نفسر ماهية الطليعة وأصلها ومظاهرها الرئيسية وخصائصها الأخرى. أيضا ، ممثليهم.
ما هي الطليعة؟
الطليعة أو "الطليعية"(في الفرنسية واللغات الأخرى) ، هو الاتجاه الفني الذي يتميز به التعاون، rupturism ، التجريب وبشكل عام توسيع حدود ما يقبله الوضع الراهن. إنه مصطلح استخدام الأغلبية في فن، ولكن ينطبق بنفس المعنى أيضًا على سياسة، ال جمعية، ال فلسفة ومناطق أخرى.
يأتي مصطلح "الطليعية" من المصطلح العسكري "الطليعي" ، والذي يشير إلى الجنود الذين يتولون زمام القيادة في التشكيل. هذا المصطلح في الأصل من الفرنسية (طليعي) ويمكن ترجمتها على أنها "حارس أمامي". يأتي استخدامه في المجال الفني من النصوص الأولى لـ الاشتراكية اليوتوبيا ، وأصبحت في نهاية المطاف شعبية في ظل منطق أن الأشكال الجديدة للفن كان عليها أن تحارب النماذج التقليدية في القرن التاسع عشر والأكاديمية.
الطليعية هي اتجاه عام ، موجود في جميع الأوقات وفي جميع الفنون ، على الرغم من أنه في بعض الأحيان يتميز بشخصية أوضح وأكثر تحديدًا.
على وجه التحديد ، في بداية القرن العشرين ، شكلت مجموعة من الحركات الجمالية والفلسفية والسياسية المعروفة باسم الطليعة ، والتي سعت إلى نقل اللغة الفنية إلى حدود غير معروفة ، مع الأفكار الثورية والإجراءات الجديدة. في هذا السياق ، الحديث عن الحركة الطليعية هو نفسه.
أصل الطليعة
ظهرت الطليعية كحركة في الربع الأول من القرن العشرين ، في خضم فترة من التغيرات العنيفة في التكوين السياسي العالمي وفقدان الإيمان بأفكار النظام والتقدم التي اقترحها القرن الماضي كنموذج اتبع (الوضعية).
ال الحرب العالمية الأولى (1914-1918) ، على سبيل المثال ، جر العظماء القوى المستعمرة في ذلك الوقت ل نزاع مدمر وغير متحضر ، والذي شارك فيه تقريبًا كوكب كلها وكلفت ملايين الأرواح.
في نفس السياق ، فإن الثورة الروسية أطاح بالقيصر وأقام أول جمهورية اشتراكية في التاريخ (والتي أصبحت فيما بعد ملف الإتحاد السوفييتي) ، مما يعطي قسمًا كبيرًا من العالم الأمل في أن يكون بديلاً عن الرأسمالية كانت ممكنة.
تم تعزيز هذه الأفكار من خلال الكساد الهائل في عام 1929 ، والذي أدى أيضًا إلى ظهور وحوش سياسية أخرى مثل الفاشية والنازية ، والتي أدت لاحقًا إلى أ حرب عالمية جديدة.
لكن ذلك لم يمنع السيارات والجديدة التقنيات سوف يغمرون السوق ، ويتوقعون مجتمعًا صناعيًا لم يسبق له مثيل من قبل ، قادر على الاتصالات السلكية واللاسلكية والكهرباء وقهر الطيران. لقد كان وقت التوتر والأمل.
في العالم الفني ، كان هناك بالفعل أول طليعي في نهاية القرن التاسع عشر ، حيث تمرد الرسامون الانطباعيون على ذوق العصر ، وأنتجوا في بداية القرن العشرين مجموعة كاملة من الرسامين بعيدة كل البعد عن العصر الحديث. كلاسيكي.
Fauvism (1905-1907) ، و التكعيبية و ال التعبيرية كانت الحركات التصويرية الطليعية الأولى. بعد فترة وجيزة ، مستقبلية كان أول من نشر بياناً ، أعلن فيه نوايا فنية وأدبية ، تحت شعار "السيارة الصاخبة أجمل من انتصار ساموثريس" ، أي تمجيد الحداثة والتكنولوجيا.
