافًا.
يعاني كلا النهرين من فيضانات متكررة ، على الرغم من أنها ليست مفيدة للغاية ، على عكس نهر النيل (وهو أمر حيوي لتخصيب الأراضي المصرية المجاورة). علاوة على ذلك ، غالبًا ما تأتي هذه الفيضانات في ظروف جوية سيئة ولها نتائج مدمرة.
شعوب بلاد ما بين النهرين
تم تقسيم منطقة بلاد ما بين النهرين في السابق إلى الدول من آشور (إلى الشمال) وبابل أو الكلدان (إلى الجنوب). وشملت الأخيرة أيضًا مدن أكاديا (الجزء العلوي) وسومريا (الجزء السفلي).
حكم الآشوريون والأكاديون والسومريون المنطقة منذ حوالي عام 3100 قبل الميلاد. حتى 539 ق. تشير التقديرات إلى أن الكتابة قد تم اختراعها في بداية هذه الفترة. كان سقوط بابل ، الذي يعني نهاية قوتها ، بسبب غزو الإمبراطورية الأرمينية أو الإمبراطورية الفارسية الأولى.
- الثقافة السومرية. كانت أول دولة في بلاد ما بين النهرين ، أسست المدن الأسطورية أوروك ، لاجاس ، كيس ، أور وإريدو ، مع اقتصاد قائم على الزراعة المروية. كانوا مخترعي الكتابة المسمارية وحكمهم الملوك المطلقون الذين كانوا وكلاء الآلهة في الارض.
- الثقافة الأكادية. كان الأكاديون نتيجة غزوات الشعوب السامية لشبه الجزيرة العربية ، الذين كانوا يسعون إلى رخاء السومريين. وكان من بينهم عرب وعبرانيون وسوريون استقروا شمال سومرية وازدهروا في نهاية المطاف بما يكفي لغزوها وأسسوا الإمبراطورية الأكادية.
- الثقافة البابلية. ال قرية بابل في النهاية أنجب ملكه حضاره، في فترتين تاريخيتين عظيمتين: الأولى في عهد الملك حمورابي ، في ما يعرف بإمبراطورية باليوبابيلونيكو ، التي اشتهرت بمقاومة هجمات الشعوب البدوية وازدهارها بشكل كبير في أعمالها المدنية والثقافية والعسكرية. تُعرف المرحلة الثانية باسم النهضة البابلية وتتبع الحكم الآشوري ، عندما أعادت قبيلة سامية جديدة تشكيل القوة البابلية: الكلدان. تحت حكم أشهر ملوكهم ، نبوخذ نصر الثاني ، أسسوا إمبراطورية امتدت إلى شواطئ البحر الأبيض المتوسط.
- الثقافة الآشورية. استقر الآشوريون شمال بابل بعد سقوط إمبراطورية حمورابي ، وسرعان ما أصبحوا أقوياء بما يكفي لتأسيس نظام ملكي خاص بهم ، مع تعرض مدن رئيسية مثل آشور ونينوى للهجوم من تحالف البابليين - الماديين. ج.
دين بلاد ما بين النهرين
كانت الشعوب البابلية شديدة التدين ، وتقريباً كل عنصر من عناصرها جمعية لقد فهموا من الإرادة الإلهية. اقتصر مفهومه عن العالم على محيط المنطقة: كان العالم محدودًا بالجبال وضخامة ماء، وكل إله يتوافق مع ممالك أو مجالات معينة.
كانت الآلهة خالدة وأبدية ، قادرة على خلق الواقع بمجرد الكلمة. على الجانب الآخر، روايات من الوفيات والولادة. بعض الآلهة الرئيسية في بلاد ما بين النهرين كانت (إله السماء) وإنليل (إله الرياح) وإنكي (إله الماء) ونينهورساج (إلهة الأرض).
ومع ذلك ، قامت كل ثقافة ببناء مجمع الآلهة الخاص بها ونسختها الخاصة من دين التي شاركوها. كانت الخصوبة الثقافية للمنطقة نتيجة الوصول المستمر للبدو الرحل المتحمسين للاستقرار ومشاركة ثروات بلاد ما بين النهرين.
تاريخ بلاد ما بين النهرين
في الإمبراطورية البابلية الشاحبة ، تم إنشاء قانون حمورابي ، أول قانون للقوانين.يعود تاريخ بلاد ما بين النهرين إلى عصور ما قبل التاريخ واستيطان البدو الأوائل في المنطقة ، حتى غزو الفرس للشرق الأدنى.
- الأصول. نشأت المجتمعات الزراعية الأولى في بلاد ما بين النهرين حوالي 7000 قبل الميلاد. جيم ، تطوير زراعة بسيطة ، والتي تم تحسينها لاحقًا من قبل المزارعين السومريين باستخدام نهري دجلة والفرات للري ، وليس اعتمادًا على الأمطار. وبهذه الطريقة ولدت أول مستوطنات دائمة في المنطقة: البقراص وأم الدباغية ويريم تبه ، وكذلك أولى الحضارات الصغرى في بلاد ما بين النهرين: حسونة - سامراء (5،600-5،000 قبل الميلاد) والحلف (5،600-4،000 قبل الميلاد). .).
- فترة الأبيض (5500-4000 قبل الميلاد). أسس أول مستوطنات من الطين ، ودعا الأبيض ، وأول الزقورات ، المباني ذات التبجيل الديني التي أصبحت فيما بعد سمة من سمات حضارة بلاد ما بين النهرين. أقدم هذه المعابد هو Eridu ، جنوب سومرية.
