نفسر ما هي الإرادة ومعناها في الفلسفة والقانون وعلاقتها بالواجب. أيضا ، قوة الإرادة.
ما هي الوصية؟
الإرادة هي قدرة الفرد على اتخاذ القرارات وتنظيم بنفسك إجراء، وهذا هو ، للتخلص من نفسه الحكم الذاتي. لذلك ، فإن الأشياء التي نقوم بها عن طيب خاطر هي تلك التي نقوم بها بنية كاملة للقيام بها ، على عكس ما نقوم به بشكل لا إرادي.
هذه الكلمة تأتي من اللاتينية الوصايا، مشتق من الفعل اطفو ("الرغبة") ، لذلك فهي مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالرغبة ، أي بما نود أن نفعله أو نحققه ، وبالتالي بما نقترحه. هذا هو السبب في أننا نتحدث عن "النية الحسنة" أو "النية السيئة" عند القيام بالأشياء ، لنقول إنهم قد تم التفكير في فعل الخير أو أنهم يتحولون بشكل جيد ، أو على العكس من ذلك ، في فعل الشر أو بغض النظر عن كيف تحول.
من الشائع أيضًا الإشارة إلى "الوصية الأخيرة" أو الوصية: وثيقة تحدد رغبات أ شخص أنه وافته المنية ، لا سيما في ماله وماله. أو أيضًا "المشيئة الإلهية" ، التي ستصبح أمرًا من الله ، أي ما يريد الله حدوثه ، وبالتالي يجب أن يحدث ذلك.
ترتبط الإرادة دائمًا بالضمير والوضوح وقرارات الفرد ، بحيث لا يتم اعتبار ما يتم في ظل حالة من الإكراه ، أو تحت تأثير المواد ، يتم تنفيذه طوعًا. الإرادة هي بالضرورة تعبير عن ذاتية الناس.
قوة الإرادة
قوة الإرادة هي القدرة على الحفاظ على السلوك المرغوب أو الإصرار حتى يتحقق شيء يريده المرء. بمعنى آخر ، إنه عناد، الإصرار ، الإصرار. الأشخاص ذوو الإرادة العظيمة قادرون على اتخاذ القرارات والحفاظ عليها بشكل طوعي وحازم ، دون الكثير من التردد والندم ، وقبل كل شيء دون التردد والاستسلام قبل تحقيق المهمة.
على سبيل المثال ، يتطلب الأمر الكثير من قوة الإرادة لتغيير المرء نفسه عادات من قبل الآخرين ، لأنه بمجرد أن يعتاد المرء على فعل شيء بطريقة مستدامة ، فإن الأمر يتطلب الكثير لمقاطعة التقليد وإيجاد تقليد جديد. وهذا هو السبب في أن المدخنين ، على سبيل المثال ، يجدون صعوبة في التخلص من هذه العادة ، حتى مع العلم أنها ضارة لهم وعلى المقربين منهم.
كلما زادت قوة الإرادة ، كان من الأسهل كسر و / أو الحفاظ على العادات. ومع ذلك ، ترتبط قوة الإرادة بمستويات الطاقة النفسية ، بحيث لا يكون لديك دائمًا نفس القدرة على ممارسة إرادتك. من المعروف أن النظام الغذائي السيئ وقلة النوم والأرق العاطفي لها تأثير كبير على قوة الإرادة المتاحة.
الإرادة في الفلسفة
أعطى روسيو في "العقد الاجتماعي" الأولوية لإرادة الشعب على إرادة الملك.كانت الإرادة منذ العصور القديمة عنصرًا مركزيًا في الانعكاسات الفلسفية لـ إنسانية. تحدث أفلاطون نفسه (حوالي 427-347 قبل الميلاد) في اليونان القديمة عن أنها مقر مسؤولية فرد. من جانبه ، ربط تلميذه أرسطو (384-322 قبل الميلاد) الوصية بـ أخلاق، يربط استنادا.
