• ما هو الفرق بين الحداثة وما بعد الحداثة؟

نفسر كيف تختلف الحداثة عن ما بعد الحداثة ، والأوقات التي نشأت فيها ، وقيمها وأهدافها وخصائصها الأخرى.

الحداثة تمثّل التقدم التكنولوجي وتستنكر ما بعد الحداثة أهوالها.

ما هو الفرق بين الحداثة وما بعد الحداثة؟

عندما نتحدث عن الحداثة و ما بعد الحداثة، نعني اثنين النماذج الاختلافات الفلسفية والثقافية ، والتي تحدد على نطاق واسع طريقة تفكير العالم الغربي من نهاية القرن الخامس عشر إلى بداية القرن الحادي والعشرين.

هذان اتجاهان فكريان يقدمان نقاط اتصال ونقاط كبيرة تم العثور عليها ، خاصة وأن الفكر ما بعد الحداثي هو نقد أو أزمة الفكر الحديث.

من المهم أن نفهم أننا لا نتحدث هنا عن حقبتين مختلفتين ، على الرغم من أن كل نموذج ، في الواقع ، يتوافق مع لحظة ميلاد تاريخية. ولكن ، على الرغم من أن ظهور الحداثة في القرن الخامس عشر كمخطط للفكر الغربي هو ما أعطى العصر الحديث اسمه ، لذلك لا ينبغي الخلط بين عقيدة الفكر والانقسام التاريخي. خاصة أنه لا يوجد "عصر ما بعد الحداثة".

على أي حال ، ظهرت الحداثة في نهاية العصور الوسطى، مثل تيار من الأفكار عقلاني. وهكذا ، قطع مع التقليد الدينية في العصور الوسطى ووضع الأسس لظهور علم كما نعرفها اليوم.

ثمرة فكر الفلاسفة مثل رينيه ديكارت (1593-1650) ، وضع كائن بشري في قلب العالم المعروف (عوضاً عن الله) وجعله سيداً ومسؤولاً عن مصيره. لهذا السبب ، كان الفكر الحديث شديد الميل لمتابعة العظماء اليوتوبيا المشاريع الاجتماعية والمشاريع المصورة العظيمة ، تمامًا مثل الثورة الفرنسية: حرية, المساواةالأخوة.

بدلا من ذلك ، ظهرت ما بعد الحداثة مفهوم في نهاية القرن العشرين ، جمعت مجموعة مختلفة تمامًا من الاتجاهات الجمالية والفلسفية والفنية والثقافية التي لم تثق بوعود الحداثة بعد الأحداث المأساوية العديدة في القرن العشرين.

عارضت ما بعد الحداثة بشكل خاص إضفاء الطابع المثالي على التطور العلمي والتكنولوجي ، والذي وعد بأنه سيلعب دائمًا لصالح خير الإنسان: اثنان قنابل ذرية يبدو أن يدعي خلاف ذلك.

وبالتالي ، فإن الاختلاف الأساسي بين الحداثة وما بعد الحداثة له علاقة بموقفهما من "التقدم": فبينما يسعى الأولان إلى تحقيقه بأي ثمن ويضعه كهدف يجب تحقيقه ، ينظر إليه الأخير بنوع من الشك والريبة. هذا هو السبب في أنه من الشائع أن نقول إن ما بعد الحداثة هي مرحلة أزمة الحداثة ، لحظة انهيارها وتحولها.

يمكن تلخيص هذه الاختلافات وغيرها على النحو التالي:

الحداثة	ما بعد الحداثة
نشأت في القرن الخامس عشر وكسرت تقاليد العصور الوسطى السائدة.	نشأ في القرن العشرين (70-80) وكسر الوعد الحديث السائد.
إنها تضع إيمانها في العقل البشري والتقدم التكنولوجي والعلمي ، الذي يتم التعبير عنه قبل كل شيء من خلال تصنيع.	إنه لا يثق بالعقل البشري والتقدم العلمي والتكنولوجي ، ويشير إلى أن التصنيع لا يؤدي بالضرورة إلى حالة رفاهية معممة.
إنه يدافع عن تراكم المعرفة ، في الشروط التي توضيح والموسوعة. معرفة المزيد أصبح أكثر حرية.	يستعرض الطريقة التي تم بها تراكم المعرفة ، ويعارض فكرة أ الهيمنة أو طريقة فريدة للتفكير في الأشياء. تعدد القيم والتنوع.
إنها عرضة لليوتوبيا والمشاريع الإنسانية العظيمة. صدق في الأيديولوجيات.	إنه يعارض اليوتوبيا والأيديولوجيات ، ويشير إلى مدى العظمة القيم الإنسانية قد تكون غائبة في جمعية عصري.
نقدر فكرة الأمة، التابع الهوية الوطنية و من حالة الجمهوري الحديث.	تتطلع إلى العالمية والمشرحة ، إلى محو الحدود وتدفقها الحر معلومة.
إنها تطمح إلى الرفاهية المشتركة من خلال التحكم في المجتمع وتخطيطه.	إنه فردي ، لا يثق في الضوابط الاجتماعية.
فكر في التصنيع باعتباره الطريق إلى التقدم البشري.	الدفاع عن بيئة وتنبيهات حول الانهيار البيئي للنموذج الصناعي.