- ماذا كان التنوير؟
- خصائص الرسم التوضيحي
- السياق التاريخي لعصر التنوير
- ممثلو التنوير
- عواقب التنوير
- التنوير والموسوعة
نفسر ما هو التنوير ، سياقه التاريخي ، ممثليه وخصائصه. أيضا ، الموسوعة الأولى.
ماذا كان التنوير؟
في ال التاريخ من أوروبا، كان التنوير حركة ثقافية وفكرية ظهرت في فرنسا وإنجلترا وألمانيا في منتصف القرن الثامن عشر. حتى القرن التاسع عشر جلبت تغييرات عميقة في حضاره ص جمعية من ذلك الوقت ، ولهذا السبب عُرف القرن الثامن عشر باسم "عصر التنوير".
رئيسي مجال كان لمحاربة الجهل و التعصب ديني "من خلال انوار المعرفه ومن العقل ". جادل المفكرون المستنيرون أنه من خلال استخدام العقلانية وتراكم المعرفة ، فإن إنسانية يمكنها محاربة الخرافات والظلامية والاستبداد.
وهكذا ، شرع التنوير في التقدم نحو عالم أكثر ازدهارًا وعدلاً. وبهذه الطريقة ، تأسس الإيمان بالتقدم داخل الثقافة الغربية ، والتي يمكن فهمها كنتيجة للاحتفال المتزايد بالعقل البشري ، والذي بدأ مع الثقافة الغربية. عصر النهضة.
انتشر فكر التنوير في جميع أنحاء أوروبا ، وخاصة بين برجوازية وجزء من الطبقة الأرستقراطية ، من خلال وسائل الإعلام المطبوعة والتجمعات الاجتماعية. كما تم نشره من قبل المثقفين والمشاهير الذين كتبوا عنه علم, فلسفة, سياسة ص المؤلفات.
خصائص الرسم التوضيحي
بشكل عام ، تميز عصر التنوير بما يلي:
- راهن بصراحة وبشكل كامل على العقل البشري والتقدم كطرق لبناء مجتمع أفضل وأكثر عدلاً وأكثر سعادة. وهذا يعني تقدير المعرفة الإنسانية ونشرها على المجتمع بأسره ، وكذلك محاربة الجهل والخرافات والتعصب الديني.
- لديك نظرة بشرية مركزية للعالم (أي ، تتمحور حول كائن بشري، قدراتهم واحتياجاتهم) ، الأمر الذي يؤدي إلى موقف عملي تجاه الحياة: فقط ما هو مفيد هو الذي يستحق الجهد.
- لنفترض التقليد بطريقة مفرطة في النقد ، مما أدى إلى موقف إصلاحي ، أي أن المفكرين المستنيرين افترضوا أن ميراث من الماضي نقديًا وشكوكًا ، لذلك كانوا عرضة لتصحيحه أو تعديله أو تعديله ، بدلاً من الوقار والاحترام.
- اتخاذ موقف متفائل تجاه الحياة (في تناقض صارخ مع التقليد مذنب في العصور الوسطى) ، والذي بدأ بافتراض أن الإنسان مخلوق طبيعي ، على الرغم من أن المجتمع قد أفسده لاحقًا.
- مقاربة علمانية وعلمانية للمجتمع ، أبعدت التدين والكنيسة عن قيادة المجتمع وإدارة المعرفة: التربية العلمانية ، الإيمان بالكنيسة. علم، واعتبار أي معرفة لا تأتي من العقل مجرد خرافات.
- عارض الاستبداد والاستبداد الملكي ، لصالح الجمهورية وإقامة مجتمع أكثر حرية ومساواة ، على غرار المجتمعات البرجوازية التي ستظهر لاحقًا. هذا يعني أيضًا معارضة المجتمع الطبقي الموروث من العصور الوسطى.
- نشأت داخلها حركات فلسفية وثقافية مختلفة ، مثل العقلانية، ال التجريبيةالمادية المثاليةوالموسوعة والعالمية.
السياق التاريخي لعصر التنوير
يرتبط عصر التنوير بالقرنين السادس عشر والسابع عشر ويرتبط به ، وتحديداً بالفترة المعروفة باسم عصر العقل ، حيث تم تقديم جميع السوابق الفلسفية هناك.
شهدت هذه الفترة الحروب الدينية الأوروبية بين الكاثوليك والبروتستانت ، وبلغت ذروتها في صلح وستفاليا عام 1648. وانغمست أوروبا في مناخ من عدم الاستقرار ، حيث اعتبرت الوحي الديني الفردي المصدر الرئيسي والحقيقي للمعرفة. في ذلك الوقت ، كان حوالي 70 ٪ من عدد السكان كان الأوروبي أميا.
ومع ذلك ، لم يتغير هذا المشهد البانورامي طويلاً ، مثل ثورة علميةبفضل عمل العلماء مثل جاليليو جاليلي (1564-1642) ، بليز باسكال (1623-1662) ، جوتفريد لايبنيز (1646-1716) ، وإسحاق نيوتن (1643-1727) ، الذين ساهموا في استبدال شخصية دينية. العالم من قبل عالم زرع البذور التي سيجمعها التنوير لاحقًا.
شهد القرن الثامن عشر بداية الثورات البرجوازية ، أي بداية سقوط النظام القديم والملكية المطلقة ، والتي بلغت ذروتها في سبعينيات القرن الثامن عشر.
بعد ذلك ، كان هناك تحول عميق في النماذج الاقتصادية والسياسية والاجتماعية لأوروبا والغرب ، مع ظهور الثورة الفرنسيةوالثورة الأمريكية و ثورة صناعية في انجلترا.
