نفسر ما هو علم اللاهوت وما هي فروع دراسة هذا العلم. أيضا ، اللاهوتيون العظام والوثائق اللاهوتية.
ما هو علم اللاهوت؟
علم اللاهوت هو دراسة س منطق الله. هو علم وهو المسؤول عن دراسة مجموعة المعرفه المتعلقة بالله ، إلى الله. استخدم أفلاطون كلمة علم اللاهوت لأول مرة في الجمهورية.
تأتي كلمة علم اللاهوت من ثيوس، الكلمة اليونانية التي تصف الله ؛ ص الشعارات، والذي يترجم كـ دراسةال. لذلك ، يمكن أن يشير معنى اللاهوت على نطاق واسع إلى دراسة الله.
يشمل مصطلح أو مفهوم اللاهوت كل ما له علاقة بالمعرفة الإلهية أو معرفة الله. وهناك سجل لاستخدامه في جمهورية أفلاطون ، الذي استخدمه لوصف الفهم العقلاني للطبيعة الإلهية. لكن ذلك لم يكن حتى أيام أرسطو ، عندما كان هذا المصطلح أكثر تحديدًا قليلاً وبهذا تنوعت المناسبات لاستخدام مفهوم اللاهوت.
تستخدم علم اللاهوت لتسمية الفكر الأسطوري للمفكرين قبل ولادة الفلسفة. كان هذا الاسم ساخرًا وتحقيرًا. ولكن بعد ذلك تم استخدام كلمة علم اللاهوت كوسيلة لتسمية الفرع الأكثر أهمية من فلسفة، والذي سيُطلق عليه لاحقًا الميتافيزيقيا.
كان القديس أوغسطين مستوحى من ماركو تيرينسيو فارون لاستخدام مصطلح اللاهوت الطبيعي باعتباره اللاهوت الحقيقي وبدأ دراسته ، وانتهى به الأمر بكتابة La Suma Theológica ، على سبيل المثال ، والتي كانت وثيقة رائعة في ذلك الوقت لفهم الأديان.
اللاهوت الكاثوليكي
تم تطوير هذا النوع من اللاهوت داخل الكنائس المسيحية التي تسمى الكاثوليكية. يتم استخدامه لدراسة العلاقة بين الله والإنسان ، بناءً على الكتاب المقدس ، و التقاليد والتعليم.
من السمات البارزة للاهوت الكاثوليكي هو مستوى التنظيم والقضايا التي تناولها تصف الحاجة إلى تجديد صورة الكنيسة كمكان حيث المسيح نفسه حاضر.
ما يقال ، بكلمات بسيطة ، يقترح ما كان آلاف الباحثين اللاهوتيين مسؤولين عن كشفه لسنوات: الكنيسة بصفتها تواصل اجتماعي من الخلاص والاتصال بالله ، لا بصفته أ المعهد الذي ينفر كائنات الأرض عن الله.
فروع اللاهوت الكاثوليكي
- علم اللاهوت الأساسي. الانضباط الذي يعتني ابحاث و ال تعليم من علم اللاهوت الصحيح.
- اللاهوت العقائدي. هو المسؤول عن دراسة العقائد، أي الحقائق النظرية للإيمان المسيحي. يؤكد على أهمية الاقتراح الموجود فوق التصورات الحسية تتحدث عن الإيمان.
- اللاهوت الروحي. هدفها هو الحياة الروحية والقداسة ومعرفة الإيمان من خلال الشهادات التي قدمتها التجربة الروحية للقديسين. إنه يستخدم ، أولاً وقبل كل شيء ، الكتب المقدسة ، التي تعتبر مكتوبة مع البيانات أن الله أراد أن يسمح للناس بالقيام بها ، وكذلك الصلوات والصلوات التي من خلالها يصلون إلى الله. كما أنه يستخدم ، ثانيًا ، ملف التقليد والمترجمون التعليميون المكلفون باكتشاف معاني الكتاب المقدس. وأخيرًا ، للتحقيق في الكتابات التي تركها بعض القديسين على الأرض ، كشهادات عن تحقيقاتهم ولقاءاتهم الروحية مع الله.
- اللاهوت الرعوي. إنه المسؤول عن التفكير في تواصل بين الكنيسة كمؤسسة وبقية الرجال والمؤمنين الذين تتكون منهم. يتم ذلك من خلال الكرازة بالحقائق الإلهية والتعليم المستمر. وهي أيضًا مسؤولة ، من خلال الأسرار والفعاليات الرعوية ، عن العمل في الحياة اليومية للمؤمنين. على وجه التحديد ، ينعكس على اليقظة على الإيمان والتكوين المستمر ؛ الحياة الأسرار والليتورجيا. الرعاية الروحية للمؤمنين ، وكذلك الاهتمام بذوي الاحتياجات الخاصة ، مثل المرضى وكبار السن والمدمنين والمهمشين. انتبه بشكل خاص للبعد الرسولي والدعوة إلى الرسالة في السعي لتحقيق حقوق الانسان، ال سلام و ال العدالة الإجتماعية.
