- ما هو الحكم المطلق؟
- السياق التاريخي للحكم المطلق
- خصائص الحكم المطلق
- ممثلو الحكم المطلق
- نهاية الحكم المطلق
نفسر ماهية الحكم المطلق والسياق التاريخي الذي نشأ فيه وخصائصه. أيضا ، الملوك الذين مارسوها.
ما هو الحكم المطلق؟
كانت الاستبداد أيديولوجيا ونظامًا سياسيًا نموذجيًا لما يسمى بالنظام القديم (Ancien régime بالفرنسية) ، أي الحالة في أوروبا الملكية ، قبل الثورة الفرنسية 1789. يأتي اسم الاستبداد من وجود أ الحكومي المطلق الذي يتحكم في الكل جمعية دون أن يكون مسؤولاً أمام أحد ، وكان ذلك في ذلك الوقت قائمًا على صورة الملوك.
كان الاستبداد هو النموذج السياسي السائد بين القرنين السادس عشر والتاسع عشر ، عندما تم الإطاحة به بالعنف من قبل الثوراتكما في حالة فرنسا ، أو تحولت تدريجيًا إلى نظام ملكي ليبرالي كما حدث في إنجلترا.
عُرف مجموع حكومات الطبقة الأرستقراطية باسم الملكيات المطلقة وفيها لم يكن هناك نوع من المؤسسات (أو السلطات العامة) التي تتوسط بين الشعب والسلطة ، أو بينهما علبة يتم توزيعها. بدلا من ذلك ، كان الملك حالة وكانت كلمته قانون.
يمكن التعبير عن هذه العلاقة بعبارات قانونية حيث أن السلطة (في هذه الحالة الملك) لها حقوق فقط فيما يتعلق برعاياه ، ولا يوجد نوع من الواجب ؛ مما يعني أنه يتجاوز نفس القوانين التي يصوغها.
وهذا يعني أنه لا يمكن محاكمة الملك لانتهاكه نفس القوانين التي صاغها ، لأنه على مستوى آخر ، سلطة مطلقة. ولا يمكن التشكيك في قراراتهم ، ولا يمكن أن تتعارض مع قراراتهم الارادةولا تحتج على أحد: كان الملك هو الحاكم الأعلى في جميع المجالات الممكنة.
ومن المفارقات أن الحكم المطلق تعايش خلال جزء من القرن الثامن عشر مع توضيح واقتراحاته الليبرالية والتحررية ، مما أدى إلى ظهور الاستبداد المستنير ، أي إلى شكل من أشكال الملكية السلطوية التي روجت لأفكار التقدم والتعليم بين رعاياها. لم يكن حتى منتصف القرن التاسع عشر عندما وضع ما يسمى بربيع الشعوب حدا له في القارة الأوروبية.
السياق التاريخي للحكم المطلق
يبدأ تاريخ الحكم المطلق بنهاية العصور الوسطى، عندما بدأت الممالك الأوروبية بتركيز السلطة في أيديهم. كان هذا ممكنا بسبب ضعف الكنيسة الكاثوليكية والبابوية ، نتيجة الأحداث السابقة مثل الانشقاق الغربي و الإصلاح البروتستانتي.
مع عدم وجود من يتعارض مع سلطتهم ، بدأ الملوك في التصرف بطريقة استبدادية بشكل متزايد ، لا سيما في ممالك البرتغال وإسبانيا وفرنسا وإنجلترا ، والتي تعمل بشكل متزايد كدول قومية. هذا هو وقت بداية الانتقال من الإقطاع الى الرأسمالية.
ومع ذلك ، حدث الحكم المطلق الكامل في فرنسا في القرن السابع عشر ، في عهد لويس الرابع عشر ، المشهور بعبارته "أنا الدولة" (بالفرنسية: L’Etat، c’est moi). في ذلك البلد ، تم تطوير نظرية الحق الإلهي في السلطة الملكية ، والتي بموجبها يتم اختيار الملوك بواسطة الألوهية للحكم باسمهم ، وبالتالي كانت كلماتهم مكافئة إلى حد ما لكلمات الله.
خصائص الحكم المطلق
من أجل الحكم المطلق ، منح الله سلطة الملوك.بشكل عام ، قدم الحكم المطلق الخصائص التالية:
- لم تكن هناك دولة بشكل صحيح ، أو على أي حال تم تقليص الدولة إلى شخصية الملك. لم تكن هناك سلطات عامة ، ولا قواعد القانون. كانت إرادة الملك هي القانون ، وهي كقانون لا جدال فيها.
- كان حق الملك في السلطة من أصل إلهي ، أي أنه قد حدده الله نفسه للحكم. لهذا السبب ، كان من المتوقع أن يكون أيضًا الرئيس المؤقت للكنيسة في منطقته.
- لم يكن لإرادة الملك حدود ، وكان يجب أن تحكم في الأمور الاقتصادية والدينية والقانونية والدبلوماسية والبيروقراطية والعسكرية.
- كانت سلطة الملك مدى الحياة وراثية.
- استمر النموذج المطلق للمجتمع في كونه إقطاعيًا ، على الرغم من حقيقة أنه سرعان ما ظهر عاصمة و برجوازية أدى إلى تركيز اقتصاد في ال مدن.
ممثلو الحكم المطلق
كان هناك مفكرين ومنظرين تحدثوا عن الحكم المطلق ، ودافعوا عنه كنظام طبيعي للحكم أو كأفضل ما هو متاح. كان بعضهم جان بودان (1530-1596) ، توماس هوبز (1588-1679) أو جاك بوسيه (1627-1704).
من ناحية أخرى ، فإن عدد الملوك الذين مارسوا عقيدة من الحكم المطلق يشمل:
- لويس الرابع عشر ملك فرنسا ، "ملك الشمس" (1638-1715).
- فيليبي الخامس ملك إسبانيا ، "El Animoso" (1683-1746).
- تشارلز الثاني عشر من السويد (1682-1718).
- جيمس الثاني ملك إنجلترا (1633-1701).
- فريدريك الأول ملك بروسيا ، "الملك الرقيب" (1688-1740).
- تشارلز الثاني ملك إنجلترا (1630-1685).
- بطرس الأول من روسيا ، "بطرس الأكبر" (1672-1725).
- شارل السادس من الإمبراطورية الرومانية المقدسة (1685-1740).
- غوستاف الثالث من السويد (1746-1792).
- فرناندو السابع ملك إسبانيا ، "الملك المجرم" (1784-1833).
نهاية الحكم المطلق
حدث سقوط الحكم المطلق في أوروبا مع مؤتمر فيينا في عام 1814 الذي أعاد الملكية التقليدية ، هزمت مرة واحدة إمبراطورية نابليون بونابرت. ضد إرادة شعوبهم ، جلس الملوك المطلقون الجدد على عروشهم ، وكان يُعتقد أنه يمكن تتبع المسار السياسي للثورة الفرنسية ، فيما سمي بـ "الاستعادة الأوروبية".
ومع ذلك، الأفكار لقد تم بالفعل زرع الليبراليين والثوريين ، وباستثناء الإمبراطورية الروسية التي استمرت حتى عام 1917 ، استسلمت معظم الملكيات الاستبدادية في أوروبا للموجة الثورية لعام 1848 ، المعروفة باسم ربيع الشعوب أو عام الثورات.
كانت الثورات الليبرالية والقومية ، حيث كانت أولى بوادر أ الحركة العمالية منظم. على الرغم من احتوائهم أو قمعهم في الغالب ، إلا أنهم أوضحوا استحالة استدامة الحكم المطلق أكثر من ذلك بكثير كنظام للحكومة.