- ما هو علم الاجتماع؟
- خصائص علم الاجتماع
- موضوع دراسة علم الاجتماع
- تاريخ علم الاجتماع
- أهمية علم الاجتماع
- فروع علم الاجتماع
- علم الاجتماع والأنثروبولوجيا
نفسر ما هو علم الاجتماع وتاريخه وموضوع الدراسة والفروع والخصائص الأخرى. أيضا ، علاقتها بالأنثروبولوجيا.
ما هو علم الاجتماع؟
علم الاجتماع هو علوم اجتماعية مكرسة لدراسة مجتمعات الإنسان: ظواهرهم الجماعية وتفاعلاتهم وعملياتهم يتغير والحفظ مع مراعاة سياق الكلام التاريخية والثقافية التي يتم إدراجها فيها.
في مقاربته لظاهرة المجتمع البشري ، يوظف علم الاجتماع التقنيات ص طرق من بحث علمي، من مختلف التخصصات ومجالات المعرفة ، والتي توفر منظور متعدد التخصصات ل التحليلات والتفسير. البحث الاجتماعي له كلا الطريقتين نوعي كيف كمي.
المنظور الاجتماعي أساسي في الفهم المعاصر للعمليات البشرية. إنه معمم دائمًا: يحاول تكوين منظور واسع ومعقد حول الأحداث والديناميكيات الاجتماعية. لهذا السبب ، من الشائع لعلم الاجتماع أن يغامر في مجالات اقتصاد، ال العلوم السياسية، ال جغرافية، ال التعليم، ال الصحيح و ال علم النفس.
خصائص علم الاجتماع
بشكل عام ، يتميز علم الاجتماع بما يلي:
- إنه يتعامل مع دراسة الأجزاء المكونة والديناميكيات الداخلية للمجتمعات البشرية ، لفهم الطرق التي يتم بها تغيير الحياة الاجتماعية أو الحفاظ عليها.
- إنه علم اجتماعي ، ويطبق المنهج العلمي على مجالات المعرفة الاجتماعية أو البشرية.
- لديه بالضرورة منظور واسع وعمومي ، مما يجعله علمًا متعدد التخصصات ، قادرًا على استعارة المعرفة من المناطق المجاورة الأخرى.
- إنه نظام حديث ، الذي المنطق تسبق تأسيس مجال دراستك الرسمي. علاوة على ذلك ، فقد كان تاريخياً قريبًا جدًا في مقاربته للأنثروبولوجيا و العلوم الاقتصادية.
- يتأمل كلا المنظورين النظريين لفهم وشرح الظواهر الاجتماعيةكممارسات تهدف إلى تحسين المجتمع في مختلف الجوانب.
موضوع دراسة علم الاجتماع
الهدف من دراسة علم الاجتماع هو المجتمع البشري. وهذا يشمل المناهج النظرية التي تسعى لشرح أسباب ومعاني معينة السلوكيات التطبيق الجماعي ، ولكن أيضًا التطبيق العملي للمعرفة المذكورة من أجل التعديل النشط للمجتمع ، والسعي للحصول على رفاهية أكبر من خلال تصميم السياسات الاجتماعية.
يمكن أن تستند هذه الدراسات إلى منظورين مختلفين:
- علم الاجتماع الدقيق. يركز على التفاعل الاجتماعي اليومي والصغير ، أي وجهاً لوجه. انها تتعامل مع الأفراد ، الخاصة بهم العائلات والحد الأدنى من الوحدات التي يمكن تصور المجتمع فيها.
- علم الاجتماع الكبير. بدلاً من ذلك ، يستهدف السكان والأنظمة الاجتماعية على نطاق واسع ، مما يؤدي إلى تجريدات نظرية كبيرة والاهتمام بـ بنية الاجتماعية ، أكثر من أي شيء آخر. بهذه الطريقة ، فإنه يعالج قضايا مثل حرب، ال فقر، ال تطوير، إلخ.
تاريخ علم الاجتماع
من العصور القديمة الأوروبية الكلاسيكية أو الكونفوشيوسية الآسيوية ، يمكن العثور على أدلة على التفكير الاجتماعي. على سبيل المثال ، استطلاعات الرأي ، وهي إحدى الأدوات الرئيسية لأي دراسة اجتماعية ، ولدت حوالي عام 1086 ، بناءً على سجلات عهد وليام الأول ملك إنجلترا.
بالنسبة للفكر الغربي ، اتخذت الأنشطة الاجتماعية والإنسانية اهتمامًا خاصًا نتيجة لـ الثورة الفرنسية عام 1789 وظهور توضيح. مختلف المؤسسات تم تحليل القضايا الاجتماعية والسياسية الأوروبية بعمق من قبل كتاب مثل فولتير ومونتسكيو وجيامباتيستا فيكو. ومع ذلك ، فقد ولد علم الاجتماع كنظام كنتيجة للفكر الوضعي للقرن التاسع عشر ، تحت فرضية بناء "فيزياء اجتماعية" (بمعنى علم المجتمعات) ، كجزء من المشاريع الإيجابية في ذلك الوقت.
كان كلود هنري دي سان سيمون (1760-1825) المدافع الرئيسي عن هذه الأفكار ويعتبر والد الانضباط جنبًا إلى جنب مع سكرتيره آنذاك ، أوغست كونت (1798-1857) ، المبدع بالإضافة إلى الفكر الوضعي ولمن يُعزى إلى صوغ مصطلح "علم الاجتماع". تم استخدام هذا الاسم لأول مرة في بلده دورة الفلسفة الايجابية من عام 1838.
