نشرح ماهية المادية التاريخية ، ومنشئوها ، وكيف يفهمون التاريخ وأنماط الإنتاج التي يجدونها فيه.
ما هي المادية التاريخية؟
تُعرف المادية التاريخية أو المفهوم المادي للتاريخ بالاقتراح المفاهيمي الذي قدمه كارل ماركس (1818-1883) وفريدريك إنجلز (1820-1895) لفهم التاريخ الإنسان من وجهة نظر صراع الطبقة الاجتماعية للسيطرة على وسائل الانتاج.
بعبارة أخرى ، يتعلق الأمر بطريقة تصور التاريخ البشري الذي يقترحه الفكر الماركسي ، والذي يتعارض مع التفسير البرجوازي التقليدي الذي يفهم التاريخ على أنه تاريخ الأفكار ومن "الرجال العظماء".
من وجهة النظر الماركسية ، التاريخ هو تاريخ النضال: ال الثورات يتم شرح السياسات من خلال نزاع بين اثنين أو أكثر الطبقات الإجتماعية الذين يحاولون الاستيلاء على وسائل الإنتاج وبالتالي إقامة نظام اقتصادي حسب رغباتهم واحتياجاتهم.
وهكذا ، فإن التناقض بين قوى الإنتاج وعلاقات الإنتاج (أو ، ببساطة ، بين أولئك الذين يقومون بالعمل وأولئك الذين يديرون اقتصاد) دفع التغيير منذ العصور القديمة في بلدنا مجتمعات، بحيث يمكن شرح كل نظام اجتماعي - منتج إذا راجعنا ظروف نشأته التاريخية.
وبالتالي ، يمكن تنظيم التاريخ البشري وفقًا لـ نماذج الإنتاج، كل واحدة نموذجية في وقت معين والإجراءات والأدوات والآليات الإنتاجية التي تميزها:
- ال الشيوعية البدائية، وهو نظام نموذجي مجتمعات صغار الصيادين الذين يتشاركون في كل ما يتم الحصول عليه ولا يسمحون بتراكم السلع ، على الرغم من أنه غير فعال للغاية ويعتمد بشكل كبير على البيئة.
- ال وضع إنتاج الرقيق، مع اكتشاف الزراعة، هو نموذجي للمجتمعات القديمة والمبكرة الإمبراطوريات، الذين دعموا إنتاجهم من غذاء مع يد عاملة العبد ، لتكون قادرًا على الاستمتاع بـ وقت الفراغ التي تتطلب التحسين العسكري ، وتطوير الفنون و حضاره.
- ال نمط الإنتاج الإقطاعي، نموذجية لل من القرون الوسطى الأوروبيون ، الذين جعلوا من حيازة الأرض أهم عامل اقتصادي ، وميزوا بالتالي بين ملاك الأراضي الأرستقراطيين والأقنان الذين يزرعون أراضيهم مقابل الحماية ، عدالة والاستقرار الاجتماعي.
- ال وضع الإنتاج الصناعي، ظهرت مع الرأسمالية و ال ثورة صناعيةالتي حولت الفلاحين إلى الطبقة العاملة وأطاح بأرستقراطية السلطة ، لتحل محل برجوازية، أي لأصحاب كبيرة العواصم التي تسمح لهم بإدارة وسائل الإنتاج و استغلال عمل الطبقة العاملة.
باختصار ، تقترح المادية التاريخية الاقتراب من التاريخ من العلاقات التجريبية القائمة بين الأفراد ، وليس من الافتراض الأيديولوجي.
لهذا السبب ، كان جزءًا من التطلع الماركسي إلى الشيوعية "العلمية": أ عقيدة السياسة التي تم الحفاظ عليها في جهاز مفاهيمي عقلاني وقابل للتفسير ويمكن التحقق منه ، أي في المفهوم النظري للتاريخ. قارن الكثير وجهة النظر هذه للتاريخ البشري (أو الإنتاج البشري) مع تاريخ الأنواع التي صاغها تشارلز داروين (1809-1882) ، بمعنى أنها كانت مبنية على أدلة رسمية يمكن التحقق منها.
ومع ذلك ، في الوقت الذي اتُهم فيه هذا المفهوم المادي للتاريخ بتكبد الحتمية الاقتصادية ، أي في اختزال التاريخ إلى مجرد اقتصادي ، وبالتالي تجنب تأثير عالم الثقافة والأفكار ، من بين جوانب إضافية أخرى. بالنسبة للكثيرين ، هذا مجرد تفسير اقتصادي لما اقترحه ماركس وإنجلز.
لم يستخدم مصطلح المادية التاريخية حتى من قبل ماركس ، ولكن صاغه لاحقًا المنظر الماركسي الروسي جورجي بليخانوف (1856-1918) واستخدمه إنجلز بعد وفاة ماركس نفسه. على الرغم من أن هذا المفهوم يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالفكر الماركسي ، إلا أنه كان مفيدًا للغاية في التفسير النظري لدراسة التاريخ من قبل الأكاديميين والمفكرين غير المنتمين إلى الفكر الماركسي.