علم الأعراق

نفسر ماهية الإثنولوجيا ، أصولها ، تاريخها ، أهميتها وأهدافها. أيضا ، اختلافاته مع الإثنوغرافيا.

غالبًا ما يهتم علم الأعراق البشرية بالمظاهر البشرية غير التقليدية.

ما هو علم الأعراق؟

علم الأعراق هو واحد من علوم اجتماعيةقريب جدا من الأنثروبولوجيا (يعتبر أحيانًا أحد فروعه) ، وهو مخصص للدراسة والمقارنة المنهجيين الثقافات الحالي والماضي. وبالتالي ، فإنه يستخلص استنتاجات فيما يتعلق بالمفاهيم الأساسية لـ جمعية بشري: تنوع الثقافة ، وعلاقات القرابة ، وتنظيم الأسرة ، والتدين ، أو النظم الاقتصادية والمعيشية ، من بين أمور أخرى.

بالنسبة لعلم الأعراق البشرية ، فإن جميع المظاهر البشرية لها نفس الأهمية. لهذا السبب ، فإنه لا يميز بين الأصول الثقافية أو غير الملموسة والأصول المادية أو المادية ، لأنها كلها نتيجة التنظيم البشري و القيم أساسي.

ومع ذلك ، من الشائع أن يهتم هذا التخصص اليوم بالمظاهر البشرية غير التقليدية ، أي النموذجية للمدن الصغيرة المعزولة أو المجتمعات الريفية التقليدية ، على عكس ما يعتبر نزعة حضارية سائدة.

هذا التفضيل يستجيب جزئيًا لأصول الإثنولوجيا في بداية القرن التاسع عشر. في ذلك الوقت ، كان يُنظر إليه على أنه مجموعة منظمة من الأوصاف والبيانات والشروح والقصص التي تتعلق بـ "العادات الغريبة" لـ "الشعوب الغريبة". تشير علامات الاقتباس إلى أن هذه اعتبارات نسبية للغاية ، ومن الناحية العلمية ، غير موضوعية تمامًا: بناءً على القيم التي تميز الأشخاص "الغريبين" عن الأشخاص العاديين؟

لهذا السبب ، غيرت الإثنولوجيا أسسها في القرن العشرين ، رافضة استخدام المصطلحات المتكررة في مؤسسيها ، مثل "البرية" أو "البدائية" ، منذ أن بدأوا في التفكير أوروبا والثقافة الغربية باعتبارها "طبيعية" أو "متقدمة" أو "حضارية": معيار انتهى بإضفاء الشرعية على المعايير العنصرية كعلم و عرقية من العصر الإمبراطوري الأوروبي.

أهداف الإثنولوجيا

تسمح لنا الإثنولوجيا بفهم وتسجيل تنوع جنسنا البشري.

ال مجال يمكن فهم أساسيات الإثنولوجيا على أنها وصف ومقارنة الثقافات البشرية المختلفة ، بهدف فهم وتسجيل تنوع جنسنا البشري. وبهذا المعنى ، فهو هدف قديم جدًا ، اقترحته ثقافات مختلفة جدًا في ذلك الوقت.

على سبيل المثال ، درس الجغرافي والمؤرخ هيرودوت (484-425 قبل الميلاد) في اليونان القديمة الاختلافات والتناقضات بين الإغريق والفرس أو المصريين. الفرق هو أن الإثنولوجيا الحالية تطمح إلى القيام بذلك التقنيات تتمتع بصلاحية علمية ، أي عالمية وقابلة للتحقق ولا تعتمد على ذاتية الباحث.

لهذا ، بشكل عام ، علم الأعراق البشرية لديه طريقة البحث المعروف باسم الإثنوغرافيا.

أهمية الإثنولوجيا

يقدم علم الإثنولوجيا الأنواع بشري أ المعرفه من نفسها وإمكانيات التعلم أن هذا يستلزم. بعبارة أخرى ، من خلال مقارنة الاتجاهات التي تتخذها الثقافات المختلفة ، مع نجاحاتها وإخفاقاتها وصعوباتها واختلافها ، يمكننا التعامل مع الإنسان بطريقة أكثر اكتمالًا وتعقيدًا من مجرد الاستفسار عن ثقافتنا.

علم الأعراق ، اليوم ، هو نظام يسمح للبشرية بتشكيل رؤيتها لنفسها ، وليس كثيرًا ، كما كان من قبل ، دراسة "الآخرين" أو "المختلفين". يدا بيد مع التاريخ، ال علم الاجتماع وغيرها من العلوم الاجتماعية التي تركز على الإنسان ، تشكل أحد المصادر المعاصرة الرئيسية للتفكير في من نحن ومدخلات المتاحف وتفسير ماضينا.

الفرق بين الإثنوغرافيا والإثنوغرافيا

كما رأينا ، الإثنولوجيا هي علم اجتماعي. من ناحية أخرى ، فإن الإثنوغرافيا هي طريقة بحث منهجية ، يتم وضعها في خدمة علم الأعراق البشرية والأنثروبولوجيا الاجتماعية. وبالتالي ، يمكن لعالم الأعراق البشرية أن يكون في نفس الوقت عالم إثنوغرافي ، ولكن ليس بالضرورة العكس.

تقترح الإثنوغرافيا المراقبة المباشرة للممارسات الثقافية لمجموعة بشرية ، وغالبًا ما تشارك فيها ، من أجل دراسة الخطاب (ما يقوله الناس) والممارسة (ما يفعله الناس) ، من خلال أدوات مثل الحوار ، وتدوين الملاحظات ، والتسجيل ، إلخ. وبالتالي ، فهي طريقة دراسة ميدانية ، تذهب مباشرة إلى الشيء ، بدلاً من أن يتم التوسط فيها من خلال الكتب.

!-- GDPR -->