خصائص الطليعة
تميزت الطليعة بشكل عام بما يلي:
- لتشمل مجموعة متنوعة من "الذوق" ، أي من مظاهر فنية معينة ، تتمتع بمعنى ، وسياسة جماعية ، ومجموعة من المبادئ الجمالية ، وأعضاء مختلفين. لقد كانت حركة حركات تميل إلى أن تكون قصيرة العمر وتتبعها حركات جديدة.
- يمكن تصنيفها إلى اتجاهين رئيسيين: الطليعة التاريخية أو الطليعية الأولى ، والتي تغطي أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، والثانية الطليعية ، بعد الحرب العالمية الثانية وتنتهي في السبعينيات.
- تملك أ سلوك استفزازية وصعبة ومقاتلة ، والتي غالبًا ما يتم التعبير عنها صراحة في بيانات كل "-ism".
- عارض الطرق التقليدية وتجريب القيم ، وحرية التعبير ، والجرأة والسرعة.
- احتضان الحس السياسي للفن ، وغالبًا ما ينظر إليه على أنه نقد للمجتمع الراسخ.
- اقتراح جديد استعاراتوالصور والتقنيات التعبيرية ، غالبًا ما تستكشف الحدود بين أحدهما والآخر ، وتدافع عن الذاتية والأصالة كضمان لفن جديد يتكيف مع العصر الجديد.
المظاهر الرئيسية للطليعة
بعض "المعتقدات" الرئيسية للحركة الطليعية كانت:
الطلائع التاريخية (1874-1939)
- انطباعية (1874-1910). في العديد من تصنيفات الطليعية ، عادة ما يتم استبعاد الانطباعية ، لأنها كانت حركة في أواخر القرن التاسع عشر. ومع ذلك ، كانت الحركة الفنية الأولى التي تمردت على الذوق التقليدي في ذلك الوقت ، مقترحة تمثيل واقع من خفيفة: الانطباع بأنه يترك اللوحة ، وهذا هو الشكل الذي تتكون منه اللوحة. لهذا قام بتغيير الخط وطريقة إدراك موقع البناء، مؤثرة للغاية لدرجة أنها ولدت الانطباعية الجديدة وما بعد الانطباعية.
- التعبيرية (1905-1913). نشأت في ألمانيا ، مهد الرومانسية، كانت التعبيرية حركة تصويرية وشاعرية وسينمائية مهمة ، دافعت عن العمل باعتباره انعكاسًا للواقع الداخلي والعاطفي للفنان ، وليس نسخة من العالم الحقيقي. المبالغة ، والتشوهات ، والتجريد ، كلها مرحب بها لتمثيل عالم الفنان.
- التكعيبية (1907-1914). مهاجمة منظور النهضة التقليدي والطريقة الواقعية لتمثيل واقع، تكعيبية بيكاسو وبراكيه تأخذ طريقتها الخاصة في النظر إلى العالم ، حيث يمكن رؤية الأشياء بأبعادها الثلاثة في نفس الوقت ، والابتعاد عن الانطباعية ودقتها الفوتوغرافية ، لتقدير المنظور الذاتي للأشياء.
- مستقبلية (1909-1914). تطمح فيوتشرزم ، تحت إشراف الكاتب الإيطالي فيليبو مارينيتي ، إلى أن تكون أول حركة فنية حديثة حقًا ، حيث كانت الآلة والسرعة والتكنولوجيا والجوانب الصناعية الأخرى ، في رأيه ، مقومة بأقل من قيمتها الجمالية. توجت الحركة المستقبلية بسرعة كبيرة ، لكنها أعيد اكتشافها بعد بضع سنوات وأثبتت أنها مؤثرة جدًا في الدادية والسريالية.
- الدادية (1915-1922). ربما كانت الأكثر راديكالية وعدوانية من بين جميع الحركات الطليعية. ولد في سويسرا على يد الشاعر الروماني تريستان تسارا ، واحتضن الأناركية كبديل لأي اصطلاح أخلاقي أو اجتماعي أو شعري أو جمالي. اسمها ، في الواقع ، يأتي من بحث عشوائي في القاموس ، مما يعني خلقًا خالصًا وحرًا ، قادرًا على التعبير عن نفسه بطرق جديدة ومدهشة. كان له تأثير كبير على الطليعيين في وقت لاحق.
