- ما هي الروحانية؟
- أصل وتاريخ الروحانيات
- مبادئ ومعتقدات الروحانيات
- الاختلافات بين الروحانية والروحانية
- أنواع الروحانية
- هل الروحانية علم زائف؟
نفسر ما هي الارواحية وكيف تختلف عن الروحانية. بالإضافة إلى ذلك نخبرك بقصته وما هي معتقداته.
ما هي الروحانية؟
يشير مصطلح "الأرواحية" عادة إلى مجموعة من المعتقدات والممارسات العلمية الزائفة و المذاهب المتدينين الذين يشتركون في الاعتقاد في الوجود الخالد لأرواح المتوفى والتي يمكن الاتصال بها من خلال طقوس عازم (عادة مع وجود وسطاء أو كهنة) ويمكن أن يظهر ذلك في العالم الحقيقي.
بعبارات أبسط ، الأرواحية هي مجموعة الممارسات والعقائد التي تطمح إلى التغلب على الحاجز بين عالم الأحياء وعالم الموتى ، بهدف الحصول على المعلومات ، وتبديد التعويذات والممتلكات ، أو ببساطة جمع الناس معًا. أحد أفراد الأسرة المتوفين.
لا يوجد كيان مركزي يوحد هذه الأنواع من الممارسات ، مثل الكنيسة أو منظمة رسمية. لذلك ، يمكن العثور على اسم "الأرواحية" من العلوم الزائفة الأوروبية تصل إلى التقاليد ديني أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي.
بشكل عام ، تنسب الأرواحية المعرفة والقوى والقدرات الخارقة إلى أرواح المتوفى ، القادرة على التأثير بشكل حاسم على مصير الأحياء. قد يكون لهذه الأرواح (المتوفاة مؤخرًا أو منذ فترة طويلة) نوايا أنانية أو شريرة ، أو قد تقدم الحلول والمشورة ، ولكن يجب الاتصال بها بالطريقة الصحيحة وغالبًا ما تقدم شكلاً من أشكال الخدمة أو الإنصاف.
يتم الاتصال بالأرواح من خلال جلسات خاصة ، بتوجيه من أشخاص ذوي خبرة في التعامل مع الأرواح ، حتى أنهم قادرون على منحهم أجسادهم في حيازة ، مؤقتًا ، حتى يتمكنوا من التحدث من خلال أحبالهم الصوتية. هذا الأخير هو مهمة ما يسمى ب "الوسائط" (أو ما يعادلها في مختلف الأديان الروحانيين).
لهذا السبب ، كان مجال الروحانية عرضة بشكل خاص للخداع والاحتيال والتلاعب منذ تعميمه في الغرب الحديث في القرن التاسع عشر.
أصل وتاريخ الروحانيات
من الصعب تحديد نقطة أصل عالمية للروحانية ، منذ الإيمان بالروح الخالدة والوجود بعد الموت الموت قد رافقت إنسانية منذ العصور المبكرة. الأطياف والأشباح والرحلات إلى العالم السفلي بحثًا عن سر ما أو بحثًا عن أحد الأحباء المفقودين هي عناصر متكررة جدًا في أساطير وأدب العالم السفلي. العصور القديمة، ولها مكافئات في كل شيء تقريبًا الثقافات المعارف.
في الواقع ، في كثير طوائف والأديان ذات الأصول الآسيوية والأفريقية والأمريكية ، تلعب الأرواح دورًا مهمًا ، كحراس لأبنائهم أو مستشارين في بعض الأحيان أو مصادر الخطر والمرض.
في دورات السانتيريا لديانة اليوروبا الكاريبية ، على سبيل المثال ، من الشائع استدعاء أرواح الوصاية ، التي تنتمي إلى شخصيات تاريخية أو أرواح الخيال الشعبي ، للقيام بالمهام ومنح الامتيازات ، مقابل الشراب والطعام والتبغ ، من أجل مثال.
ومع ذلك ، لعبت الأرواحية دورًا رائدًا في الغرب منذ منتصف القرن التاسع عشر ، عندما ظهرت كعلم زائف مرتبط بتسلية الشباب. برجوازية صناعي.
تُنسب إليه الأحداث التأسيسية المختلفة في فرنسا وإنجلترا والولايات المتحدة ، مثل التواجد الخارق لمزرعة فوكس في هيدسفيل ، نيويورك ، ولكن الحقيقة هي أن انتشاره الكبير كان بسبب نشره في عام 1857 كتاب الارواح بواسطة Hyppolite الفرنسي ليون دنيزارد ريفايل ، الملقب آلان كارديك (1804-1869) ، وهو الأول من سلسلة من المنشورات الروحانية ، نتيجة بحثه حول هذا الموضوع.
