نفسر ماهية التجريبية في الفلسفة وخصائصها وممثليها الرئيسيين. أيضا ، الخلافات مع العقلانية.
يعتقد التجريبيون مثل لوك أنه لا يمكن معرفة ذلك إلا من خلال التجربة.ما هي التجريبية؟
التجريبية هي نظرية فلسفية تأخذ في الاعتبار الخبرة و المعرفة الحسية كأفضل طريقة حقيقة من الأشياء.
هذا هو ، بالنسبة للتجريبي واقع الخبرة هي أساس كل شيء المعرفهسواء في أصلها أو محتواها ، لأن العقل البشري يجب أن يبدأ من عالم المحسوس (ما تدركه الحواس) ، لتشكيل الأفكار والمفاهيم فيما بعد.
التفكير التجريبي له جذور في العصور الكلاسيكية القديمة ، لا سيما في أعمال أرسطو وغيره من الفلاسفة اليونانيين والرومان (وخاصة السفسطائيين والمتشككين). في الواقع ، أخذت اسمها من الكلمة اليونانية empeirikós، أي ما يعادل "الاسترشاد بالخبرة".
في ذلك الوقت ، كان يُفهم التجريبي على أنه معرفة مفيدة و تقني من الأطباء والمهندسين المعماريين والحرفيين بشكل عام ، على عكس المعرفة النظرية وغير القابلة للتطبيق التي تم الحصول عليها من تأمل الحياة.
ومع ذلك ، ظهرت التجريبية كحركة فلسفية في العصر الحديث، نقطة نهاية أ معالجة بدأ التفكير في الجانب السلبي العصور الوسطى.
في ذلك الوقت كانت النظريات الفلسفية الجديدة و ثورة علمية كانوا يرممون فكر من الغرب ، واقترح اثنين طرق البحث (ديكارت وبيكون) ، ونموذجان للفكر الفلسفي: التجريبية والعقلانية.
تم تطوير التجريبية بشكل خاص من قبل فلاسفة إنجليز مختلفين ، ولهذا السبب غالبًا ما يتم التحدث عن "التجريبية الإنجليزية": بيكون ، هوبز ، لوك ، بيركلي ، هيوم. منافسيهم ، من ناحية أخرى ، يميلون إلى أن يأتوا من القارة: ديكارت ، سبينوزا ، لايبنيز ، إلخ.
خصائص التجريبية
في تقييم المعرفة غير التخمينية ، أفسحت التجريبية الطريق للمنهج العلمي.تميزت التجريبية بما يلي:
- لقد قدر الواقع المعقول والمُدرك على أنه أصل كل الأفكار ، أي أن العالم يُدرك أولاً ثم يفكر فيه أو يتخيله. بمعنى آخر: كائن بشري تعلم من خلال حواسك.
- جادل بأن المعرفة ذاتية ، وأنه لا توجد تصورات مسبقة ، ولكن هذا الشخص يولد بعقل "فارغ". في وقت لاحق ، يتم اكتساب المعرفة من التجارب الداخلية (الأفكار والعواطف وما إلى ذلك) والخارجية (الخبرات المادية والجسدية).
- عارض العقلانية والتاريخية كنظريات عن المعرفة. في الوقت نفسه ، واصل النقد الاسمي الذي بدأ في أواخر العصور الوسطى (فيما يتعلق بما يسمى "مشكلة المسلمات") وقيمه.
أهمية التجريبية
كانت التجريبية مدرسة أساسية في ظهور التيارات الفكرية المستقبلية. على سبيل المثال ، سمح بظهور الفكر العلمي و من طريقة علمية، الذي لعب فيه الفكر التجريبي الحديث دورًا مهمًا للغاية ، ولدت نتيجة لتلك التي دعمت التجريبية الإنجليزية.
للقيام بذلك ، كان على التجريبية أولاً أن تفتح الأبواب أمام الإلحاد. من ناحية أخرى ، من التعارض بين التجريبية والعقلانية ، نشأ الفكر الكانطي الذي حاول التوفيق بين مواقفهم ، ولعب لاحقًا دورًا حاسمًا في حضاره من الغرب.
ممثلو التجريبية
صنف هيوم المعرفة على أنها "انطباعات" أو "أفكار".الممثلون الرئيسيون للإمبيريقية هم:
- جون لوك (1632-1704). الفيلسوف والطبيب الإنجليزي الأب بالإضافة إلى الليبرالية كلاسيكي ، تأثر عمله بشكل كبير بكتابات السير فرانسيس بيكون ، وعلى أساسها اقترح مساهمات كبيرة في نظرية عقد اجتماعي. أنه مشهور مقال عن فهم الإنسان عام 1689 كان ردًا على رينيه ديكارت ، مقترحًا العقل البشري باعتباره تابولا راسا، حيث تُطبع المعرفة لاحقة من خلال التجربة.
- ديفيد هيوم (1711-1776). الفيلسوف والاقتصادي والمؤرخ الاسكتلندي ، وهو أحد الشخصيات المركزية في توضيح الفكر الاسكتلندي والغربي ، الذي دافعت أعماله عن فرضية أن المعرفة مستمدة من الخبرة المعقولة. هم مقالات علاج الطبيعة البشرية و استعلام عن فهم الإنسان ، حيث يختزل كل المعرفة إلى "انطباعات" أو "أفكار" ، والتي ينبثق منها نوعان من الحقائق: "الحقائق الواقعية" و "علاقة الأفكار".
- جورج بيركلي (1685-1753). يُعرف أيضًا باسم أسقف بيركلي ، وكان فيلسوفًا أيرلنديًا اقترح عمله المثالية ذاتية أو غير مادية ، وكان افتراضها الرئيسي أنه لا يوجد موضوع، ولكن تصور ذلك ، أي أن العالم موجود فقط عندما ندركه. لشرح سبب عدم اختفاء العالم أثناء نومنا أو عندما نرمش ، اقترح أن الله كان الراصد العظيم لل كون، التي ضمنت عينها الثابتة والعالمية استمرار وجود كل شيء.
التجريبية والعقلانية
كانت التجريبية والعقلانية وجهان متعاكسان جذريًا ، وكلاهما من بنات شك. من ناحية أخرى ، حافظ الشك الإنجليزي على عدم وجود المعرفة بداهة، ودافع عن المحسوس بالحواس باعتباره طريق الإنسان لتكوين المعرفة.
على العكس من ذلك ، دافعت العقلانية عن العقل والعقل كطرق لبناء المعرفة. هذه الفكرة تتلخص في الشهيرة كوجيتو إرغو سوم من ديكارت ، "أعتقد ، إذن أنا موجود." رفضت العقلانية أهمية الحواس ، زاعمة أنه يمكنها دائمًا خداعنا أو تقديمها معلومة جزئية من الواقع.