- التفوق (1915-1919). ولد في روسيا الثورية على يد كاسيمير ماليفيتش ، كان استكشافًا تصويريًا بحثًا عن لغة بلاستيك جديد ونقي ، خالي من المجاز الميراث. لقد اعتنق الهندسة والتجريد كمهرب من تقليد الواقع ، مع استخدام خاص للأبيض والأسود ، أو ليس الألوان الزاهية للغاية. كانت واحدة من الحركات الرئيسية لـ فن تجريدي.
- التطرف (1918-1922). نشأت في إسبانيا بعد الحرب العالمية الأولى ، كانت حركة متجددة للكتابة الشعرية ، للدفاع عن بيت شعر مجاني و تشابه مستعارعلى عكس الحكاية و قافية. لقد ولدت حركات أخرى مثل نظرية الخلق ، وكان أعظم مؤيديها هم فيسنتي هويدوبرو وغيوم أبولينير وخورخي لويس بورجيس.
- Stridentism (1922-1927). وُلِد في المكسيك كمزيج من الحركات الطليعية المتنوعة الأخرى ، وكان يتمتع بروح أدبية حديثة وعالمية وحضرية ، بأذواق غير راضية ومتعجرفة وغير محترمة ، رفضت كل ما كان قديمًا. كانت أعظم سابقة لها هي Futurism ، في جانبها الروسي السوفيتي.
- السريالية (1924-1939). تعكس هذه الحركة عدم الاستقرار في فترة ما بين الحربين العالميتين ، وقد نشأت بفضل عمل الشاعر الفرنسي أندريه بريتون ، وسرعان ما انتشرت في الرسم ، حيث اكتسبت معنى مزدوجًا: السريالية التصويرية والتجريدية. حاول كل واحد ، بطريقته الخاصة ، استكشاف لم يعد الواقع المرئي ، بل حقيقة الحلم: الذي كان محاصرًا في رأس الفنان والذي لا يمكن الوصول إليه إلا في الأحلام ، من خلال آليات فضولية وشريرة. هذا هو السبب في قيمة السريالية طرق غير مدرك للخلق ، مثل الكتابة التلقائية أو الجثة الرائعة ، والحروف المزروعة ، مسرح فيلم والرسم بأسلوب لا يضاهى.
الطلائع الثانية (1945-1970)
- تاشيزمو (1940-1950). ينتمي إلى حركة أوسع وأكثر تنوعًا تُعرف باسم غير الرسمية ، وهو نوع من الرسم التجريدي القائم على البقع (ومن هنا جاء اسمه ، من الفرنسية اقطع، "وصمة"). كان رد فعل على التكعيبية ، التي استخدمت الخطوط المتعرجة ، والخطوط السميكة ، والفوضوية ، وكانت لها روابط بالتجريد الغنائي الأمريكي.
- آرتي بوفيرا (منتصف 1960). يأتي اسمها من الكلمة الإيطالية: "الفن الفقير" ، وهو الاسم الذي أطلقه عليها الناقد جيرمانو سيلانت ، لأنه استخدم مواد متواضعة غير صناعية في أعماله ، مثل الدهون، الحبال ، أكياس القماش ، الأوساخ ، جذوع الأشجار ، إلخ. وهكذا ، تم عمل عمل تغييرات مع طقس كانت واضحة ومعروفة ، لأن مواد تصنيعها تتحلل.
- الفن الحركي (1965-1970). نوع من الفنون التشكيلية حاول إعادة إنتاج في أعماله حركة والتأثيرات البصرية ، حيث دخل المشاهد أو سار بجوار ملف النحت او الصورة. في بعض الحالات ، تم استخدام محركات صغيرة لإنتاج الحركة. لقد كانت واحدة من أكثر الفنون عقلانية في الوقت الحالي ، وقريبة من التصميم حيث تطلبت أعمالها الكثير تخطيط.
المؤلفون وممثلو الطليعة
المؤلفون الطليعيون كثيرون للغاية بحيث لا يمكن إدراجهم في القائمة ، لكنهم واحدون سيرة ذاتية من أشهرها يجب أن يتضمن ما يلي:
- كلود مونيه (1840-1926). الرسام الفرنسي ، الخالق مع الآخرين من الانطباعية. في الواقع ، أطلق أحد أعماله على الحركة اسمها: "الانطباع ، الشمس المشرقة" من عام 1872.