- فترة أوروك (4،000-2،900 قبل الميلاد). تبدأ هذه الفترة بظهور أول مدينة في التاريخ: أوروك ، جنبًا إلى جنب مع التسجيلات المسمارية الأولى وظهور فلز (نحاسوالقصدير والبرونز) والعجلة التي أحدثت ثورة في النقل إلى الأبد. هذا هو وقت ولادة الحياة الحضرية.
- فترة الأسرات القديمة (2900 - 2350 قبل الميلاد). يبدأ بظهور أولى دول المدن التي تنافست مع أوروك في الأهمية ، مثل أور وكيش ، ووصلت إلى السكان بين عشرة وخمسين ألف نسمة. إنها فترة التوسع في التقنيات الزراعة وطريقة الحياة السومرية لبقية منطقة بلاد ما بين النهرين الخصبة ، حتى سوريا. يمكن أن يشير تشييد القصور الأولى والجدران الأولى حول المدن إلى أنها كانت أيضًا فترة ثابتة الحروب والنزاعات السياسية ، حيث تنافست مدن أوروك وأور وكيش ولجش والأمة على السيادة على التوالي.
- الإمبراطورية الأكدية (2،350-2،160 قبل الميلاد). كان هذا هو اسم السلالة السامية التي استقرت في سومر وغزت المدن تحت حكم الملك سرجون الأول ملك أكاديا. خلال فترة حكمه ، أقامت بلاد ما بين النهرين شبكات تبادل مع حضارات وادي السند ومصر والأناضول.
- فترة جوتي (2،150-2،100 قبل الميلاد). استسلمت الإمبراطورية الأكادية في عهد الملك أور أوتو ، نتيجة التوترات الداخلية وغزو شعوب البدو الرحل غوتي ولولوبي من سلسلة جبال زاغروس. حكم آل جوتيس لفترة وجيزة ، مما جعل لكش مركزهم السياسي ، يحكمه رجل يُدعى كوديا ، الذي لم يقبل لقب الملك وأجرى الحكومي سلمية ومتنامية.
- سلالة أور الثالثة (2110-2000 قبل الميلاد). في نهاية المطاف ، تم طرد آل جوتيس من قبل ملك أوروك ، أوتو هيغال ، والذي تم خلعه بدوره من قبل أور نامو ، حاكم أور ، الذي سيعيد توحيد الإقليم ويشهد ولادة سومرية من جديد. ستبلغ هذه السلالة ذروتها بسبب أ معالجة من التفكك السياسي بين عامي 2000 و 1800 أ. أدى إلى تفكك سلالة أور ، جزئيًا بسبب غزوات الأموريين أو الأموريين من الغرب.
- الإمبراطورية البابلية الشاحبة (1800-1590 قبل الميلاد). أسس Amurru سلالات جديدة في بلاد ما بين النهرين ، وظهرت الإمبراطورية البابلية الشاحبة من خليط. اشتهر ملكها السادس ، حمورابي ، بازدهار حكمه في الفنون ص علوم، وكذلك الفتوحات العسكرية ؛ لدرجة أن المنطقة لم تعد تسمى سومرية أو أكاديا لتبدأ لتكون بابل. ال لسان نجا السومريون في السجلات المكتوبة ، لكن لم يعد يتم التحدث بها في ذلك الوقت ، وانضمت الآلهة الأموريون الجدد إلى آلهة بلاد ما بين النهرين.
- فترة التفرقة (1590-1000 قبل الميلاد). أدى موت حمورابي إلى إضعاف بابل وغزو شعوب الكيشين من أصول غامضة. أسس هؤلاء الغزاة سلالات جديدة ، وبالتالي أسسوا كاسيتا بابل (1590-1160 قبل الميلاد) ، حيث اندمجوا مع الثقافة المحلية. تبعهم الوافدون الجدد الهندو-أوروبيون ، الذين أسسوا ممالك هامشية في بلاد ما بين النهرين ، مثل الحثيين ، الحريتاس ، بيسليت. كما ظهر تدريجياً الآشوريون ، الذين لا تعرف أصولهم ، والذين خضعت أراضيهم في البداية للحكم البابلي.
- الإمبراطورية الآشورية الحديثة (1000-650 قبل الميلاد). بعد سنة 900 أ. ج ، طرد الآشوريون الآراميين من المنطقة وسيطروا على طرق التجارة في بلاد ما بين النهرين ، تحت ولاية أول ملك آشوري جديد: سلمانصر الثالث ، الذي قادهم لتوسيع سيطرتهم على كامل بلاد ما بين النهرين وسوريا وفلسطين. أعقب هذا التوسع فترة من الصراع السياسي الهائل والصراع الداخلي والخارجي ، مما أدى إلى الحرب مع يهوذا والانحدار الآشوري. وهكذا عادت الثقافة البابلية إلى الظهور تحت قيادة الثائر الكلداني نبوبولاصر. جُرف الآشوريون من الخريطة السياسية ، ومُحيت لغتهم ، وقسمت إمبراطوريتهم بين الميديين والكلدانيين.
- الإمبراطورية البابلية الجديدة (612-539 قبل الميلاد). عاد البابليون إلى الظهور في المنطقة وازدهروا في ظل حكم ابن نبوبولاصر الشهير نبوخذ نصر الثاني ، الذي غزا مملكة يهوذا ودمر القدس. ومع ذلك ، تم خلعه في وقت لاحق واستبداله بالملك نابونيدوس ، الذي يعتبر ملكًا مجنونًا لم يستطع التعامل مع غزو بابل من قبل قورش الكبير ، الإمبراطور الفارسي ، في 539 قبل الميلاد. في ظل الحكم الفارسي ، تم القضاء على حضارة بلاد ما بين النهرين.