كان نجاح أعمال Kardec من النوع الذي سرعان ما كانت هناك مجتمعات روحانية في العديد من البلدان الأوروبية وفي الولايات المتحدة ، مكرسة للاتصال بالميت من خلال مختلف طُرق والإجراءات.
على الرغم من الإدانات التي أثارت هذه الممارسات في كل من الكنيسة الكاثوليكية والبروتستانت ، في عام 1893 ظهرت الجمعية الروحانية الوطنية في الولايات المتحدة ، وفي معظم الغرب ، تم تقديم وجود الأرواح على أنه مجال دراسة "علمي". التي بحثت أيضًا في ظواهر مثل الاستبصار والتخاطر والتعلم المسبق.
ومع ذلك ، في بداية القرن العشرين ، تم بالفعل إثبات العديد من الخدع في مجال الروحانية والاعتراف بها. تعاونت فرق من الباحثين مع السحرة المحترفين والمخادعين مثل هاري هوديني الشهير (1874-1926) للتحقق من الأساليب الاحتيالية لمعظم الوسطاء والروحانيين.
تسبب هذا في خسارة فادحة لمكانة الانضباط ، والتي سرعان ما فقدت مكاسبها في العالم بأسره تقريبًا ، باستثناء فرنسا والبرازيل ، وهما الدولتان اللتان تمارس فيهما الروحانية على نطاق واسع اليوم.
مبادئ ومعتقدات الروحانيات
لا تحتوي الأرواحية على مجموعة مبادئ متجانسة وعالمية ، ولا عقيدة موحدة ، لذلك يمكن أن تختلف معتقداتها ومبادئها بشكل كبير من مكان إلى آخر ومن مجموعة من الممارسين إلى آخر.ومع ذلك ، فإن الروحانية تثير سلسلة من الافتراضات العامة ، والتي تتعلق بما يلي:
- يسكن العالم أرواح فردية ، أبدية ، موهوبة بالذكاء و الشخصية الخاصة ، والتي توجد خارج واقع معروف. لا يمكن لهذه الأرواح أن تتفاعل مع العالم المادي إلا في حالات نادرة ، أو من خلال امتلاك جسم حي.
- ال البشر الذين يموتون يبقون في العالم كأرواح بلا جسد ، ولكن في مستوى إضاءة أكبر أو أقل ، اعتمادًا على خصائص شخصيتهم وحياتهم. الأحداث المؤلمة ذات الأهمية النفسية الكبيرة "ترسي" الأرواح على مكان أو شيء أو شخص.
- يمكن أن يتم الاتصال بين البشر والأرواح غير المجسدة من خلال أشياء وإجراءات محددة للغاية ، أو من خلال الأشخاص المعرضين للتملك (مثل الوسطاء أو الكهنة أو "المادة").
- التناسخ موجود ، بحيث يمكن للأرواح غير المجسدة أن تولد من جديد كبشر بمجرد وصولهم إلى مستوى معين من التنوير أو التغلب على عقبات أخلاقية أو صوفية أو عاطفية معينة.
- الأرواحية ليس لديها عقيدة رسمية ولا هي مجموعة واحدة من الممارسات ، ولكنها تلتزم بفلسفة عالمية: يمكن لأي شخص إقامة اتصال مع الأرواح بطريقته الخاصة ، ولكن بالذهاب إلى أخصائي ، يمكنك منع المخاطر التي قد يجلبها ذلك .
- لا توجد ملائكة أو شياطين أو مخلوقات أخرى خارقة للطبيعة ، بل هناك أرواح بلا أجساد "أفسدت" أو ضلت طريقها بسبب أمراضها الشخصية ، وأصبحت أطيافًا وأسبابًا للشر. قد يكون هذا مختلفًا في الأديان الروحانية ، التي تفكر في وجود أرواح أو آلهة أكبر ، مثل أوريشا لديانة اليوروبا.
الاختلافات بين الروحانية والروحانية
بالمعنى الواسع جدًا ، الروحانية هي تنشئة الروح أو الروح ، أي الاهتمام بالاحتياجات الأخرى غير البيولوجية والجسدية ، التي تتجلى في الإنسان.
يمكن أن يختلف هذا المفهوم اختلافًا كبيرًا ، اعتمادًا على العقيدة أو وجهة النظر الفلسفية ، وفي الأديان مثل مسيحي، على سبيل المثال ، يلمحون إلى خلاص الروح من خلال القانون الأخلاقي والأخلاقي الذي تقترحه عقيدتهم. لذلك ، فهي فئة أوسع بكثير من الروحانية ، لأن الأخيرة تعكس وجهة نظر محددة فيما يتعلق بمسائل الروح.