خلال بداية القرن العشرين ، شهد علم الاجتماع تطورًا ونموًا مستدامين ، خاصة بسبب جهود إميل دوركهايم (1858-1917). هذا التابع لكونت ، شرع في التفريق بين علم الاجتماع ومجالات علم النفس و فلسفة. لهذا ، افترض أوغست كونت أسس الفكر العلمي الاجتماعي ، مع قواعد الطريقة الاجتماعية ص تقسيم العمل في المجتمع ، الأعمال التي اقترح فيها تصميم أ طريقة علمية للابتعاد عن كل ذاتية ممكنة.
ساهم مفكرون مهمون آخرون في القرن العشرين بشكل كبير في ظهور علم الاجتماع. من بينهم يبرز كارل ماركس (1818-1883) ، مؤسس العقيدة ماركسي، التي كان لها تأثير هائل على الفكر الاجتماعي للقرن العشرين ، التي اتخذتها مدرسة فرانكفورت.
مؤلف آخر مهم كان ماكس ويبر (1864-1920) ، أحد المعاصرين لدوركهايم ، والذي فضل استعارة أدوات من العلوم السياسية ، والاقتصاد ، والقانون ، وفلسفة القانون. حضارهالتخصصات التي سماها "علوم الثقافة".
أهمية علم الاجتماع
سرعان ما أصبح علم الاجتماع أداة مفيدة لتشخيص المجتمعات ، أي لفهم ما هي العناصر الأساسية بطريقة أعمق وأشمل. مشاكل التي يواجهها المجتمع ، ومن أي منظور مختلف يمكن تحليله.
هذه ليست مساهمة ثانوية ، خاصة بالنسبة للعلم الذي ولد في إطار الإيجابية ورغبته في العلم والموضوعية: بفضل علم الاجتماع ، نعلم اليوم أن شؤون المجتمع تستجيب لأنماط وأسباب معينة يمكن تحليلها بشكل موضوعي . ، وهي ليست مجرد عشوائية أو متقلبة ، كما أنها ليست ذاتية بالكامل.
فروع علم الاجتماع
يحتوي علم الاجتماع على مجموعة كبيرة من الفروع أو التطبيقات ، من بينها ما يلي:
- علم الاجتماع الاقتصادي. إنه يتعلق بدراسة التكوينات الاجتماعية التي تصاحب الظواهر الاقتصادية ، مثل الإنتاج ، استهلاك، تبادل. إنها محاولة للتعامل مع القضايا الاقتصادية النموذجية من منظور اجتماعي.
- علم اجتماع فن. من الواضح أنه يتألف من دراسة الفن من منظور اجتماعي ، والذي يترجم إلى فهمه باعتباره ثمرة مجتمع بشري محدد. بمعنى آخر ، قم بدراسة العمليات الاجتماعية التي ولدت أ عمل فني عازمة وهذا ، لذلك ، ينعكس فيه.
- علم الاجتماع السياسي.كما يمكن استنتاجه ، فإنه يتعامل مع مقاربة العناصر والقضايا السياسية البحتة ، مثل السلطة السياسية ، والحركات الجماهيرية ، والمواطنة ، وما إلى ذلك ، من وجهة نظر اجتماعية ؛ الجمع بين كلا المجالين لنسج منظور متعدد التخصصات. يتكون بشكل عام من مقارنة تاريخية للأنظمة الاجتماعية والسياسية.
- علم الاجتماع الجنساني. تؤكد دراسات المجتمعات البشرية على أدوار الجنسين والطريقة التي يفكر بها الناس أو يتخيلون ظروفهم كرجال أو نساء أو غيرها من الأجناس المحتملة ، لفهم كيفية حدوث التمايز الاجتماعي حول مسألة الجنس البيولوجي والجنس.
علم الاجتماع والأنثروبولوجيا
على الرغم من أن هذين التخصصين كانا متشابهين عمليًا لفترة طويلة ، وعلى الرغم من أن كلاهما يدرس بشكل أساسي في كائن بشري ومجتمعاتهم ، الحقيقة هي أنهما نهجان مختلفان تمامًا عن بعضهما البعض.
ربما يكون الاختلاف الرئيسي في مناهجها تجاه المجتمع البشري هو أن الأنثروبولوجيا لا تستخدم العلوم الاجتماعية الأخرى في دراساتها فحسب ، بل تستخدم أيضًا بعض العلوم البحتة ، مثل العلوم. مادة الاحياء، واستخراج مفاهيم مثل التطور البيولوجي أو البيئة لدعم وجهات نظرهم. وبهذه الطريقة ، يفضل علماء الأنثروبولوجيا النهج النوعي على النهج الكمي ، ربما لأنهم يطمحون إلى أن يكونوا علمًا للإنسان ، بشكل عام ، يحلل إنتاجهم الثقافي أو اللغوي في مواجهة البشرية جمعاء.
علم الاجتماع ، على العكس من ذلك ، مؤطر داخل مجتمع معين. على الرغم من أنها تطمح إلى استخلاص استنتاجات حول كيفية عمل المجتمعات البشرية وهيكلها ، إلا أنها ستفعل ذلك بطريقة أقل شمولية وشمولية من الأنثروبولوجيا.