في اللاهوت الرعوي ، هناك فرع مسؤول عن دراسة الكرازة الإرسالية وتنفيذها ، وهو مصدر استخدمه المسيح بنفسه لمخاطبة نوعين من الجماهير التي كان يمتلكها في عصره والتي لا تزال مستمرة حتى يومنا هذا. نوعان من الجماهير الموجودة اليوم.
واحد متجه إلى الناس الجدد ، أكثر إثارة للشك وليس بعد داخل الإيمان المسيحي ؛ وأخرى نحو المصلين أو المؤمنين وهي من بين صفوف المؤمنين. هذا ما يقودنا إلى تسمية فرع آخر من الفروع الفرعية للاهوت الرعوي ، حيث يتم تطبيق بعض المبادئ العامة لفن البلاغة و علم الخطاب العام - أي إعلان الكتاب المقدس ، وعمومًا مهمة الكهنة والرعاة في عظات الأحد والعظات ، هي العظات.
إن دراسة الخطابات والخطابات الدينية ، بتكوينها ومحتواها ، هي الموضوع الرئيسي للدراسة في هذا الفرع من اللاهوت. في المقابل ، في العظات ، يمكن ملاحظة الاختلافات بين العظات الإنجيلية والكاثوليكية ، والتي تستند ، على سبيل المثال ، إلى الطبيعة الرسمية للإعلان - أو العظة المناسبة - داخل الكنيسة الكاثوليكية ، حيث يكون الكهنة فقط أو المرخص لهم - دائمًا الشمامسة ، على سبيل المثال - لإلقاء الخطب في القداس قد يفعل ذلك. من ناحية أخرى ، في الكنيسة الإنجيلية ، يمكن أن يكون الكرازة مسئولًا عن الراعي وأي عضو آخر في الجماعة ، دون الحاجة إلى تكريسه للقيام بهذه المهمة.
علماء اللاهوت العظام
في الوقت الحاضر ، هناك العديد من الوثائق التي تتحدث عن اللاهوت والتي تشرح على وجه اليقين ما هي أسس العلم وأسسه طرق ابحاث. استثمر الكثير من الوقت ، وساعات طويلة من البحث والصلاة والحياة الروحية في خدمة شرح الإيمان وكل ما يتكون منه.
بعض من أشهر مؤلفيها والذين لا يزال بإمكاننا الحصول على نسخ من أبحاثهم هم: ألبرتو ماجنو ، وسان أوغستين دي هيبونا ، وسانتو توماس دي أكينو ، وخوان كريسوستومو ، وخيرونيمو دي إستريدون ، وسان فرانسيسكو دي ساليس ، وغريغوريو ماغنو ، وواحد قريب جدًا إلى زماننا ، جوزيف راتزينغر ، أي البابا الفخري بنديكتوس السادس عشر.
وثائق لاهوتية
كوثيقة لاهوتية مهمة جدًا في المجال العام يجب الاستشهاد بها والرجوع إليها من قبل الجميع داخل الكاثوليكية ، نجد CCE ، القسطرة كاثوليكاي الكنيسة أو كتاب التعليم المسيحي الكنيسة الكاثوليكية، والتي تحدد ، بعناية وبالتفصيل ، ملف عقيدة الكنيسة الكاثوليكية الكنسية المستنيرة بالكتاب المقدس وتقليد الرسل والسلطة الكنسية ، التي شكلها البابا - أعلى سلطة للكنيسة الكاثوليكية - والأساقفة في الشركة معه.
كانت كتابة هذا التعليم المسيحي نتيجة ، إلى جانب وثائق أخرى مهمة جدًا ، لتجديد الكنيسة الكاثوليكية الذي بدأ مع المجمع الفاتيكاني الثاني والذي أصبح نصوص اتخذت كمرجع للكنيسة وذات مغزى كبير لتاريخها. وتم استدعاء الأساقفة الخبراء في علم اللاهوت والتعليم المسيحي للكتابة ، من أجل تعزيز معرفة الأساقفة المشاركين في المجمع.
بدوره ، في كتابة هذا التعليم المسيحي - الذي استغرق ما يقرب من ست سنوات لإكماله - شارك جميع أعضاء المجمع الفاتيكاني الثاني وتعاونوا مع الأسقفية بأكملها ، في خدمة مشاركة الإيمان مع جميع الأشخاص الذين يتألف منهم. الكنيسة.