سيكون هذا هو أساس الفكر المسيحي اللاحق ، الذي اقترحت عقيدته أن الله منح البشر إرادة حرة ، أي الاستقلال والإرادة الحرة لعيش حياتهم ، وبالتالي سيدينهم في نهاية الأمر.
ومن ثم ، في هذا التقليد الفلسفي ، ترتبط فكرة الإرادة ارتباطًا وثيقًا بفكرة حرية، لأن الإرادة تمارس فقط عندما نكون أحرارًا في الاختيار لأنفسنا.
يضيف المفكرون اللاحقون مثل رينيه ديكارت (1596-1650) أنه لا يمكن اتخاذ الخيارات الواعية إلا عندما تكون المعلومات الكاملة متاحة للحكم عليها ، بحيث كلما كانت الإرادة أكثر استنارة وتثقيفًا ، كانت أكثر حرية. هذا هو المثل الأعلى ل عصر النهضة و توضيح ولد في أوروبا.
كرس فلاسفة آخرون مثل باروخ دي سبينوزا (1632-1677) ، وإيمانويل كانط (1724-1804) وآرثر شوبنهاور (1788-1860) الكثير من أعمالهم للإرادة ، وقد جاء هذا الأخير ليفترض أنه " واقع last "الذي يكمن وراء عالم الحواس.
من جانبه ، اقترح الفرنسي جان جاك روسو (1712-1778) في العقد الاجتماعي مفهوم "الإرادة العامة" ، التي ستصبح إرادة الشعب ، وبالتالي تحل محل إرادة الملك ، التي كانت تُعتبر تقليديًا أمرًا إلهيًا ، من خلال صوت الجماهير ، حيث تكمن السلطة في الديمقراطية الحديثة.
كما نرى ، إنه مفهوم نوقش على نطاق واسع في الفلسفة الغربية ، وهو مفهوم لا تزال الفلسفة التحليلية وعلم النفس تتعامل معه حتى اليوم.
الإرادة والواجب
في الاعتبارات الفلسفية للألماني إيمانويل كانط ، كانت الإرادة تقاس دائمًا بما يعمده كضرورات قاطعة ، وهي وصايا مستقلة للفرد ، دون أي أيديولوجية أو أيديولوجية تتوسط فيها. دين، وهذا يحكم السلوك البشري في مظاهره المختلفة.
بهذه الطريقة ، يقترح كانط التمييز بين الإرادة التي تعمل خارج نطاق الواجب والإرادة التي تعمل وفقًا للواجب ، أي بين أولئك الذين يتبعون القواعد لأنهم يخافون من العقاب ، أو لأنهم فُرضوا من الخارج ، و أولئك الذين يختارون اتباع القواعد ، أي أنهم يختارون التصرف وفقًا لأحكام قواعد.
وهكذا ، يبحث كانط في طبيعة الأخلاق وما هو الخير ، بدءًا من مفهوم الإرادة. ويخلص إلى أن الإرادة "المقدسة" ، أي تلك التي تعمل دون أن تتأثر بالميول أو الميول الفردية ، ليست جيدة لأنها تعمل خارج نطاق الواجب ، ولكنها "تعمل خارج الواجب لأنها جيدة".
الإرادة في القانون
في العالم القانوني ، يُنظر إلى الإرادة على أنها نية بشرية ، تقوم على فكرة أن كل شيء مواطن إنه قادر على تحمل ما يفعله بحرية وتمييز العواقب القانونية التي قد تترتب على ذلك.
في الواقع ، فإن أحد الأشياء التي تسعى كل محاكمة جنائية إلى تحديدها هو ماهية إرادة المتهم ، بغض النظر عما إذا كان قد ارتكب الجريمة بالفعل أم لا ؛ تكون الجريمة التي تُرتكب مع الإرادة الكاملة لارتكابها أخطر دائمًا من الجريمة التي تُرتكب عَرَضًا أو بالإكراه. ومع ذلك ، يُستخدم مفهوم الإرادة في الأعمال القانونية الانفرادية ، بينما يُستخدم مفهوم الموافقة في الأعمال الثنائية.