- بيير أوغست رينوار (1841-1919). أحد الرسامين الانطباعيين العظماء ، الذين تميل أعمالهم إلى أن تكون أكثر حسية ومزخرفة من أعمال بقية زملائه في الحركة ، بلوحة ألوان مشرقة ونظرة متفائلة للواقع.
- إدوارد مونش (1863-1944). الرسام والطباعة النرويجي ، الذي تأثرت أعماله التعبيرية دائمًا بالكرب والعواطف ، تأثر بشدة بالانطباعية الجديدة.
- فريتز لانج (1890-1976). يعتبر المخرج النمساوي ، الذي طورت أعماله في ألمانيا والولايات المتحدة ، من كبار دعاة التعبيرية في السينما ، قبل أن تتحول مسيرته المهنية إلى الفيلم الأسود بعد هجرته إلى الولايات المتحدة ودمجها في هوليوود.
- بابلو بيكاسو (1881-1973). الرسام والنحات الإسباني الذي ابتكر التكعيبية مع جورج براك. كان أحد أعظم الرسامين في القرن العشرين ، وشيوعيًا متشددًا ومسالمًا.
- تريستان تسارا (1896-1963). شاعر وكاتب مقالات روماني من أصل يهودي ، أسس الحركة المناهضة للفنون Dadaism ، والتي يعد أكبر دعاة لها. هو أحد أسلاف السريالية ، وهو أحد أعظم الفنانين الطليعيين في القرن العشرين.
- غيوم أبولينير (1880-1918). شاعر وروائي وكاتب مقالات فرنسي ، اشتهر بشعره الخطي الذي سعى إلى تمثيله ، من خلال الطباعة والتصميم على الصفحة ، معاني جديدة تتجاوز ما قيل في الكلمات. كان أول من استخدم مصطلح "السريالية" و "السريالية" في عام 1917 ، مشيرًا إلى أحد أعماله بواسطة مسرح.
- أندريه بريتون (1896-1966). شاعر وكاتب مقالات وناشط شيوعي وأب السريالية ، كان بريتون رائدًا في الدادية أيضًا ، قبل انفصاله عن تسارا. عمله هو الأكثر تمثيلا للسريالية.
- لويس بونويل (1900-1983). مخرج أفلام إسباني أنتج معظم أعماله في المكسيك وفرنسا ، بسبب قسوة الحرب الأهلية الإسبانية. عبادة السريالية ، متعاون مع سلفادور دالي ، يعتبر أحد أكثر مخرجي الأفلام إبداعًا في التاريخ.
- سلفادور دالي (1904-1989). رسام إسباني ونحات وصانع طباعة ومصمم ديكور وكاتب ذو انتماء سريالي قوي ، تشتهر لوحاته بإعداداتها المزعجة والشبيهة بالأحلام والمعروفة في جميع أنحاء العالم. بفضل الأصالة الهائلة والنرجسية وجنون العظمة ، تعاون على نطاق واسع مع صانعي الأفلام مثل ألفريد هيتشكوك والت ديزني.
أعمال طليعية
مرة أخرى ، كتالوج الأعمال الطليعية واسع جدًا ومتنوع. بعد ذلك ، سنقوم ببساطة بتسمية بعض من أشهر المؤلفين المذكورين أعلاه.
- الانطباع ، شروق الشمس ص غداء على العشب بواسطة مونيه.
- غداء المجدفين ص حمامات السباحة الكبيرة بواسطة رينوار.
- الصرخة ص قبلة بواسطة Munch.
- متروبوليس ص م ، مصاص دماء دوسلدورف بواسطة فريتز لانج.
- مجلس اللوردات في أفينيون رجل مع الغيتار و غيرنيكا بواسطة بيكاسو.
- بيان دادا الأول ص حيث تشرب الذئاب سجله تريستان تزارا.
- كلب أندلسي ص سحر البرجوازية الخفي من Buñuel.
- الاستمناء العظيم ، ال استمرار الذاكرة ص إغراء سان انطونيو بواسطة سلفادور دالي.