من ناحية أخرى ، في أشهر كتاب ألان كارديك ، كتاب الارواح، فإن الاختلاف الاصطلاحي بين "الروحانية" و "الروحانية" يفسر من وجهة نظر روحانية بحتة. وفقًا لـ Kardec ، تم استدعاؤه الروحانية إلى الإيمان بالبعد الروحي للإنسان ، أي الاعتقاد بأن البشر يمتلكون بُعدًا يتجاوز البعد الجسدي. سيكون هذا عكس مادية المذاهب الملحدين.
لهذا السبب ، يعمد Kardec مذهبه كـ الارواحية، ويوضح أنه يمكن للمرء أن يكون روحانيًا دون أن يكون روحانيًا (على سبيل المثال ، ممارسة دين يقترح خلاص الأرواح) ، ولكن يجب أن يكون كل روحاني بالضرورة روحانيًا ، لأنه يؤمن بوجود الروح.
أنواع الروحانية
يمكن إعطاء ممارسة الأرواحية وفقًا للعديد من المتغيرات أو وجهات النظر ، حيث لا توجد مجموعة عالمية من الإجراءات "للتواصل مع الروح". وهكذا يمكن التمييز بين التيارات الروحانية التالية:
- الروحانية "العلمية". يُطلق عليه أيضًا اسم روح الطاولة أو White Table ، وهو البديل الأقرب لما هو مقترح في كتب Kardec ، ولهذا السبب غالبًا ما يُعتبر "أرثوذكسيًا".يأتي اسمها من حقيقة أن ممارساتها تتضمن الجلوس حول طاولة مغطاة بقطعة قماش بيضاء ، عادة من الكتان ، وعادة ما يكون الوسط في الرأس. عادة ما تكون جلسات جماعية تظهر فيها الأرواح نفسها بطرق مختلفة ، اعتمادًا على مستوى شدتها ونواياها.
- الحبل الروحي. وريثة الممارسات شاماني وديني من شعوب أفريقية وأمريكية وآسيوية مختلفة ، يستمد هذا التيار اسمه من الدائرة المكونة من ممارسيه ، يقفون ويمسكون بأيديهم ، بينما يغنون الهتافات ويؤدون حركات منسقة هدفها إحداث نشوة لمن "يستقبل" الروح. في هذه الجلسات ، لا يوجد عادةً مرشدين أو كهنة ، ويُعتبر الحاضرون أكثر انخراطًا جسديًا وعاطفيًا في عملية الدعاء.
- الأرواحية عبرت. نموذجي لبعض مناطق البحر الكاريبي والقارة أمريكي جنوبي، هو شكل من أشكال الروحانية يرتبط ارتباطًا وثيقًا بتقاليد البانتو التي وصلت إلى أمريكا مع العبيد الأفارقة في الحقبة الاستعمارية. فهو يجمع بين ممارسات كل من روحانية المائدة والحبل ، والعديد من الممارسات الأخرى النموذجية للتوفيق بين الكاثوليكية الشعبية وعبادة أوريشا من الأديان الأفريقية.
- الأرواحية الأصلية. تيار حاضر جدًا في أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي مع أعظم تراث أصلي، خاصة في بورتوريكو وبعض مناطق فنزويلا. إنه نموذج حالي للبيئات الريفية ، التي تدعي وجود مجموعة من الأرواح الدينية الرئيسية والتقاليد الأصلية لشعوب ما قبل كولومبوس المختلفة مثل Tainos و Caribs.
هل الروحانية علم زائف؟
في الأوساط العلمية والأكاديمية ، بشكل عام ، تعتبر الروحانية أ خرافة أو علمًا زائفًا ، لأن دراسته لا تتضمن طريقة علمية، ولا تعد معايير التحقق من الصحة وفحص الأقران ضرورية لـ علوم. وقد أخذ هذا ، على سبيل المثال ، في الاعتبار عالم المعرفة الأرجنتيني ماريو بانجي (1919-2020) في كتابه بحث علمي .
نمت الروحانية في شعبيتها خلال السبعينيات ، جنبًا إلى جنب مع مذاهب ما يسمى "عصر جديد"، جنبًا إلى جنب مع العديد من علاجات الشفاء الشاملة والسحرية ، مثل وضع اليدين ، والشفاء بالكريستال ، من بين علاجات أخرى. كل هذه المذاهب تعتبر علوم زائفة أو خرافات.