ممثلو التنوير
من بين الممثلين الرئيسيين لفكر التنوير:
- رينيه ديكارت (1596-1650). يعتبر الفيلسوف والفيزيائي والرياضي من أصل فرنسي ، والد الفلسفة الحديثة ، وأحد المفكرين المؤسسين للعقلانية ، والذي كان دوره في الثورة العلمية مركزيًا والذي ألهم الأجيال القادمة من الفلاسفة المستنيرين ، مثل باروخ سبينوزا أو ديفيد هيوم.
- فرانسيس بيكون (1561-1626). يعتبر الفيلسوف والسياسي والمحامي والكاتب الإنجليزي المعروف الأب المؤسس للتجربة الفلسفية والعلمية ، وكذلك مؤلف قواعد طريقة علمية تجريبي. بالإضافة إلى ذلك ، كان أول كاتب مقالات في بلاده.
- إيمانويل كانت (1724-1804). من أهم فلاسفة التقليد الغربي ، كان مؤسس النقد وأعظم دعاة له ، ورائد للمثالية الألمانية. له نقد العقل الخالص يعتبر نصًا غيّر إلى الأبد تاريخ الفكر الفلسفي الغربي ، ولا يزال ساري المفعول حتى اليوم.
- جون لوك (1632-1704). طبيب وفيلسوف إنجليزي ، والد الليبرالية الكلاسيكية وأحد أكثر الفلاسفة تأثيرًا في المدرسة التجريبية البريطانية. إسهامه في نظرية العقد الاجتماعي جدير بالملاحظة ، متأثرًا بعمل بيكون ، كما كان لفكره تأثيرًا في كل من فولتير وروسو.
- فولتير (1694-1778). بالاسم الكامل فرانسوا ماري أرويه ، كان كاتبًا وفيلسوفًا ومؤرخًا ومحاميًا فرنسيًا ، ينتمي إلى الماسونية وأحد أكثر مؤلفي التنوير الفرنسي تمثيلا. كعضو في الأكاديمية الفرنسية ، نشر عمله تحت اسم مستعار "فولتير" ، حيث غرس الأدب والفلسفة من وجهة نظر شديدة النقد وروح الدعابة.
- جان جاك روسو (1712-1778). من أصل سويسري ، كان هذا الكاتب والفيلسوف والمحامي والموسيقي وعالم النبات وعالم الطبيعة من أكثر العقول تألقًا في عصر التنوير ، على الرغم من حقيقة أن أعماله أكسبته عداوة فولتير وغيره من الفلاسفة في ذلك الوقت. يعتبر مقدمة لما قبل الرومانسية وكاتب مقال واضح ال عقد اجتماعي أحد أشهر أعماله.
- ديفيد هيوم (1711-1776). فيلسوف واقتصادي ومؤرخ من أصل اسكتلندي ، يعتبر من أهم المفكرين في الفلسفة الغربية ، الذي تأثر عمله بشدة بكل من التجريبيين (لوك ، بيركلي) والعقلانيين (ديكارت ، مالبرانش) ، ووضع الأسس للمنطق. الوضعية وفلسفة العلم.
- البارون دي مونتسكيو (1689-1755). أو ببساطة مونتسكيو ، هكذا كان تشارلز لويس دي سيكندات ، الفيلسوف والفقيه من أصل فرنسي ، الذي يُنسب إليه الفضل في صياغة نظرية فصل السلطات ، وهي نظرية أساسية في كل دستور جمهوري. عمله قريب جدًا من فكر لوك ، على الرغم من أنه مرتبط أيضًا بسانت سيمون و الاشتراكية، على الرغم من أنه من المسلم به أن تفكيره معقد للغاية ويتمتع بامتياز الشخصية ملك.
عواقب التنوير
تشمل عواقب التنوير ما يلي:
- نشر الفكر العلمي والعقلاني في عموم المجتمع الأوروبي ، والتأثير في الأساليب الفنية والتدشين المذاهب فلسفي ، ويميز إلى الأبد فكرة التقدم في مسار الأفكار في الغرب. سمح هذا للمؤسسات الدينية بفقدان المزيد من سلطتها على المجتمع.
- ألهم استجوابه للتقاليد والهياكل الموروثة من الماضي الثورات بين القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، قاموا بطرد النظام القديم ، وجعلوا المستعمرات الأمريكية مستقلة عن أوروبا (الولايات المتحدة والجمهوريات الإسبانية الأمريكية) ووجدوا العالم الصناعي على حساب الزراعة (الثورة الصناعية) ).
- أدت أفكار التنوير إلى الثورة الفرنسية عام 1789 ، ولتجنب اندلاع مماثل ، جربت الممالك الأوروبية الأخرى استبداد التنوير: نظام استبدادي حاول الاسترشاد بالمبادئ السياسية والفلسفية للتنوير ، دون إعطاء فيه. طريقة سيطرته على علبة.
التنوير والموسوعة
تم تقديم فكرة الجمع في نفس العمل المطبوع كل المعرفة العقلانية المنظمة بشكل منهجي إلى مفكري عصر التنوير كأداة أساسية لمكافحة الخرافات والجهل.
وهكذا ولد المشروع الموسوعي ، الذي كان عمله العظيم هو موسوعة أو قاموس منطقي للعلوم والفنون والحرف، المعروفة شعبيا باسم الموسوعة.
نُشر هذا العمل الإعلامي في 17 مجلداً ، بين 1751 و 1772. كان من عمل الفرنسيين دينيس ديدرو وجان لو روند دالمبير ، لكنه تعاون مع العديد من المفكرين المستنيرين ، مثل فولتير أو روسو ، الذين كتبوا الكثير. من مقالاتهم. كانت هذه هي الأولى في تاريخ طويل من الموسوعات القادمة.